談談懲罰在學校教育中的不可缺失性

大家都知道，韓國是一個尊師重教的國家。在韓國，學生不僅見到教師要問好，就是看到學長，也要點頭表示敬意，不然會被視為沒有禮貌，當然這也只是限定于認識的人中間。

對待犯錯的學生，韓國教師如何處理呢？首先，除了正常的批評、警告、寫檢查外，韓國教育法律規定，教師有權使用直徑在1厘米左右，長度為50厘米的棍子來懲罰學生；可以打手、屁股等脂肪豐富的地方，并有專門的教具公司制作配發給每個教師，就像警察配備警棍一樣。這個我們在很多韓國的電視劇里都可以看到。同時，教師還可以采用其他只要不對學生肉體產生傷害的懲罰措施，比如罰站、罰跪等。

再來看看我們國家的教育，幾千年的封建教育體制下，我們的先生一上課手里就得拿個戒尺，來懲罰那些不聽話不受教的弟子，截止義務教育法出臺前，我們的國家也沒有明確提出教師不得體罰學生，大家都覺得教師懲罰或是體罰學生都是天經地義的，當然除了那些有悖師德、侮辱學生人格的體罰，沒有人會對教師在教育學生過程中出于善意而采取的體罰行為質疑。當時有些學生家長都覺得管不了了，教師照樣懲罰，社會上青少年違法犯罪的也就是偶爾聽到罷了，不像現在這樣，拒不完全統計，青少年犯罪都上升到整個社會犯罪的70%了，真是駭人聽聞！這不得不讓我們政府、家庭、學校深刻反思，是家庭嬌生慣養了？是社會治安太亂了？還是學校教育缺失了？家庭嬌生慣養的因素是有的，學生大多是獨生子女，養尊處優，但這只是一個方面；國家法治越來越健全，社會治安總體情況良好，但學生大多數時間都在學校和家里，受社會影響的因素不是很大。再來看看我們的學校教育吧，由于《教育法》、《義務教育法》、《未未成年人保護法》等一系列法律法規的出臺，多部法律明確規定：“教師不得體罰或變相體罰學生。”這就是說，只要教師體罰了學生，不管出于何種目的，也不管是不是善意的，就違法了。如果師生對簿公堂，教師是輸定了，就是隨便給學校領導或是教育主管部門打個電話，輕則被通報批評，重則處分下崗，若是讓新聞媒體知道了，還不被炒得焦頭爛額才怪呢。就是個再負責任的好教師，也不敢以身試法。想想，就不要說師道尊嚴了，這些年各地發生的學生侵犯教師合法權益、甚至對教師大打出手的大有人在。許多學生在學校里變得有恃無恐，膽大妄為，上課不遵守紀律者有，不服從說教者有，隨意逃課者有，不交作業者有，給教師起綽號者有，隨意欺負同學者有，肆意破壞公物者有。好像學生在學校犯了錯誤，教師除了苦口婆心地說教奉勸外，是沒有任何其他行之有效的辦法了，學生對紀律和師長沒了敬畏感，走到社會上還怕誰呢？筆者作為家長和教師的一個結合體，從幾十年的教育歷程來看，學校教育是不能沒有懲罰的，但這得有個時機和尺度。

一是注意懲罰的時機。學生在學校犯了錯誤，教師要及時講清楚他違反了學校或班級的什么規章制度，按規定應該受到什么樣的處理，并要通過溝通讓學生明白犯了錯誤就要勇于承擔錯誤，讓他心服口服地接受處罰。當然這也要給學生一些時間，讓他慢慢認識并接受，教師在處理時既不能太急，不問青紅皂白就雷電相加，也不能放到黃花菜都涼了才來慢條斯理地處理，只有根據情況適時而及時地進行懲處，才會收到較好的教育效果。

二是不能把懲罰和體罰畫上等號。有位教育家說過這樣一句話：“懲罰是教育不可缺失的一種手段。”再者懲罰與不懲罰只是方法，而不是教育目的。對待犯了錯誤的學生不懲罰，不僅對這個學生，更是對所有學生的價值觀判斷的一個誤導。中國有句古話，“玉不琢，不成器”，不經過打磨的人是不可能成大器的。有時候，樸素的傳統哲理比經過精美包裝的現代教育理念要強。但是教師在具體實踐中往往會容易把懲罰和體罰畫上等號，著名教育改革家魏書生也懲罰學生，但他是通過讓學生寫日記，或是讓學生在限定的時間內完成某項活動來罰學生，而不是嘴巴加大棒的方式，前者對達到教育目的來說是有益的，后者就成了一種粗野的違法行為，是萬不可取的。

三是掌握好分寸，善于用懲罰來教育學生。首先，教師應該做到在懲罰學生時不能侮辱學生，不能傷害學生人格和自尊心；其次，我們可以用合理的方式懲罰學生，但絕不能歧視受懲罰的學生；三是切忌一棍子敲死，對犯了錯誤的學生，罰過了就完了，不要經常提起，或把它作為學生今后的污點揪住不放，這樣的懲罰不僅達不到應有的效果，而且會激起學生的仇視或逆反心理，甚至會自暴自棄，和教師對著干。

學校教育中，平等、包容是相互尊重的前提，但懲罰并不是相互尊重的障礙。制定一個公開、透明、詳盡、可操作的懲戒制度，既是對學生的約束，更是對教師的制約。這對于從小培養現代人所需要的責任意識、權利意識至關重要。

（責任編輯 黃曉）