新課標(biāo)下初中古典詩(shī)歌教學(xué)法探析

古典詩(shī)歌是中華民族文化的瑰寶，選入中學(xué)教材的古詩(shī)大都是歷經(jīng)錘煉的名篇佳作。教學(xué)古典詩(shī)歌能讓學(xué)生感受到中華文化的博大精深并吸收民族文化精髓，陶冶學(xué)生的性情，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)純正趣味及提高學(xué)生的文化修養(yǎng)。正如李元洛先生所說(shuō)：“美人之光，可以養(yǎng)目；智者之詩(shī)，可以養(yǎng)心。”在此筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，談?wù)劤踔泄诺湓?shī)歌的幾種有效教學(xué)方法。

一、了解詩(shī)人，讓學(xué)生從背景了解主題

文學(xué)源于生活，每位詩(shī)人的作品都會(huì)打上各自時(shí)代背景和生活經(jīng)歷的烙印。教學(xué)時(shí)應(yīng)適時(shí)介紹作者生平、寫作背景、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)及相關(guān)作品資料，以便深刻理解作品內(nèi)容和作者情感。如要求學(xué)生在預(yù)習(xí)中查閱、搜集《春望》的創(chuàng)作背景資料后明確：當(dāng)時(shí)正值安史之亂，首都長(zhǎng)安被叛軍占領(lǐng)。杜甫被叛軍俘獲，在長(zhǎng)安城里，目睹了叛軍的種種倒行逆施。第二年三月，春回大地，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，草木茂盛，一派生機(jī)勃勃的景象，可國(guó)家的春天已不復(fù)存在。詩(shī)人睹物傷神，眺望長(zhǎng)安城中破敗景象，寫下了這首五言律詩(shī)，抒發(fā)了他感時(shí)憂國(guó)、思家念親的情懷。

二、解讀詩(shī)題，從多個(gè)角度了解詩(shī)歌

文題常常點(diǎn)明了作品的主要內(nèi)容、寫作對(duì)象等。解讀詩(shī)題利于學(xué)生迅速深入地領(lǐng)會(huì)文本。如《淮上與友人別》：詩(shī)人鄭谷在揚(yáng)州與友人分別，但這次送別又與通常的送行不同，這是一次各赴前程的握別，即友人“向?yàn)t湘”，詩(shī)人自己則北向長(zhǎng)安；《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》：詩(shī)人清白無(wú)辜，卻“左遷龍標(biāo)尉”，正在江南漫游的李白得知王昌齡被貶謫消息后，寫了這首詩(shī)并遠(yuǎn)道相寄，表達(dá)了自己的關(guān)心與同情。

三、指導(dǎo)誦讀，讓學(xué)生讀出韻味和情感

“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，“文章不厭百回讀，熟讀精思子自知”等都是古人對(duì)誦讀的經(jīng)典概括和詮釋。新課標(biāo)指出：一些詩(shī)文應(yīng)要求學(xué)生誦讀，以利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語(yǔ)感。可見(jiàn)，古詩(shī)教學(xué)必須重視誦讀，以讀促解，以達(dá)到“入境始與親”的思想情感的交融與共鳴的境界，使學(xué)生形成深厚的語(yǔ)文積淀，提升人文素養(yǎng)。教師應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行誦讀的節(jié)奏、停頓、重音、聲調(diào)、韻律等方法與技巧的指導(dǎo)。

1.古詩(shī)朗讀斷句可按音節(jié)或意義單位來(lái)劃分。如按音節(jié)讀作“海日/生/殘夜，江春/入/舊年”，按意義讀作“海日/生殘夜，江春/入舊年”。同一首詩(shī)可有不同的讀法，一般多采用按意義單位停頓的讀法。

2.讀準(zhǔn)重音。如名句“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”中的“千帆過(guò)”、“萬(wàn)木春”要讀重音。因這幾個(gè)字形象地表現(xiàn)了新事物終究會(huì)代替舊事物和作者昂揚(yáng)樂(lè)觀的生活態(tài)度。

3.讀出韻律聲調(diào)。古詩(shī)借助平仄形成了聲調(diào)的高低、抑揚(yáng)的韻律。平仄押韻，律詩(shī)、絕句都有固定的位置，偶句押韻，有的首句也入韻；詞的押韻則按詞牌而定，不同詞牌韻腳的位置和數(shù)目也往往不同。如《歸園田居》中的“山、年、林、田、然”以“an”押韻，悠長(zhǎng)、和諧、動(dòng)聽(tīng)，傳達(dá)出陶淵明恬靜閑適的心境。

四、創(chuàng)設(shè)意境，讓學(xué)生從意象領(lǐng)悟意蘊(yùn)

1.想象擴(kuò)展法。古典詩(shī)歌蘊(yùn)涵著豐富的意象，有著獨(dú)特優(yōu)美的意境。如王維的《使至塞上》：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。”這雄渾跌宕的非凡氣勢(shì)，僅從幾個(gè)文字上是很難領(lǐng)略其中的韻味的。教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生閉上眼睛，遐想那浩瀚無(wú)垠的大漠：一縷孤煙從荒涼的沙漠里升起，蜿蜒不屈的黃河滾滾東流，夕陽(yáng)即將消逝在黃河的盡頭……通過(guò)想象就大大豐富了學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的認(rèn)識(shí)，提高了對(duì)文本的鑒賞水平。

2.繪畫(huà)激趣法。我國(guó)古代許多優(yōu)秀詩(shī)歌，本身就是一幅絕好的畫(huà)，且許多大詩(shī)人也是詩(shī)畫(huà)兼長(zhǎng)的。教學(xué)時(shí)利用多種藝術(shù)形式創(chuàng)造優(yōu)美的意境，啟發(fā)學(xué)生把自己認(rèn)為最精彩的想象畫(huà)面描繪出來(lái)。如品讀辛棄疾景物描寫逼真、人物風(fēng)貌真切的詞作《清平樂(lè)#8226;村居》時(shí)，猶如人在畫(huà)中，韻味淡遠(yuǎn)悠長(zhǎng)，可素描勾勒出畫(huà)面：大兒除草圖、中兒織籠圖、小兒剝蓮蓬圖、老夫妻聊天圖……

3.音樂(lè)烘托法。音樂(lè)與文學(xué)同被稱為人類的靈魂，借助與作品相應(yīng)的古箏名曲來(lái)營(yíng)造、烘托氛圍，能讓學(xué)生在悠揚(yáng)悅耳的音樂(lè)中展開(kāi)想象，感受作品的無(wú)窮魅力。如教學(xué)《迢迢牽牛星》，播放凄婉憂傷曲調(diào)的《白狐》，讓學(xué)生沉醉在纏綿悱惻、愛(ài)情遭遇挫折后的痛苦憂郁的意境中；教學(xué)《觀滄海》，聽(tīng)聽(tīng)電視劇《三國(guó)演義》片頭曲，學(xué)生從中就可領(lǐng)悟到曹操躊躇滿志的豪邁氣魄和建功立業(yè)的雄心壯志。

五、領(lǐng)悟詩(shī)眼蘊(yùn)涵的思想感情

詩(shī)歌是高度凝練的語(yǔ)言藝術(shù)，詩(shī)句中富有表現(xiàn)力的字和一些精美的詞語(yǔ)包含著豐富而深刻的意蘊(yùn)，如“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”與“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字等，詩(shī)句中富有感情色彩的字，其準(zhǔn)確性與音樂(lè)性，都值得體悟與思考。如“柳”是古典詩(shī)歌中的一種重要的審美意象，古時(shí)行人遠(yuǎn)行，親朋好友十里長(zhǎng)亭相送，多折柳相贈(zèng)以賦深情，緣于“柳”與“留”諧音。教學(xué)時(shí)可通過(guò)“柳——留——惜別挽留”的聯(lián)想，領(lǐng)悟詩(shī)中所寓含的離情別緒。

教學(xué)是一門藝術(shù)，古典詩(shī)歌的有效教學(xué)是一種理念，更是一種價(jià)值追求，隨著我們對(duì)詩(shī)歌價(jià)值的重新認(rèn)識(shí)，將會(huì)有更多、更有效的詩(shī)歌教學(xué)方法精彩呈現(xiàn)于眼前，讓古典詩(shī)歌教學(xué)煥發(fā)出更多的生機(jī)活力。

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參考文獻(xiàn)

中華人民共和國(guó)教育部.全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)［Z］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2001.

（責(zé)任編輯劉宇帆）