文言文教學中須處理好的幾種關系

閆舉鋒

[關鍵詞]文言文教學；關系；學習

[中圖分類號]G633.3[文獻標識碼]A

[文章編號]1004-0463(2012)02-0056-01

中學課本中有大量的文言文供學生學習，但學生普遍反映枯燥，那么，在教師的教和學生的學的過程中，如何能化枯燥為有趣，變苦學為樂學，依據新課標的要求，筆者認為在教學法中應處理好以下幾種關系。

一、學與好，好與樂

書讀百遍，其義自見。通過師生有層次的閱讀，要讓學生感受到文言文的美，進而喜歡上這篇文章。文青文教學注重感受，在這一過程中，教師充滿感情地朗讀，能成為作者與讀者感情交流的加速器。如，《勸學》第三自然段中一連十幾個比喻句，正反設喻，一氣呵成，那作為長者的諄諄教誨和惟恐曉理不徹的苦口婆心，學生可以通過教師的朗讀深受感染。要讓學生人情至境，教師首先要傾吐真情，才無愧于言傳身教。為了更好地加強讀的訓練，真正領略讀之精髓，筆者一直采用齊讀、單讀、分讀的形式，讓學生進行多方位的情感體驗，因為“觀千劍而后才能識器，操千曲然后方可曉聲”，多讀之后其理自明。教師真正做到寓教于樂，學生在學習的過程中才會體會到樂趣，才能收到良好的教學效果。

二、學與思，思與問

學習是一個循序漸進的過程，在這個過程中要不斷的學習、反思、再學習，如讀《勸學》中的“青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水”這句名言時，筆者會讓學生思考與之相關的俗語、成語“青出于藍而勝于藍，冰凍三尺非一口之寒”等，然后再思考這兩個比喻的意旨。當然，學生對所有的疑難并非都能自我消融，教師講的未必能解答學生的疑惑，只有在學生百思不得其解時，教師才可鼓勵學生大膽質疑、提問。對教師自身來說，也不必害怕學生問，力爭讓善問成為學生的一種習慣，這也是求學的必經之路。

三、學與識，識與誦

光思不記，也不是有效的學習之法，必須注意學與記的結合。首先，對一些客觀知識，要在理解的基礎上記憶，在一定的語言環境中去記憶，記住與這一知識點相關的句子。如“楊柳岸，曉風殘月”中，“柳”和“留”諧音，有留下的意思，表示挽留。先記住例句，再來理解“柳”的意思。其次，就是掌握字的基本意，即字的常用意。常言道：字不離形，行不離意。就是說從字形人手，記住詞性。再者，默記，對那些在理解基礎上記憶的知識，宜于默而識之。

四、學與會。會與通

求學問，若得法，既輕松快意，又能事半功倍。“學習語文不是學一套知識，而是要學一種技能。”(呂淑湘)為了讓學生不限于知識點記憶，且會找規律，會歸納，有知識遷移能力。筆者認為應給學生指出常見的字詞基本用法，并把文學常識詞類活用，對句釋意等現象教給學生。

五、學與習，習與新

求學問不僅要“學而時習之”，更要緊的是“溫故而知新”。文言較零碎、瑣細，就得積少成多，平時多記誦，讓學生先記住一些實詞、虛詞的基本用法，再加強記誦。如，教授《過秦論》時，教師應讓學生先把它背下來，定期復習。在充分掌握知識點的基礎上，再去思考如何突破、創新，也就是我們要領會古人做人的道理，為人處世的法則，如何與自然和諧相處，把這些精華很好地運用到自己的學習、生活中去，這才是學習文言文的精髓。

六、學與境，境與美

王國維在《人間詞話》中概括了古今之成大事業、大學問者必經過的三種境界。教授學生文言文的過程，也就是這個過程。如，《項脊軒志》一文，學生先得弄通字詞句，因文章比較長，有些困難，但是不妨反復誦讀，這是一個艱辛的過程。然后在教師的幫助下分析體會感情。此文抒情，平中見奇，突出一個“真”字。情到真處自感人，本文抒情最大的特色就是情真意切。例如，寫祖母“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也?”將貌似嗔怪實則疼愛的至真至切之情表現得淋漓盡致。這樣，學習文言文就達到了一定的境界。

語文教學過程是心智交流的美育的過程，也是作者、書本、教師、學生四位一體的活動。如何讓學生領會作者凝固在文中的永恒的美，讓美的瞬間復活，那就要教師始終處于主導地位，并用美的語詞直接激發、感化、美化讀者未曾感受到的衷情，用古人的頓悟熨平學生的郁結。