論走向生活體驗的教育

摘要:20世紀(jì)70年代以來，西方教育科學(xué)領(lǐng)域發(fā)生了積極深遠(yuǎn)的“范式轉(zhuǎn)換”，開始了由探究普遍適用性的教育規(guī)律轉(zhuǎn)化為對情境化教育意義的尋求。在這樣的社會背景下，加拿大著名教授馬克思·范梅南（Max-Van-Manen）以解釋現(xiàn)象學(xué)為哲學(xué)基礎(chǔ)，提出了直接指向生活世界的生活體驗研究。范梅南認(rèn)為生活體驗研究是在真實情境中以個體對生活的體驗作為研究起點(diǎn)，是研究者作為主體參與教育活動的價值體驗，是用生活之存在性引導(dǎo)反思的，其觀點(diǎn)的提出對當(dāng)今的教育研究是極其具有意義的。

關(guān)鍵詞:生活體驗；教育研究；馬克思·范梅南；真實情境

中圖分類號：G649 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-7661（2012）06-0021-01

一、馬克思·范梅南的教育現(xiàn)象學(xué)

教育現(xiàn)象學(xué)是西方的教育學(xué)者們在實證主義、理性主義和技術(shù)主義等科學(xué)主義范式盛行的情況下提出的一種新型的研究取向。教育現(xiàn)象學(xué)認(rèn)為：教育是在具體的教育情境中發(fā)生的具體現(xiàn)象，要注重具體情境所發(fā)生的一切事情，注重在教育過程中的主體，老師和學(xué)生的具體教育體驗，注意資料的收集，在教育過程中對教育現(xiàn)象進(jìn)行積極、全面的反思，最后再通過文本的寫作達(dá)到揭示本質(zhì)結(jié)構(gòu)、完成教育實踐的目的。

二、“生活體驗研究”作為一中教育研究方法的含義和特點(diǎn)

1.“生活體驗研究”作為一中教育研究方法的含義

“生活體驗研究”作為一中教育研究方法的提出是著名學(xué)者馬克思·范梅南在他的《生活體驗研究—人文視野中的教育學(xué)》一書的前言中，本書試圖對用于人文科學(xué)研究和寫作的解釋現(xiàn)象學(xué)方法做一個介紹和描述。即本書的實質(zhì)是以解釋現(xiàn)象學(xué)的方法做為哲學(xué)基礎(chǔ)的。馬克思范梅南認(rèn)為：“生活體驗研究”是一個發(fā)生在真實情境中以人為中心的解釋性研究模式，這種模式在真實的教學(xué)情境中能更好的指導(dǎo)教師和學(xué)生的具體學(xué)習(xí)情境。

2.“生活體驗研究”作為一中教育研究方法的特點(diǎn)

第一、“生活體驗研究”是在真實情境中以個體對生活的體驗作為研究起點(diǎn)

任何的教育現(xiàn)象或者一定的教育活動都是在一定的社會文化情境中發(fā)生的，要確切的了解個體和社會化的教育活動，必須把他們置身于特定的、復(fù)雜的、不斷變化的社會情境之中，并要直接面對個體對生活的體驗。

第二、“生活教育體驗”是研究者作為主體參與教育活動的價值體驗

在當(dāng)代教育研究中，越來越注重讓教育研究走向生活體驗，說明了教育研究和實踐的聯(lián)系越來越緊密，也說明了研究者帶有一定的主觀價值負(fù)載活動。這種主觀的價值是研究者在研究問題前帶著的“預(yù)設(shè)的”“先見的”價值活動，是其理解在教育實際情境中的具體問題或現(xiàn)象觀點(diǎn)的基礎(chǔ)。教育研究者在看待具體情境中的問題時往往帶有個人的主觀生活經(jīng)歷、立場觀點(diǎn)、態(tài)度價值等，其在一定程度上會對研究的進(jìn)程和結(jié)果有一定的影響。

三、如何讓教育研究走向生活體驗研究

1.重視真實教育情境中實踐知識的觀察和體驗

在實際的教學(xué)活動過程中，教師的實踐知識是在具體的教育情境中處理教學(xué)事件和突發(fā)情況的實踐知識，在教師的教學(xué)活動中學(xué)會對知識的正確機(jī)智的處理和面對，重視在真實情境下教學(xué)實踐活動中教師和學(xué)生關(guān)系的變化和事件給予的教學(xué)體驗。教師個人的先前的知識和體驗會對其處理教學(xué)問題有一定的影響，但在實際過程中更要做的是對知識的關(guān)注和記錄。走向生活體驗的教學(xué)方式提倡對教學(xué)反思的思考，推動教師教學(xué)質(zhì)量的提高。

2.在教學(xué)過程中重視理論工作者和實踐工作者的合作和對話

走向生活體驗的教育研究者倡導(dǎo)在教育的理論研究者和教育實踐工作者之間進(jìn)行廣泛的合作和對話。在合作的過程中，要重視實踐工作者在教育過程中的主體性，是研究過程中重要的參與者和實踐者。而理論工作者也要更好的運(yùn)用自己的知識結(jié)構(gòu)幫助教育工作者在教育活動中的實踐活動。在合作和對話的過程中獲得的不僅僅是新的教育理論、策略和方式方法，更是一種反思性的教育活動，并由此形成實踐知識的內(nèi)在動力，從而使教育實踐工作者在教學(xué)活動過程中更好的參與研究、形成自己的理論架構(gòu)，逐漸成長為一名成熟的教育工作者。

生活體驗研究作為教育科學(xué)中新興的研究方法在教育研究中尤其是當(dāng)今教育理論建設(shè)中發(fā)揮了重要的作用，傳統(tǒng)的教育學(xué)的研究基本上在理念和經(jīng)驗的標(biāo)準(zhǔn)下進(jìn)行的，這樣來說某些教育專家有時不免會以概念形態(tài)的理論作為衡量教育事實的基礎(chǔ)，而活躍在教學(xué)崗位上的教育工作者面對紛繁復(fù)雜的教育理念茫然不知所措。生活體驗研究作為重實際經(jīng)驗的研究方法，注重在可觀察性、易操作性上做文章，強(qiáng)調(diào)了在教育的具體情景中，通過研究者和被研究著的共同、長期的體驗來描述揭示教育事件，增強(qiáng)對教育的反思性，生活體驗研究正是這樣一個能恰好彌補(bǔ)只重理論或只重經(jīng)驗者的分析不足。總而言之，生活體驗研究是一種能深入到具體教育情境中，依托具體實踐還原事情的本來面目，使研究者能深入研究了解教育實質(zhì)，并能引起廣大教育工作者的共鳴產(chǎn)生教學(xué)反思并反教育于具體的教學(xué)實踐中。

參考文獻(xiàn)：

[1]寧虹，鐘亞妮.教育現(xiàn)象學(xué)探析 [J].2002(08).