初中語文課堂如何開展探究性學習

在初中語文課堂教學中，如何有效指導學生開展探究性學習呢？下面，我結合語文教學實踐來談談自己指導學生進行探究性學習的幾種方法。

一、閱讀感悟式

強化學生的自主意識，讓學生自己去讀書、去感悟、去探究。如教讀《羚羊木雕》前，我要求學生認真閱讀文章，感悟探究以下問題：（1）文章是如何描述媽媽、爸爸逼“我”去取回羚羊木雕的？（2）“我”爸爸送給“我”的木雕，“我”又把它轉送給好朋友萬芳，你是怎樣看待這兩種行為的？（3）假如你以后碰到類似的事情，你將如何處理？由于給了學生充分的預習時間，他們在探究后都能有自己的體會和感受，且大多都能自圓其說。最精彩的是，學生在交流時，有的認為木雕代表了父親對“我”的愛，是偉大的父愛，怎么能把“父愛”隨便送人？有的則反駁，萬芳既然是“我”合而為一的好朋友，為什么不能和“我”一起分享“我”父親的愛？還有的學生甚至回家后去請教自己的父母：“我”到底有沒有權利把羚羊木雕轉送給別人——涉及財產權的問題了。學生探究的過程是一個感悟友情、感悟親情的過程，探究由課內延伸到了課外。

二、比較閱讀式

比較是一種閱讀理解文章的重要方法，也是探究性學習的基本方法之一。比較閱讀探究，就是通過閱讀分析共同性和特殊性，找準比較點進行探究，求同辨異。例如，學習《范進中舉》和《孔乙己》，我要求學生閱讀后思考探究：范進和孔乙己，同是封建科舉制度下熱衷功名的讀書人，但人物命運為什么截然相反？學生們各抒己見。有的認為孔乙己沒有正確認識自己，固守自己陳舊的知識，不去做力所能及的事情。有的認為孔乙己沒有精神寄托，他也想實現自己的價值，可沒有人讓他這么做，就連小伙計也在虐殺他，在這種狀態下，他只能退回到心靈深處的自我安慰中去，并在盲目的自命不凡和別人的嘲笑聲中自我解嘲，釋放心靈的壓力，因此他一事無成，最終在貧困中死去。而范進從二十歲開始便“矢志不渝”，雖屢試屢敗，卻能屢敗屢試，這也體現了他執著、不甘人后的追求。還有學生認為，范進在周圍人的冷嘲熱諷中能堅持自我，有著與別人不一樣的抗壓能力，這也是他成功的因素之一。這樣的探究結果，有著極大的現實意義。

三、大膽想象式

語文教師可引導學生由現實存在的問題引向探究虛構、虛擬、假設存在的問題：（1）重新設計人物命運。如上《孔乙己》時，可以讓學生想象續寫：假如孔乙己中了舉人，他的命運會發生什么變化？（2）為文章續寫故事。如上《心聲》，可讓學生續寫李京京后來給他爺爺寫信了沒有？信是怎么寫的？（3）穿越時空的對話。例如，范進、孔乙己、閏土等各色人物站在你面前，你將對他們說些什么?

通過大膽的想象，不僅可以調動學生探究想象和閱讀寫作的積極性，讓學生體驗到完成作文的樂趣，而且極大地刺激和強化了學生自由想象、創造的練習，給學生作文表達提供了豐富的內容和寫作機會。

四、發現問題式

探究問題的過程也就是提出問題并解決問題的過程。我在教學中就經常鼓勵學生自己提出問題探究。如我在上《曹劌論戰》時，就有學生提出“肉食者鄙”的質疑，既然魯莊公是一個目光短淺的國君，又怎能降低身份接見曹劌呢？又怎能“小大之獄，雖不能察，必以情”呢？經過討論，大家一致認為，魯莊公作為國君，有他的“遠謀”和決心為民辦好事的向上的一面，由此可評判他不是一個昏君。這樣，學生對人物的認識就更加深刻透徹了。

五、思維拓展式

拓展探究即把課內向課外延伸，將課文遷移到實際生活中，在教學中打破傳統閱讀教學的空間概念，延續、拓展教學空間。教學《五柳先生傳》時，我要求學生“結合現代生活和自己的生活經驗給陶淵明進一言”。結果，學生們的建議精彩紛呈：針對其“好讀書”，指出應注意勞逸結合，不要因屢屢“欣然忘食”而餓壞了身體；對于“性噬酒”，則提出應做到“少喝酒多吃菜”，“噬酒”既傷身體又會誤事；至于“著文章自娛”，認為陶先生文章寫得那么好，應給人們欣賞，還可以得到一些稿費，“自娛”太消極了；更有學生說，陶先生應該利用自身的優勢去開發旅游資源，開設“五柳休閑娛樂中心”，辦起酒吧、文吧、網吧等，這豈不是一件樂事？生活有多廣闊，閱讀的空間就有多廣闊，語文課堂應該向社會延伸，積極拓展學生的閱讀面，讓學生在學會讀文本的同時，也學會讀人、讀社會、讀生活。

六、情境表演式

現如今的學生個性張揚，表現欲強烈，也善于各種模仿表演，語文教師要充分利用學生的這一特點，結合語文課文的故事情節，創造一種寬松、愉悅、自主的表演環境，讓學生能在愉悅的情感氛圍中進行探究性學習。只有把學生的欲望激發出來，才能激起學生濃厚的學習興趣。

總之，在初中語文教學中，教師要更新觀念，轉換角色，改變傳統教學方式，讓學生自主學習、合作探究、發展能力，提高綜合素質。

（責任編輯劉宇帆）