人最可貴的地方就在于他是不斷學(xué)習(xí)著的生物,人類的本領(lǐng)永遠(yuǎn)都是進(jìn)行時(shí)。從嬰兒呱呱墜地的那一刻起,他就不停地感知著、詢問(wèn)著、探索著……好奇是學(xué)生的天性,是他們自發(fā)認(rèn)識(shí)客觀事物的一種意向。教師要如何保護(hù)學(xué)生的好奇心,激發(fā)他們的求知欲呢?我以為,當(dāng)首推“培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)”。
在閱讀教學(xué)中有效培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),使學(xué)生在閱讀的過(guò)程中敢提問(wèn)、會(huì)提問(wèn)、愛(ài)提問(wèn),其最終的目的是為了在課堂教學(xué)中確立學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律、學(xué)習(xí)特征,最大限度地發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主觀能動(dòng)性。但“問(wèn)題意識(shí)”也是一把雙刃劍,用得不好也會(huì)傷害到學(xué)生。因此,在具體落實(shí)這一理念時(shí)還應(yīng)結(jié)合教師、學(xué)生的具體情況審慎地進(jìn)行。
有的教師高舉“尊重學(xué)生個(gè)性”的大旗,將閱讀課上成辯論會(huì),教師對(duì)所有觀點(diǎn)不置可否。這樣往往會(huì)使課堂充斥著無(wú)聊的話題,真正有價(jià)值的疑惑卻得不到引導(dǎo)和解答,就如韓愈所講:“其為惑也,終不解矣。”更可怕的是,有些學(xué)生在這樣的課堂里完全迷失了學(xué)習(xí)的目標(biāo),把叛逆當(dāng)作求異,把偏激當(dāng)作創(chuàng)新。學(xué)生的主體地位看似突出,實(shí)則虛化。
目前,創(chuàng)意教學(xué)的運(yùn)用,有日漸普遍的現(xiàn)象,就運(yùn)用的現(xiàn)象來(lái)說(shuō),則趨于自由化,由教師依照實(shí)際教學(xué)情況,作因時(shí)、因地、因人的變化;但有時(shí)不免矯枉過(guò)正,以反對(duì)標(biāo)準(zhǔn)化、一元化作為幌子,高談開(kāi)放、民主、愛(ài)心,卻行縱容輕率之實(shí),這當(dāng)然不是創(chuàng)意教學(xué)的原意。重視生活化、活潑化,是創(chuàng)意教學(xué)的特色,在活潑的學(xué)習(xí)中,更容易思考及創(chuàng)新,但過(guò)于浮濫,往往容易變得輕浮,這也是創(chuàng)意教學(xué)不能不引以為戒的。
因此,在閱讀教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)應(yīng)進(jìn)行兩個(gè)方面的反思。
一、從教師的角度進(jìn)行反思
教師是整堂課的掌舵者,他決定著課堂的航向。要想培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),教師首先就要具有問(wèn)題意識(shí)。教師要在深入解讀文本的基礎(chǔ)上試著向文本發(fā)問(wèn),而不是把教參當(dāng)作拐杖;教師要及時(shí)、準(zhǔn)確地對(duì)學(xué)生作出指導(dǎo)和評(píng)價(jià),給學(xué)生提出有價(jià)值的建議;教師要做好引導(dǎo)者、輔助者,適時(shí)調(diào)控,幫助學(xué)生明確前進(jìn)的方向。
1.教師應(yīng)不斷提高自身的閱讀能力
如一個(gè)在學(xué)校工作了三十多年的教師上了一堂非常出色的觀摩課,鄰校的一位教師問(wèn)他:“你的每一句話都具有巨人的思想威力。請(qǐng)問(wèn),你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這堂課?可能不止一小時(shí)吧?”那位教師回答說(shuō):“這節(jié)課我準(zhǔn)備了一輩子,而且一般來(lái)說(shuō),每堂課我都準(zhǔn)備了一輩子,但是,直接針對(duì)這個(gè)課題的準(zhǔn)備,則花了約十五分鐘。”蘇霍姆林斯基評(píng)論說(shuō),這一回答悄悄打開(kāi)了教學(xué)技藝的一項(xiàng)奧秘,這種“一輩子”的準(zhǔn)備,就是“閱讀”。
作為語(yǔ)文教師,自己不去閱讀又怎么去引導(dǎo)學(xué)生閱讀?自己不去思考又怎么要求學(xué)生思考?自己沒(méi)有問(wèn)題意識(shí),不是帶著問(wèn)題去探索文本,又怎么培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)?作為一線教師,在課堂上經(jīng)常會(huì)有這樣的感覺(jué):極力想把教學(xué)內(nèi)容講得完美,但總覺(jué)得有點(diǎn)單薄、狹隘、膚淺,很少能做到旁征博引、引經(jīng)據(jù)典、口能點(diǎn)火、筆能生花,多數(shù)情況是語(yǔ)言貧乏、形式呆板、照本宣科,擺脫不了教參的束縛。教學(xué)過(guò)程看上去條分縷析、面面俱到,其實(shí)是支離破碎、淡而無(wú)味。其主要原因是教師讀的書少,知識(shí)面狹窄,缺乏主觀發(fā)揮和創(chuàng)造。對(duì)教參的過(guò)分依賴完全抹殺了教師對(duì)文本應(yīng)有的敏感,因此更談不上在細(xì)讀的基礎(chǔ)上產(chǎn)生問(wèn)題意識(shí)。語(yǔ)文這門學(xué)科的特點(diǎn)和作用,決定了一個(gè)合格的語(yǔ)文教師必須博覽群書、博聞強(qiáng)識(shí),汲取古今中外文化之精華。這樣,教師才能在閱讀教學(xué)中思維靈活、角度多變、技法豐富、左右逢源、感情酣暢、才思敏捷,才能使學(xué)生在閱讀中覺(jué)得情趣盎然、意猶未盡、凝重而厚實(shí),才能引導(dǎo)學(xué)生深入文本,進(jìn)行個(gè)性化閱讀,在質(zhì)疑、解惑、探索、頓悟中真正有所收獲。
2.教師的課堂評(píng)價(jià)不能只是肯定評(píng)價(jià)
新課程呼喚充滿生命活力的課堂,呼喚充滿人文關(guān)懷的課堂。教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)形式是多種多樣的,但最直接、最快捷、使用頻率最高、對(duì)學(xué)生影響最大的莫過(guò)于課堂教學(xué)中的評(píng)價(jià)語(yǔ)言。綜觀現(xiàn)今的語(yǔ)文課堂教學(xué),很多教師在學(xué)習(xí)新課標(biāo)以后,在“平等對(duì)話”精神的感召下,總是將激勵(lì)用語(yǔ)貫穿始終,處處做到以人為本,以學(xué)生為主,課堂上洋溢著活力和魅力。但同時(shí)我們也不難發(fā)現(xiàn),失當(dāng)?shù)恼n堂評(píng)價(jià)俯拾即是,不利于課程目標(biāo)的達(dá)成。在閱讀教學(xué)的課堂評(píng)價(jià)中,只是好與壞、對(duì)與錯(cuò)的評(píng)價(jià),是有違新課程理念的。課堂中,教師的每一句語(yǔ)言、每一次評(píng)價(jià),不應(yīng)是高高在上的對(duì)學(xué)生的判決,而應(yīng)該是與學(xué)生進(jìn)行的平等的對(duì)話。把感受傳達(dá)給學(xué)生,把判斷和感知的權(quán)利還給學(xué)生,讓學(xué)生學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)自己、評(píng)價(jià)別人,這樣學(xué)生才能終身受益。“真正的對(duì)話是‘我——你’關(guān)系的對(duì)話,對(duì)話的雙方是平等關(guān)系的主體。真正的對(duì)話是從一個(gè)開(kāi)放心靈者看到另一個(gè)開(kāi)放心靈者之話語(yǔ)。”“你真棒”,“你真能干”的泛泛評(píng)價(jià)已經(jīng)無(wú)法滿足學(xué)生發(fā)展的需要。
首先,教師對(duì)學(xué)生的具體發(fā)言內(nèi)容應(yīng)進(jìn)行有針對(duì)性的、獨(dú)到的評(píng)價(jià),讓孩子感受到教師對(duì)于自己的關(guān)注和重視,獲得學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣的正確導(dǎo)向。“當(dāng)學(xué)生的理解有偏差時(shí),教師不能全盤肯定。文學(xué)鑒賞有句名言‘一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特’,而課堂的閱讀教學(xué)則是學(xué)生在教師指導(dǎo)下的一種有目標(biāo)的學(xué)習(xí)行為,一千個(gè)讀者固然可以從一個(gè)哈姆雷特讀出成千上萬(wàn)個(gè)哈姆雷特,但哈姆雷特還是哈姆雷特,不會(huì)是李爾王或奧賽羅,更不會(huì)是林黛玉。我們?cè)趶?qiáng)調(diào)學(xué)生作為閱讀的主體時(shí),應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生捕捉文本給予讀者的暗示或提示對(duì)解讀自由度的限制,這才是平等對(duì)話中教師應(yīng)取的態(tài)度。”
其次,教師應(yīng)根據(jù)具體課文內(nèi)容和所達(dá)成的目標(biāo),設(shè)定評(píng)價(jià)語(yǔ)的總體基調(diào),使學(xué)生受到多種語(yǔ)言色彩的熏染。在評(píng)價(jià)時(shí),教師常常是對(duì)學(xué)生的談話給予直接的評(píng)價(jià),其實(shí),人和人的交流,應(yīng)該是一種充滿智慧的交流,往往不是直接的說(shuō)明,而是應(yīng)留一點(diǎn)點(diǎn)空間讓人去回味、去揣摩。
3.培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)要抓住課堂教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn),不能偏離教學(xué)目標(biāo)
課堂教學(xué)要有明確的目標(biāo),這是教學(xué)的靈魂所在,雖然新課程強(qiáng)調(diào)自主,但自主不等于散漫或是混亂。閱讀課的教學(xué)目標(biāo)就像是射手的靶子,只有有的放矢,學(xué)生才能有所收獲,如果是講到哪里算哪里,就會(huì)使學(xué)生迷茫而無(wú)所得。偏離了教學(xué)目標(biāo),學(xué)生再怎么感興趣也是徒勞,學(xué)生非但沒(méi)有收獲,甚至?xí)シ较颉N衣?tīng)過(guò)一位教師執(zhí)教莫懷戚的《散步》:上課伊始,播放歌曲《懂你》,學(xué)生的情緒果真被調(diào)動(dòng)了起來(lái),教室里洋溢著哼歌聲;教師又問(wèn)學(xué)生聽(tīng)歌后有什么感受,學(xué)生的興奮神經(jīng)更被觸動(dòng)了,大家紛紛舉手發(fā)言,并一“發(fā)”而難“收”,結(jié)果一堂課也沒(méi)有回到課文上來(lái)。這節(jié)課陷入尷尬,其明顯的缺失就是教學(xué)目標(biāo)未把握住。
二、從學(xué)生的角度反思
1.應(yīng)學(xué)會(huì)溝通問(wèn)題間的聯(lián)系,深化問(wèn)題意識(shí)
學(xué)生的問(wèn)題往往會(huì)是支離破碎的,如果只停留在會(huì)提出一個(gè)問(wèn)題,或是就幾個(gè)方面分別提出問(wèn)題,那么學(xué)生對(duì)文本的把握也往往會(huì)是支離破碎的。所以,在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),還應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生將問(wèn)題相互聯(lián)系起來(lái)。“假如閱讀設(shè)問(wèn)過(guò)多、過(guò)細(xì),學(xué)生就會(huì)因此失卻充分感知文本、領(lǐng)悟思考文本的時(shí)間。”如果我們把學(xué)生在閱讀過(guò)程中提出的一個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題比作珍珠,那么,引導(dǎo)學(xué)生找到問(wèn)題間的聯(lián)系就好比是一根最好的金線,將散落的珍珠串聯(lián)成璀璨奪目的項(xiàng)鏈。初中生的思維常常缺乏一定的廣度和深度,因此,學(xué)生的主體活動(dòng)往往比較膚淺,這將直接影響到他們的探究?jī)r(jià)值,這就需要我們教師來(lái)引領(lǐng)。黃厚江老師在“全國(guó)第二屆初中語(yǔ)文名師精品課堂”上執(zhí)教了魯迅的經(jīng)典名篇《孔乙己》。他從孔乙己的“手”這個(gè)全新的角度切入,調(diào)動(dòng)學(xué)生找“手”、圈“手”、“畫”手、“論”手,由這雙“手”一路牽引,個(gè)性化解讀了孔乙己的悲劇命運(yùn)。整堂課由淺入深,如行云流水,其獨(dú)特而新鮮的創(chuàng)意贏得了滿堂喝彩。黃老師用他的課堂告訴我們:再經(jīng)典的文本,也可以常讀常新,即便是《孔乙己》,也可以是永遠(yuǎn)的新故事。
2.要以問(wèn)促思,學(xué)思結(jié)合
子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”其實(shí),問(wèn)題意識(shí)也是如此辯證的關(guān)系。如果學(xué)生只會(huì)提出問(wèn)題而不會(huì)思考,更不會(huì)自己去尋找問(wèn)題的答案,那么這問(wèn)題便不是他自己的問(wèn)題,或者說(shuō)這問(wèn)題是沒(méi)有意義的問(wèn)題,不能被稱為真正的問(wèn)題意識(shí)。“遇事好問(wèn),敢于探究固然重要,但不能以此為目的,僅停留在獲取初步探索的結(jié)果上。要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)已明白的事情繼續(xù)探究的習(xí)慣,永不滿足,這樣才能充分激發(fā)學(xué)生的好奇心和內(nèi)在創(chuàng)造欲望,培養(yǎng)學(xué)生的探究性思維品質(zhì)。”
如《田忌賽馬》一文,講述的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,齊國(guó)大將田忌與齊威王賽馬。第一次,上等馬對(duì)下等馬,中等馬對(duì)中等馬,下等馬對(duì)下等馬,三場(chǎng)下來(lái)田忌都輸了;第二次,在孫臏幫助下,打破常規(guī),調(diào)換順序,竟轉(zhuǎn)敗為勝。本課的教學(xué)目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀,學(xué)習(xí)和了解文章的敘述順序,再在品讀的基礎(chǔ)上,領(lǐng)會(huì)孫臏認(rèn)真觀察、仔細(xì)分析的態(tài)度和正確的思維方法。為了培養(yǎng)學(xué)生會(huì)問(wèn)、善問(wèn)的能力,教師不斷創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,誘發(fā)提問(wèn)點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生層層深入,在問(wèn)中學(xué),學(xué)中問(wèn),以問(wèn)促思,以問(wèn)促學(xué)。此環(huán)節(jié),教師兩次巧妙地創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。1.在學(xué)生緊扣文本,品讀了田忌、齊威王兩次賽馬后的神情,教師引導(dǎo)學(xué)生從疑惑點(diǎn):兩次不同的結(jié)果中生發(fā)問(wèn)題;2.當(dāng)學(xué)生引出孫臏后,圍繞“孫臏”,教師又一次引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑:孫臏用什么辦法使田忌贏了?孫臏為什么能想出這個(gè)辦法?一層深過(guò)一層的問(wèn)題脫穎而出,這些問(wèn)題的提出,大大激發(fā)了學(xué)生的探究欲望,學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性更大,有利于更深入地理解文本。
在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)這一課題尚有許多問(wèn)題值得探索,僅僅是教師和學(xué)生一廂情愿地培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí),毫無(wú)目標(biāo)地尋找答案是不可能實(shí)現(xiàn)理想的效果的。綜上所述,學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng),首先就要求我們教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,變革教學(xué)模式,在課堂教學(xué)過(guò)程中,不斷探索培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的教學(xué)方法,營(yíng)造良好的教育環(huán)境,促使學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力得到發(fā)展。
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(責(zé)任編輯劉宇帆)