論體育教學(xué)中和諧文化的缺失及其重構(gòu)

　　和諧文化是我國當(dāng)前的主流思想文化，它是以和諧的內(nèi)涵為理論基礎(chǔ)的文化體系，是創(chuàng)建和諧社會(huì)與創(chuàng)造和諧精神的前提條件。體育教學(xué)實(shí)質(zhì)上也是一種文化存在，它最終以文化的形式影響學(xué)生，當(dāng)今的體育教學(xué)只熱衷于探索運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的技術(shù)技能本身，不能很好地把和諧理念當(dāng)中的生命性、生活性、社會(huì)性、審美性等文化品質(zhì)彰顯于教學(xué)之中。因而難以達(dá)到體育教學(xué)的“最優(yōu)化”，本文提倡在體育教學(xué)中樹立和諧文化思想，使這種文化品質(zhì)得以生成并放射出光芒。
　　一、和諧體育教學(xué)文化的內(nèi)涵分析
　　所謂和諧就是指對(duì)自然和人類社會(huì)變化、發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，是人們所追求的美好事物和處事的價(jià)值觀、方法論。這是辯證唯物主義和諧觀的基本觀點(diǎn)。而和諧教學(xué)文化是一個(gè)大的文化概念，就是要在教學(xué)中崇尚和諧理念，體現(xiàn)和諧精神，把和諧做為思想內(nèi)涵。它是融思想觀念、理想信仰、社會(huì)風(fēng)尚、行為規(guī)范、價(jià)值取向?yàn)橐惑w，以文化為表現(xiàn)形式的一種文化系統(tǒng)。以和諧文化為旨?xì)w和表征的教學(xué)體現(xiàn)為教學(xué)關(guān)系融洽，教學(xué)要素協(xié)調(diào)，教學(xué)進(jìn)程有序，教學(xué)情感交融狀態(tài)下進(jìn)行的教學(xué)，這是一種以人的生命和諧發(fā)展為依歸的教學(xué)，這也是一種學(xué)生期待、教師期待、社會(huì)期待三者和諧統(tǒng)一的教學(xué)文化。
　　在體育教學(xué)中包含著豐富的文化內(nèi)涵，體育教學(xué)文化就是要引領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)體育技能的基礎(chǔ)上追求智力與人格的協(xié)調(diào)發(fā)展，新課程改革賦予了體育教學(xué)新的理念，體育教學(xué)必須體現(xiàn)理性認(rèn)知上的轉(zhuǎn)型，切實(shí)關(guān)注我們的學(xué)生作為“整體的人”的發(fā)展，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)生存和學(xué)會(huì)做人。體育教學(xué)文化變革的關(guān)鍵就是要轉(zhuǎn)變體育教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，要實(shí)現(xiàn)知識(shí)與技能，過程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)，要實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)、能力、態(tài)度的有機(jī)整合，體現(xiàn)對(duì)人的生命存在及其發(fā)展的整體關(guān)懷，進(jìn)而創(chuàng)建一種以建立和諧教學(xué)文化為目標(biāo)的課堂教學(xué)文化模式。
　　二、現(xiàn)實(shí)體育教學(xué)和諧文化的缺失
　　體育教學(xué)活動(dòng)是復(fù)雜、豐富、多樣、絢爛多彩的，對(duì)于彰顯和諧教學(xué)文化內(nèi)涵具有廣袤的前景。在體育教學(xué)中構(gòu)建和諧教學(xué)充滿著無限生機(jī)和活力，是當(dāng)前推進(jìn)和諧教學(xué)文化建設(shè)的一個(gè)新的平臺(tái)與生長(zhǎng)點(diǎn)。但在現(xiàn)實(shí)的體育教學(xué)中，存在著對(duì)和諧文化中包含的人本性、生命性文化以及精神文化，合作性教學(xué)文化的缺失，影響了青少年學(xué)生品德與人格的完善與發(fā)展，創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，使我們的教育失去了大力提倡的“和諧理念”主流思想的一塊重要平臺(tái)。
　　1.人本教學(xué)文化缺失
　　人本教學(xué)文化是堅(jiān)持以人為本和注重人本發(fā)展的教學(xué)文化，它的核心是關(guān)心人，尊重人，而傳統(tǒng)的體育教學(xué)更多的是以競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目為目標(biāo)的技術(shù)教學(xué)觀，是以培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員的模式追求“更快更好更強(qiáng)”。它最大的弊病是它的工業(yè)化的生產(chǎn)模式，用一個(gè)哨子，一把尺子，一塊秒表來統(tǒng)一時(shí)間，統(tǒng)一內(nèi)容，統(tǒng)一目標(biāo)，高度的統(tǒng)一導(dǎo)致了高度的封閉，學(xué)生的個(gè)性被禁錮在單一僵化的教育模式中，這種課堂教學(xué)只固守技術(shù)技能目標(biāo)，忘卻了我們的學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的意義和目的，忽視了學(xué)生身心健康的發(fā)展，難以實(shí)現(xiàn)和諧與統(tǒng)一。
　　2．生命文化的缺失
　　和諧文化與生命文化有著廣泛的聯(lián)系，生命教學(xué)文化就是在教學(xué)中要把生命質(zhì)量作為一種文化來追求，生命文化應(yīng)該成為體育教師引領(lǐng)學(xué)生尊重生命規(guī)律，尊重自然規(guī)律，維護(hù)和遵守自然平衡規(guī)律，真正愛生命，感悟生命的啟迪，享受生命的美好。
　　傳統(tǒng)的體育教學(xué)實(shí)踐中對(duì)生命的文化的發(fā)展與完善沒有被提升到應(yīng)有的地位，繞過人的生命進(jìn)行體育知識(shí)，技術(shù)的傳授和學(xué)習(xí)，使體育知識(shí)技術(shù)與技能的掌握成為教學(xué)評(píng)價(jià)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，忽視生命的存在。同時(shí)也由于對(duì)生命文化教育的缺失，學(xué)生在成長(zhǎng)過程中，出現(xiàn)的生命困惑得不到及時(shí)有效的指導(dǎo)，而體育學(xué)科蘊(yùn)含著豐富生命教育的內(nèi)涵，它作為生命教育的顯性課程，更應(yīng)責(zé)無旁貸地承擔(dān)起對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育的重任，引導(dǎo)學(xué)生珍惜生命、熱愛生命，預(yù)防并降低體育教學(xué)中傷害事故的發(fā)生，幫助學(xué)生建立生命與社會(huì)的和諧關(guān)系，讓學(xué)生體驗(yàn)生命之美和人生之美，形成正確的價(jià)值取向，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，提升生命質(zhì)量。
　　3.精神文化的缺失
　　體育教育對(duì)于開拓人的精神世界具有不可替代的作用，因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)技能的形成要經(jīng)歷復(fù)雜的實(shí)踐過程，在這個(gè)過程中人體會(huì)產(chǎn)生諸如疲勞感、疼痛感、酸脹感等深刻的生理和生化反應(yīng)，進(jìn)而引起一系列的怕苦、怕累、怕疼、怕傷等心理情感，學(xué)會(huì)經(jīng)受挫折、失敗，進(jìn)而激發(fā)和促進(jìn)意志品質(zhì)的形成。意志品質(zhì)必須通過實(shí)踐來培養(yǎng)，也必須通過實(shí)踐來檢驗(yàn)。就是培養(yǎng)一種進(jìn)取精神——這就是體育的精神！學(xué)生在參與體育活動(dòng)中不僅僅是體育知識(shí)、技能的掌握和積累，更重要的是對(duì)體育運(yùn)動(dòng)精神的理解和領(lǐng)悟。體育的最高境界就是體育精神的形成。而現(xiàn)今教學(xué)更多的是停留在技術(shù)的層面上，還是處在教師如何教，怎樣教，學(xué)生是如何學(xué)，怎樣學(xué)的階段，忽視了精神文化的追求，而體育教學(xué)只有進(jìn)入到人的精神層面，并開始影響到人的行為時(shí)，它才會(huì)具有更高的社會(huì)意義和文化價(jià)值。
　　4.合作性教學(xué)文化的缺失
　　合作學(xué)習(xí)是一種富有創(chuàng)意和實(shí)效的教學(xué)理論和策略體系，以合作學(xué)習(xí)為導(dǎo)向的和諧文化，能促使教學(xué)各主體文化進(jìn)步與發(fā)展，這種文化可導(dǎo)致教學(xué)中的合作和學(xué)習(xí)中的合作，從而培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神。
　　體育教學(xué)合作教學(xué)形式是一種極富創(chuàng)意與實(shí)效性的教學(xué)，它將教學(xué)活動(dòng)定位在一種互動(dòng)的復(fù)合活動(dòng)上。強(qiáng)調(diào)整個(gè)教學(xué)系統(tǒng)中的所有動(dòng)態(tài)因素之間的互動(dòng)合作，體現(xiàn)出縱橫交錯(cuò)的三維立體特征。即在體育教學(xué)中變教學(xué)為開放的、雙向的、多渠道的、立體的信息傳遞和交換的過程，通過師師之間、師生之間、生生之間的多邊互動(dòng)，積極合作來完成教學(xué)任務(wù)的一種教學(xué)形式。
　　三、在體育教學(xué)中探求與重構(gòu)和諧文化
　　1.挖掘體育中豐富的美學(xué)文化
　　美是和諧教學(xué)文化的重要表現(xiàn)形式。和諧教學(xué)是一種以美啟真的教學(xué)，以美揚(yáng)善的教學(xué)，以美育德的教學(xué)，美與和諧的體育教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)全面和諧、自由發(fā)展、具有個(gè)性的人。在體育教學(xué)中怎樣才能做到美與和諧，這就需要進(jìn)行教學(xué)的藝術(shù)設(shè)計(jì)。美的教學(xué)一定是藝術(shù)化的教學(xué)，和諧的教學(xué)也一定是具有藝術(shù)魅力的教學(xué)，美與和諧的體育教學(xué)一定是藝術(shù)化的教學(xué)。美與和諧的體育教學(xué)就是要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)體育中的美，欣賞體育中的美，感受體育中的美，積極指導(dǎo)學(xué)生的審美活動(dòng)，促進(jìn)身體運(yùn)動(dòng)技術(shù)趨向優(yōu)美化和規(guī)范化，體育教師要善于從教材里感受美、提煉美，努力創(chuàng)造體育運(yùn)動(dòng)中師生及生生互動(dòng)和諧的美、善于在教學(xué)中挖掘美和渲染美，同時(shí)再造美，升華美，使原有的美更添色彩。從而促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展。
　　2.樹立和諧文化意識(shí)，從自發(fā)到自覺地實(shí)踐
　　體育教師應(yīng)樹立和諧文化意識(shí)，從和諧文化的角度來重新審視體育課堂，充分認(rèn)識(shí)和諧文化獨(dú)特作用。體育教學(xué)中教學(xué)環(huán)境開放、教學(xué)內(nèi)容豐富、教學(xué)形式多樣、人際交往頻繁，在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展上，有著其他學(xué)科不可替代的作用。體育課程對(duì)學(xué)生社會(huì)意識(shí)的培養(yǎng)和現(xiàn)代人格的塑造，是其他學(xué)科無法比擬的。只有充分認(rèn)識(shí)體育和諧文化的特點(diǎn)和功效，才能在實(shí)踐中從自發(fā)到自覺發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
　　3．提高教師的人文素養(yǎng)，促進(jìn)理念和實(shí)踐的轉(zhuǎn)變
　　體育教師的人文素養(yǎng)是構(gòu)建體育課堂和諧文化的重要條件。人文素養(yǎng)主要是指“除專業(yè)知識(shí)與技能之外的其他文化修養(yǎng)與素質(zhì)”。人文素養(yǎng)的養(yǎng)成，不是與生俱來的，它需要終身學(xué)習(xí)而達(dá)成，要有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，廣泛涉獵文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人類優(yōu)秀文化成果，豐富自己的人文知識(shí)和思想，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。
　　體育教師在引導(dǎo)和順應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)方式變革的同時(shí)，必須實(shí)現(xiàn)角色、理念的轉(zhuǎn)變。用和諧文化來完善自我，達(dá)到對(duì)學(xué)生從絕對(duì)的權(quán)威到平等的對(duì)話者，從控制者到引領(lǐng)者，從單純的技術(shù)、技能的傳授者到三維健康的激勵(lì)者轉(zhuǎn)變。現(xiàn)代體育教師只有進(jìn)行觀念的更新，角色的調(diào)整，行為的改變，才能有全面和諧文化的重塑。
　　綜上所述，和諧文化應(yīng)是當(dāng)前教學(xué)領(lǐng)域所遵循的先進(jìn)文化，它對(duì)學(xué)生全方位的教育，具有潛移默化的作用。了解了它在體育教學(xué)中的缺失對(duì)于體育教育工作者能更好地總結(jié)不足，更好地將和諧文化理念貫穿于學(xué)校體育教學(xué)的全過程中，從而為培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)的全面人才，提高整個(gè)社會(huì)的精神面貌，達(dá)到推動(dòng)社會(huì)不斷進(jìn)步作出體育教學(xué)應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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　　（責(zé)任編輯任洪鉞）