對高中文言文教學的幾點思考

文言文教學在高中課堂上的分量相比初中而言有了大幅度的提高，同時在高考中所占的比重也達到了19分，這是其在通俗一點的功利上的重要性。而文言文作為我國文學史上一筆不朽的遺產，更應該繼承、汲取。高中教材所選的課文都是古代文學的經典之作，從學生個人的素養上來說，也應該好好學習。但現實是，學生在文言文的學習上，不管是興趣還是方法上都存在著一些問題，同時更缺少一種探索、求知的精神。

本人執教以來，也經常對這些問題撓頭不已，課后也就有了一些思考。對于課堂的教與學，個人認為應該是共同進步，共同更新的過程。

首先，是教師的定位問題。雖然說課改實行了近乎十年，但效果怎樣，只能說是差強人意。

一個曾經的課堂主體，變成一個引導者。以前在文言文講授時，很多時候是教師講學生記，然后是記憶背誦，這樣的做法成效是顯而易見的，但也僅僅是停留在淺層次，一旦需要發揮和延伸，學生會很被動，而且這樣的課堂往往是枯燥乏味的，學生對文言文學習總是缺乏興趣，更不要說具有探索精神了。所以，教師的角色轉變，不代表任務的減輕，從某種意義上來說教師的任務更重了。教師在課前的備課環節更顯得重要，需要對文本進行深入的研讀，在疑難問題和重點上做出讓學生印象深刻地解釋。前些年流行的《百家講壇》雖說有“快餐文化”之弊，但其做法有一點可取，即在于調動興趣，我們不妨在課前也多做一點。文言文翻譯中，很多時候對于特定名詞要求不高，很多教師在講授時就不大重視，比如，“為太子洗馬”句，很多學生譯成了“給太子洗馬”，讓人啼笑皆非，如果我們告訴學生，“洗馬”相當于給太子讀書的助手，俗語不是也有“陪太子讀書”的說法嗎?學生就會有更深刻的認識；再如歐陽修的《秋聲賦》，主要是讓學生體會醉翁的豁達淡泊，如果告知學生，歐陽修時年57歲，曾經做過樞密副使、參知政事，而這相當于現在的國務院副總理、軍委副主席，那么經歷了這種大起大落后的作者產生這種情感也就是很自然的事情了。學生此時明顯情緒高漲，對于這些名詞，會感到熟悉又新鮮。

同時，教師最怕的就是談經驗。不熟悉的人們常說教師備一輪課就可以講一輩子課。其實不然。教師對于自己的知識庫除了提高還要更新。對此我深有體會。五年之后我再教高一，在《蘭亭集序》一文中所涉及的“其致一也”一句中，“致”已經可以解釋為“大致”了，而之前解釋為“志趣”一直是作為重點知識的。另一次，在講到《季氏將伐顓臾》一文，內有“無乃爾是過歟?”一句，上課時我很自然的按照記憶把“是”解釋為賓語前置的標志，但下面的學生很快嚷嚷起來，說課文的注釋說是復指前面的“爾”，我往下一看，果然如此。這兩件事，讓我深刻認識到了教師的知識庫更新的必要性，現在已經遠不是備一次課講一輩子的時代了。

其次，文言文教學還應該是一個不斷積累的過程，學生的現狀往往是學了后過一段時間就淡忘了，這就要求我們在文言文教學時要有一個整體意識，旁征博引，使學生能舉一反三。只有不斷的強化記憶，才會達到溫故知新的效果。我形容這種方法為“補丁式教學”，在教授上面提到的《季氏將伐顓臾》一文時，“過”是重點知識，我于是就整合知識，聯系了高一第一學期的課文《勸學》中的“則智明而行無過矣”、《過故人莊》等。再如，等《淮陰侯列傳》中“不伐己功，不矜其能”的“矜”，我問學生在哪兒見過，很多人回憶到了高一時的《陳情表》中的“不矜名節”，同時還提到了“矜愍愚誠”中“同情”的義項；最近講《項脊軒志》一文，里面

有一句“予久病無聊”，講到“無聊”，我問學生還在哪里見過，學生七嘴八舌地說起來：“《指南錄后

序》，窮餓無聊，沒有依靠。”雖然問題很小，卻讓我感到欣慰，學生的點滴進步都離不開我們的努力，一點一滴的積累，也會受益無窮。

除了課前和課堂，我在課后也做了一些思考。我們要教出的學生不是統一規劃的模型，而是具有不同思想的個體，那么，對于我們教師同樣如此。很多時候我們將教參指導用書奉若至寶，但仔細想來，這和我們要求學生的“盡信書不如無書”又何其相似，參考指導用書確實是對我們的教學有很大的幫助，但是那也僅僅是參考，不能奉為教條，更不能讓它成為自己思想的牢籠，在教學過程中我們也應該要有一股懷疑精神。如文言文教學中有一種很重要的文言現象：“使動”和“意動”，我在教學時一直在思考這么一個問題：在能夠直接活用為動詞的情況下是不是一定需要解釋為“使動”和“意動”。如“趙若必將之，破趙軍者必括也”里面的“破”，參考答案理解為“使動”，為什么不可直接解釋為“擊破、摧毀”呢?雖然“使動”和“意動”其實也是活用為動詞的特殊用法，為何我們不能化繁為簡呢?諸如此類，我在教學的過程中一直有隨手摘錄的習慣，課后去思考，雖然有時沒有結果，但人是有思想的葦草(帕斯卡爾語)，多思考一些又何妨呢?

文言文很難，要讓學生學會學習文言文則更難。其實學生對于文言文的積累，跟教師的引導有很大的關系，包括學習文言文的興趣和方法。我們教師對于學生存在的不足，一定不能怨天尤人，我們需要多一些思考、多一些反思、多一些總結、多一些汗水，這樣我們也定能多收獲一份幸福。

（責任編輯劉宇帆）