如何在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維

摘要：由于陳舊的教育體制和觀念的長(zhǎng)期影響，語(yǔ)文教學(xué)中只重視共性的求同，而忽視個(gè)性的求異；只重視結(jié)論的講解，而忽視思維的訓(xùn)練；只重視知識(shí)的傳授，而忽視學(xué)法的指導(dǎo)；只重視課內(nèi)教學(xué)，而忽視課外活動(dòng)。這種教學(xué)的弊端已嚴(yán)重制約了學(xué)生健全人格的形成和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；創(chuàng)造性思維

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2012）06-0136-01

蘇霍姆林斯基認(rèn)為：教學(xué)的全過(guò)程中，學(xué)生的一切活動(dòng)類型都與發(fā)展他們的智能，首先是發(fā)展其創(chuàng)造性思維聯(lián)系起來(lái)的。那么，怎樣才能在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維呢？

一、創(chuàng)造樂(lè)學(xué)情境，激發(fā)興趣

古代教育家孔子說(shuō)過(guò)：“知之者不知好之者，好之者不知樂(lè)之者”。這里強(qiáng)調(diào)的是興趣、愛好。在教學(xué)過(guò)程中教者如果能夠注意課堂的情緒氛圍，創(chuàng)設(shè)一種輕松愉快的情境，建立一種平等、和諧的新型師生關(guān)系，尊重、理解、寬容學(xué)生，消除學(xué)生的學(xué)習(xí)焦慮和緊張情緒，使他們?cè)谛那橛淇斓臓顟B(tài)中接受信息，就會(huì)提高學(xué)習(xí)的興趣。激發(fā)興趣是語(yǔ)文課堂教學(xué)的前提，興趣可以喚起智慧，興趣可以激發(fā)動(dòng)力，興趣可以造就天才。學(xué)生一旦對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，他們就會(huì)產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，不斷主動(dòng)地學(xué)習(xí)、探索。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)樂(lè)學(xué)情境的手段很多，新課的導(dǎo)入，問(wèn)題的設(shè)計(jì)，作業(yè)的編寫等，尤其是現(xiàn)在多媒體的出現(xiàn)更為教者提供了有利的條件，學(xué)生們可以在輕松愉快的狀態(tài)下學(xué)習(xí)，因而有利于創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

二、夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，拓寬知識(shí)面

創(chuàng)造性思維的形成是以豐富的知識(shí)為基礎(chǔ)的，因此，要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，就應(yīng)注意使學(xué)生掌握牢固的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，沒(méi)有廣博的知識(shí)面，就談不上創(chuàng)造性思維的形成，一個(gè)人的知識(shí)量與他的分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力在一定程度上是成正比的。語(yǔ)文是一門工具學(xué)科，而又具有豐富的人文性，如果學(xué)生基礎(chǔ)夯得不實(shí)，不僅影響本學(xué)科的發(fā)展，而且還會(huì)影響其它學(xué)科的發(fā)展。因此，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教者要按照教學(xué)大綱的要求，系統(tǒng)地加強(qiáng)對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的訓(xùn)練，尤其要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生聽讀寫的綜合訓(xùn)練，夯實(shí)了基礎(chǔ)知識(shí)，為學(xué)生創(chuàng)造思維的形成創(chuàng)造內(nèi)在條件，當(dāng)然僅有書本知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，語(yǔ)文教學(xué)要立足課堂，但必須走出課堂，走進(jìn)生活，走向更廣闊的天地，在校內(nèi)要開辟第二課堂，建立閱讀實(shí)驗(yàn)室，舉行辯論會(huì)，進(jìn)行課本劇匯演和各種形式的語(yǔ)文競(jìng)賽活動(dòng)等。

三、鼓勵(lì)發(fā)散思維，強(qiáng)調(diào)個(gè)性

有了廣博的知識(shí)并不等于就有了創(chuàng)造思維的能力，知識(shí)要轉(zhuǎn)化創(chuàng)造性思維能力是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，需要多種思維方式的綜合運(yùn)用。發(fā)散思維是指對(duì)同一個(gè)問(wèn)題從不同的角度和不同的方面去探索不同答案的思維過(guò)程和思維方法，因此，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，教師應(yīng)培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生發(fā)散思維，克服思維定勢(shì)。

首先要打破“滿堂灌”的教師主宰課堂的教學(xué)模式，要培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神，只有善于質(zhì)疑，才能從共性中發(fā)現(xiàn)特性，從特性中找出共性，才能有新發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。

其次教師對(duì)學(xué)生思考是，不應(yīng)強(qiáng)求答案的唯一性或標(biāo)準(zhǔn)性，而應(yīng)強(qiáng)調(diào)可能性和合理性，允許多種答案并存。在一位語(yǔ)文教師在課堂是要求學(xué)生做“教師像什么”的造句練習(xí)，大部分學(xué)生說(shuō)：“像蠟燭、像春蠶、像粉筆”，都從奉獻(xiàn)精神，犧牲精神這一方面去贊頌老師，只有一位同學(xué)與眾不同，他說(shuō)：“教師像橡皮”，眾人不解。其實(shí)這個(gè)比喻很新穎，教師是人類靈魂的工程師，像一塊橡皮擦去學(xué)生心靈的污垢。再如開卷是否有益？近墨者是否一定黑？讓學(xué)生在語(yǔ)文這最重要文化載體中去體驗(yàn)、去思考、去辨析，是會(huì)有益處的。

四、注重學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)自學(xué)能力

隨著科學(xué)技術(shù)的日新月異的發(fā)展，新的知識(shí)大量涌現(xiàn)，知識(shí)增長(zhǎng)速度之快，更新時(shí)間之短，令人難以想像，如果缺乏學(xué)習(xí)的能力，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)里，就會(huì)被淘汰，更不要談什么創(chuàng)造能力了。所以語(yǔ)文教師不但要向?qū)W生傳授知識(shí)，而且要教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，使學(xué)生不僅學(xué)會(huì)，而且會(huì)學(xué)。教師在平時(shí)授課時(shí)要有意識(shí)地滲透學(xué)習(xí)過(guò)程中各環(huán)節(jié)的學(xué)法指導(dǎo)、語(yǔ)文知識(shí)能力的學(xué)法指導(dǎo)、處理語(yǔ)文問(wèn)題的思維方法指導(dǎo)，使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的各個(gè)方面都能形成良好的習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)的能力。