《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年)》在“實(shí)施建議”中指出:“創(chuàng)造性地使用教材,積極開發(fā)、利用各種教學(xué)資源,為學(xué)生提供豐富多彩的學(xué)習(xí)素材……”楊啟亮教授對教材功能也作出了精彩的解釋:“教材不是供傳授的經(jīng)典,不是供掌握的目的,不是供記憶的知識(shí)倉庫,而是供教學(xué)使用的材料?!眲?chuàng)造性使用教材,對于關(guān)心新課程實(shí)施的教師來說,它并不陌生,甚至在大多數(shù)教師心中,它已經(jīng)成為備課時(shí)的一種習(xí)慣性行為。經(jīng)過多年的實(shí)踐探究,大家總結(jié)出了多種創(chuàng)造性使用教材的方法,如簡約、擴(kuò)充、調(diào)整、活化、拓展……其實(shí),稍加梳理,它不外就是三種方法。
一、調(diào)整
教材是通用的、共性的,雖然經(jīng)過專家們的再三修訂,但也不是完美無缺的,有的內(nèi)容滯后于時(shí)代的發(fā)展,有的遠(yuǎn)離學(xué)生的生活實(shí)際。因此,有必要根據(jù)自身的實(shí)際對其進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整,包括內(nèi)容的次序、時(shí)效性和地域性等,以達(dá)到符合自己教學(xué)習(xí)慣和實(shí)際的目的。
案例一:教學(xué)六年級上冊《圓的認(rèn)識(shí)》時(shí)。有位教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生準(zhǔn)備了圓規(guī)后,課間已經(jīng)能夠畫圓,并且能畫出許多漂亮的圖案。因此,他改變教材中的順序,由畫圓開始,再到在一張紙的中心畫圓,讓學(xué)生說明怎么能肯定這個(gè)圓就在這張紙的中心,從而認(rèn)識(shí)圓心,并明確圓心決定圓的位置;再到畫跟教師演示的一樣大的圓,引出半徑、直徑的概念,并理解半徑?jīng)Q定圓的大小;最后,從自己畫的圓中發(fā)現(xiàn)、總結(jié)出半徑與直徑的特征,以及相互之間的關(guān)系。學(xué)生始終處在操作和探索的過程中,學(xué)得生動(dòng)有趣。
案例二:教學(xué)三年級上冊例3《千米的認(rèn)識(shí)》,教材安排的是一個(gè)陌生城鎮(zhèn)的路標(biāo)圖(如下圖所示),這些陌生的地名離學(xué)生生活實(shí)際太遠(yuǎn),他們很難體會(huì)到圖中所標(biāo)的“21千米”和“23千米”大概有多遠(yuǎn)。因此,如果把這個(gè)例題中的地名改為學(xué)生比較熟悉的,最好是大部分學(xué)生去過的地名,學(xué)生就會(huì)有一定的心理經(jīng)驗(yàn),在此基礎(chǔ)上比較容易理解千米是比米大很多的單位,并在此基礎(chǔ)上建立了1千米的長度觀念。
二、充實(shí)
教材的編寫由其綱領(lǐng)性決定,不可能提供詳盡的學(xué)習(xí)材料,有的課時(shí)內(nèi)容因篇幅的限制,也不能呈現(xiàn)完整的學(xué)習(xí)過程。另一方面,教材呈現(xiàn)的是一個(gè)平面的、靜止的知識(shí),而沒有體現(xiàn)知識(shí)形成的動(dòng)態(tài)過程,而小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)是直觀的、立體的、動(dòng)態(tài)的。因此,我們要根據(jù)教材提供的“線索”,對教材進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充,把抽象的、平面的、靜態(tài)的數(shù)學(xué)知識(shí)經(jīng)驗(yàn),設(shè)計(jì)成有趣的、形象的、豐富多彩的活動(dòng)形式,讓學(xué)生在活動(dòng)的情景中親歷知識(shí)的產(chǎn)生、發(fā)展及形成的過程,積累活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),形成數(shù)學(xué)的思想方法,為學(xué)生可持續(xù)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
案例三:教學(xué)三年級上冊的《分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識(shí)》,教材提供的內(nèi)容非常簡單(如下圖所示)。王凌老師在執(zhí)教這堂課時(shí),對教材進(jìn)行了深度挖掘,適度增加了分?jǐn)?shù)產(chǎn)生的實(shí)際需要及分?jǐn)?shù)產(chǎn)生的簡單歷程介紹,豐富了學(xué)生對枯燥概念的認(rèn)識(shí),無形中給學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)增添了文化的素養(yǎng)。我們可以從王老師的教學(xué)片段中領(lǐng)略他對這部分教材的創(chuàng)造性使用。
王老師創(chuàng)設(shè)了兩人要平均分一個(gè)月餅的情境,產(chǎn)生了如何表示每人分得半個(gè)的問題,讓學(xué)生自由想象。在學(xué)生用各種方式表示一半,并相互交流想法后。
師:那么把一塊月餅平均分成2份,其中的1份我們可以用三種方法表示,可以用畫圖的方法,可以用句子描述,也可以用這樣的數(shù)來表示。
師:如果有4個(gè)同學(xué)平均分這塊月餅,每個(gè)同學(xué)又分得多少呢?你能用你喜歡的方法表示嗎?(學(xué)生分別用自己的方法表示,有畫圖的,有用文字表達(dá)的……)
師:這幾種表示方法,你喜歡哪一種呢?
生■:喜歡畫圖,因?yàn)楫媹D比較清楚。
生■:喜歡用文字表達(dá),這樣容易看懂。
生■:喜歡用數(shù)來表示,這樣簡單、準(zhǔn)確。
師:如果有10個(gè)同學(xué)平均分這塊月餅?zāi)兀磕銣?zhǔn)備用什么方法表示每個(gè)同學(xué)分得的月餅?想一想,如果有100個(gè)同學(xué)呢?
生:那我們就用數(shù)來表示……
師:為什么不用其他的方法呢?
生:畫圖太麻煩了。
生:用句子說是可以的,但是沒有用數(shù)表示方便。
此時(shí)無聲勝有聲,無需解釋,學(xué)生也可以明白為什么要統(tǒng)一用分?jǐn)?shù)表示!這個(gè)在平時(shí)我們可是費(fèi)了半天也解釋不清的問題,王老師通過匠心獨(dú)具的內(nèi)容補(bǔ)充讓學(xué)生自己體會(huì)到。
師:這些數(shù)都是分?jǐn)?shù),想知道分?jǐn)?shù)是怎樣產(chǎn)生的嗎?(介紹分?jǐn)?shù)的發(fā)展史)
課件展示:在古代,人們分東西(果實(shí)、獵物)時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)結(jié)果不是整數(shù)的情況,于是,漸漸產(chǎn)生了分?jǐn)?shù)……
課件展示:在我國,很早就有了分?jǐn)?shù),最初用算籌表示,例如把一個(gè)物體平均分成四份,每一份就表示為;古埃及人曾用象形符號表示分?jǐn)?shù),如表示為,表示為……
師:不同地區(qū)不同的表示方法,你覺得他們?nèi)绻嗷ソ涣髌饋頃?huì)怎樣?
生:相互不理解。
師:因此,為了交流、溝通起來更加方便,人們逐漸統(tǒng)一了分?jǐn)?shù)的書寫形式……
獨(dú)到的思維加上前瞻的專業(yè)視野,可以把干巴巴的數(shù)學(xué)知識(shí)變得豐實(shí)而富有情趣,這本身就是一種創(chuàng)造。
三、整合
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》明確指出:要改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀,體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。歷來我國基礎(chǔ)教育階段學(xué)科設(shè)置過于涇渭分明,從而產(chǎn)生的一些弊病備受爭議。強(qiáng)調(diào)學(xué)科整合是新課改的一大特點(diǎn),也應(yīng)該是一大趨勢,無論是從課程理論還是從學(xué)生的身心發(fā)展角度看都是必需的。
案例四:黃愛華老師在執(zhí)教用現(xiàn)代信息技術(shù)整合的《圓的認(rèn)識(shí)》一課時(shí),向?qū)W生展示小猴子坐在方形和橢圓形車輪的小車?yán)镱嶔て鸱漠嬅?,形象生?dòng),讓學(xué)生在捧腹大笑的同時(shí)對圓的本質(zhì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。又如用語文學(xué)科的講故事整合的《循環(huán)小數(shù)》一課,用盡人皆知的童謠“從前有座山,山上有座廟,廟里有個(gè)老和尚;他對小和尚說,從前有座山,山上有座廟,廟里有個(gè)老和尚;他對小和尚說,從前……”來突破學(xué)生難懂的“循環(huán)”的理解;再如用游戲整合的《數(shù)的大小比較》,把抽象的數(shù)字與游戲活動(dòng)有效結(jié)合,將數(shù)的認(rèn)識(shí)、比較和判斷各種策略暗藏其中,讓學(xué)生在盡情地游戲中無意間完成了數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí),其精彩與巧妙令人無不嘆服。
從某種意義上說,創(chuàng)造性使用教材也是一種課程開發(fā)。它應(yīng)該成為教師職業(yè)專業(yè)化的一種能力訴求。因此,作為有意于在自己專業(yè)成長道路上有所建樹的教師,這應(yīng)該是一種不可或缺的技能。
(作者單位:海南省瓊海市教育局小學(xué)教研室)