〔關鍵詞〕 語文教學;課程安排;課文難度;感性認識
〔中圖分類號〕 G623.2〔文獻標識碼〕 A
〔文章編號〕 1004—0463(2011)04(A)—0060—01
語文課不僅要在課堂上給學生們教字斷句,而且要讓學生們在誦讀課文的時候慢慢體會文字的跳動和文章的優美,讓學生們在解析課文的時候細心體會思想的流動和世界的多彩。所以,面對一冊書、一班學生,為師者切不可草草地開課。下面筆者將以北師大版三年級上冊《語文》教材為例進行層層剖析。
整體把握細做教案
首先,對全書的“色彩”、“聲音”、“祖國在我心中”、“塞北江南”等十二個單元進行粗略的通讀,然后從文體、主題、課文的難易程度等方面考慮安排課程的先后順序,不一定按課本原有的順序進行授課。例如,可把現代詩《愛什么顏色》和古代七言詩《曉出凈慈寺送林子方》放在同一節課或者前后相臨的兩節課,并通過對這兩種文體的對比讓學生們明白現代詩與古代格律詩的區別與聯系。其次,對全班學生的語言表達能力、文章理解能力、寫作能力、學習主動性、學習科學性等方面作一個長期的、持續的、動態的分類和歸納,從不同側面了解每個學生在聽、說、讀、寫、思等方面的差異和素質,以便在今后的教學中開展有針對、有區別、有重點的提高。再次,對全學期的課堂教學、實踐教學、階段性的綜合能力提高等作出有計劃、有步驟的安排。
意趣并舉以文激思
不同的課文有不同的教學內容和目的,通常一年級的課以識字造句為主要目的,而隨著年級的增長,課文的難度相應增加,課文所包含的思想性、藝術性、哲理性等更加抽象的東西也在相應地增加,其識字斷句的功能漸退其次,而以文啟發學生的思考力、創造力等功能則更凸顯出來。所以一堂課要做到以下兩點:第一是開課要生動、有趣。課堂上如果教師的講解沉悶單調,那么學生則會無心聽講、胡思亂想,因而教師應在開課時或講一個幽默風趣的小故事,或講一件生活中的小趣事,或講一些與作者相關的往事或趣事,以激發學生學習的積極性。第二是要以文啟智。說文解文是手段,以文激思、以思促學才是目的,“學而不思則罔,思而不學則殆”正是這個道理。比如,在講《寓言二則》中的《掩耳盜鈴》與《濫竽充數》兩個故事時,教師不僅要讓學生們感到故事的好笑與好玩,還要讓學生在課堂上舉例生活中是否有類似的自欺欺人的現象,更要讓學生討論文中所反映的哲理思想。
由淺入深求識尋知
唯物辯證法的認識論告訴我們,認識世界的過程是從感性認識上升到理性認識的過程,感性認識是第一位的,理性認識是第二位的,感性認識有待于上升到理性認識,理性認識反過來指導感性認識,使之達到新的理性認識階段。這是“識”與“知”的辯證過程。所以對于每一位認識主體,只有經過感性認識上升到理性認識的過程,才能達到一定的認識深度和廣度。這就決定了認識過程中由淺到深、由易到難、由表到里的必然過程。懂得這個道理后,教師在課堂上自然會避免急于求成的想法和做法。
筆者在多年的教學過程中總結了三點,常常用于教學中,效果甚佳。一是熟讀或背熟課文。這是一條傳統而又被大家熟知的教學方法,但它并不落后,是一條基本的教學方法,也是一條正確的教學方法。對所有的散文,不論是敘事的還是議論的,筆者都要求學生熟讀,掌握全部生字、詞語;對于全部古體詩和部分現代詩,筆者則要求學生背熟。這是學生對課文感性認識必需的過程。二是討論課文。這也是大家熟知的一條教學方法,討論的范圍和程度因師而異。但是不論如何討論,這是課堂教學中不可或缺的過程。朱熹云:“讀書,始讀,未知有疑;其次,則漸漸有疑;中則節節是疑。過了這一番,疑漸漸釋,以至融會貫通,都無所疑,方始是學。” 這是對課文知識從感性認識上升到理性認識的必要過程。三是修改課文。這是一條創新的方法。讓學生修改課文,不是說課文本身有多少毛病,而是讓學生明白一篇文章可以有各種各樣的寫法,并沒有一個固定的模式和所謂最好的寫法,不同的人、不同的角度會有不同的寫法,從而培養學生的創新思維。
編輯:劉立英