構筑有生命的思想品德課堂

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！睂W校的課堂教學是教師與學生心靈的相互溝通，政治課堂應是有生命的，是充滿生機活力的課堂。長期以來，思想品德課學習評價采用標準化的考試與簡單劃一的行為檢測，漠視學生的個體差異，冷淡學生的非學科行為能力。經常有學生感嘆思想品德這門課大道理多抽象難學，空洞枯燥乏味，因此在教堂上表現出非常消極的學習情緒，使課堂缺乏活力，死氣沉沉，沒有生命力，抑制了學生在思想品德課學習領域發展的深度和廣度。由此可見，關注學生的生命教育尤其是生命情感的培養，讓課堂充滿生命力已成為學習方式的一次革命，某種程度上生命情感的教育比認知更加根本。學校教育不僅要關心學生學到什么知識，而且要關心學生學習時有什么感受，期望學生產生與學校、老師、同伴積極合作的態度，更加關注課堂生命的存在，關注學生生命的成長。

在上述教育理念指導下，我們有必要讓學生直接去參加一些與思想品德課內容相關的各項活動，親身體驗，讓他們在活動中理解思想品德，并發現思想品德學科的魅力和價值，讓思想品德課構筑起學生靈性的空間以及多姿多彩生命的空間。

一、創設課堂情境，煥發學生關愛生命的情感

蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的教育者善于用知識來喚醒信念的生命，使他要播種真理種子的那塊土地恢復生命力。”學生就是一塊待開墾的土地，在這塊土地上，如何讓他們充滿生機與活力？“如果我們積極創造條件，使知識、真理和教師的話成為學生的信念，那么這就是強大的教育力量。”因此課堂教學中教師要積極創設課堂教學情境，使學生的生命融入課堂，讓課堂教學在學生、教師、情境諸因素的互動過程中開展，促使學生的認知情感達到最佳狀態，主動投入、主動參與，獲得主動發展?！爱斀逃龘軇恿藢W生生命情感的琴弦時，教育便能達到一個新的境界，促成師生之間情感的愉悅，心靈的默契?！币虼嗽诮虒W中要通過創設恰當的課堂情境，激發學生把書本理論知識與生活情境融合，培養他們熱愛思想品德的積極情感。讓每一個學生都能在和諧、寬松、愉悅的環境中學習思想品德，掌握知識，變枯燥乏味的思想品德課堂為興趣盎然的學習活動，讓學生在自己經歷、感受的過程中理解知識的產生與發展，從而激發學生主動參與思想品德實踐的熱情。教師在教學過程中應當努力構建一種相互平等、相互尊重、相互信任的和諧的師生關系，形成民主和諧的教學氣氛，使師生之間、生生之間的心理體驗（即情）與課堂氛圍（即境）最終達到高度的和諧。這樣的課堂情境可以使教學內容觸及學生的生命情感領域，讓學生深切感受學習活動的全過程，感受關愛他人生命的過程，并把熱愛思想品德提升為自身的素質的需要。除了創設幽默情境外，還可以創設新穎、驚愕、問題、討論等各種課堂情境，在不同的思想品德內容背景下激發學生熱愛思想品德的靈性，關愛每一個人的生命健康快樂成長。

二、培養學習興趣，激發學生發揮生命的價值

大教育家張伯苓說過，要教出“活孩子”而不是“死孩子”。教師的職責就是要給知識注入生命，把孩子引領到美好的科學殿堂去遨游。激發孩子的求知欲望，絕不能把學生教成知識的容器，做題的機器。作為教師應把課堂真正還給學生，讓學生成為課堂的主人；把講臺還給學生，讓學生成為講臺的主角；把書本還給學生，讓學生成為書本的主唱；把粉筆和黑板還給學生，讓學生成為它們的主要使用者。過去的課堂教學是一種儲存行為（banking’concept of education），“學生是保管人，教師是儲戶”，這樣的課堂教學如同產品加工，課堂是加工廠，學生就是有待加工和塑造的產品?！爸挥薪處煶蔀檎嬲慕逃撸v的話才不會是毫無熱情地敘述教材，而是向學生的理智和生命的情感進行呼喚?！敝挥挟斀處熒朴诖騽訉W生的思想情感，使思想在年輕公民的意識里獲得生命力——樹立起信念，形成個人的立場和觀點的時候，學生才能成為真正的受教育者。新課標倡導的課堂應是人的活動場所，是養育人的樂園。每個人都是有情感的，而且每個人的情感都呈波動狀，如果能將學生的學習熱情轉化為穩定的持久的學習興趣，則學生熱愛思想品德的積極情感將得到強化。因為興趣是學生對學習活動或學習對象的一種力求認識或趨近的傾向，是學習活動的內驅動力，是最好的老師，帶有濃厚的感情色彩。思想品德新課標的基本出發點就是促進學生“全面、持續、和諧”地發展。為了實現這種發展就意味著教師要培養學生學習思想品德的濃厚興趣，強化學生熱愛思想品德的積極情感。這種積極情感的力量是巨大的，它可以深化學生心靈中的“冰塊“，點燃思維智慧的火花，讓學生在思想品德學習中得到快樂的體驗。如：關于初三思想品德《黨的基本路線》（人教版九年級）一框內容的教授和學習，學生可能感到理論知識較多，內容比較抽象，表現出不感興趣。為此我先設計一個既能讓學生接受又比較感興趣的話題：我們每一個人都充滿著對未來美好生活的憧憬，想必你的父母或其他親朋好友對于未來生活也有很多美好的愿望，這些美好的愿望如何才能實現？推而廣之全國各族人民的美好愿望又如何才能實現？通過討論把學生引領到“這就必須要有一個正確的路線來指引，這個路線就是我們今天要學習的內容——《黨的基本路線》”，由此引入新課，學生興趣大增，熱情高漲，由原來的厭學變成樂學，熱愛思想品德的靈性得到了強化，學生熱愛祖國的生命情感得到了升華。

三、小組合作互動，延伸學生創造生命的價值

人類的生命情感是有一定感染性和相通性的，可以在實踐中不斷發展，逐步加深并得到升華。蘇霍姆林斯基認為，“思想的局限性、狹隘性和封閉性會使人們的精神生活變得空虛，并且窒息、摧殘和扼殺創造性的稟賦和才能”。教師的教與學生的學其實是一種教師與學生溝通與合作的過程，新課標也強調：“思想品德課教學應是學生活動的過程，是師生之間、學生之間交流互動與共同發展的過程。”在思想品德教學過程中，師生之間、學生之間的交流合作、互動發展的內容包括知識、信息、情感、態度、價值取向等方面，在這一次次合作交流的過程中得到了加深?！敖逃叩囊粋€任務，在于向每一個學生開發可以培養他們熱愛祖國的強烈情感的一切源泉?！薄敖逃咭獛椭约旱膶W生聽到家鄉自然界中的美妙的音樂?！睘榱藥椭鷮W生弄清“我國的基本國情”（人教版九年級）這一單元的內容，我讓學生組成一個課題調查組，對鄉、村的人口、糧食產量、人均收入、森林資源、鄉鎮企業工業產值及其發展現狀和居民的文化教育發展狀況進行調查對比，并將上述狀況與全國的狀況進行比較，這不僅使學生了解家鄉的發展變化，而且透過家鄉這一小視點又看到了祖國的發展變化，“教育者的一個崇高使命是教育青年能看到現實生活中、社會主義中的光明的事物，看到在我們的生活中主要是光明的一面，并把這一面當作追求的目標，這是培養對共產主義思想的忠誠和做好為祖國的光榮而斗爭的精神準備的源泉?！边@里不再擔心學生是否能接受思想品德知識了，而是思想品德知識已真正融入學生的實踐生活中，同時通過這一實踐活動，學生之間的合作能力得到了加強。人的思想品德的情感自然得到了升華，學生的生命價值也得到了延伸，由關愛個人的生命發展到了關愛整個國家和社會的生命。

四、聯系學生實際生活，提升學生生命的內涵

吳康寧教授指出，課堂本身確實是一個小社會，在這個社會中存在著特殊的社會組織（班級與小組），特殊的社會角色（教師與學生），特殊的社會文化（教學內容、教師文化、學生文化）思想品德起源于生活，又服務于生活。思想品德課堂教學應著力體現“小課堂，大社會”的理念。讓學生在貼近生活的情境中發現問題，探索問題，解決問題，在實踐中發現生活、走進生活、理解生活，從而解決生活中的問題。因此應讓學生在“課堂社會”中體驗著由服從、沉默、反抗、競爭、合作、展示、回避、成功、失敗等帶來的酸甜苦辣、喜怒哀樂。要讓學生全員參與，全程參與，有效參與。我在講完“我國面臨的資源環境形勢”（人教版九年級）一框內容后，我給學生設計了這樣一個實踐機會：全班學生分成兩大組，第一組調查本縣境內的資源分布、種類以及開發利用情況，由此分析我縣境內的資源形勢以及利用價值，為招商引資提供理論決策；第二組調查本縣境內的四條河流（淮洪新河，團結河，濉河，汴河）的水質情況以及西北角工業園區的環境狀況及污水處理情況（可結合環保局提供的一些相關數據，這就要求學生具備合作、協作、探求的精神）。通過這一系列的活動探究，不但培養了學生熱愛集體、關愛自然、關注家鄉、關心社會熱點問題等情感體驗，更能讓學生在實踐活動中體驗到思想品德知識的應用之美，體驗到思想品德知識無處不在，真正認識到思想品德與日常生活是密切聯系的，這樣，學生學會的不僅僅是思想品德課的內容，更重要的是學會了合作，學會了探究，學會了觀察，學會了分析和歸納，掌握了一種學習的本領，為學生創新能力的形成和可持續發展奠定了基礎。

古希臘哲學家赫拉克利特說過：“一個人不能兩次踏進同一條河流?！蓖瑯右粋€教師也不能兩次踏進同一個課堂，因為教師與學生的心態在變化、知識經驗的積累狀況在變化、課堂的物理空間也在變化。所有這一切都時刻挑戰著教師的智慧，要求教師必須根據變化了的情形不斷調整自己的角色行為，根據自己對課堂各種各樣信息的綜合把握，及時做出比較精確的判斷，采取精當的措施。因此只要我們堅持給知識注入生命，“為學生而設計教學，為學習而設計教學”，與學生對話，讓學生真正成為學習的主人，我們就會對課堂中新生成的問題和探究有更多的首肯和鼓勵；只要我們把學生置于教學的出發點和課堂的核心地位，應學生而動，應課堂情境和學生的生活情境而變，我們的課堂也就會變得更加生機勃勃、充滿智慧的歡樂與創造的快感，教育的過程也就成了精神享受的過程，成了提高學生生命質量的過程，成了體驗和提升學生生命價值的過程，成了感悟學生生命自由精神的過程。這樣的思想品德課堂才能真正充滿生機活力，才能有精彩的生命力和創造力。

（責任編輯 袁妮）