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引領學生在鮮活的世界里真實成長

2011-12-29 00:00:00沈長鋒
小學教學參考(綜合) 2011年4期


  陶行知先生曾經說過:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人?!弊鳛樾W的品德課教學的“真”源于何處呢?品德教學的課堂要能有效地引領學生走進鮮活的世界中認識生活,體驗生活,感知生活。學校教育與學生的生活相聯系,既是現代社會發展的要求,同時也是現代教育思想指導下的產物。要傳遞和交流人類經驗,就必須把學校教育和社會生活密切聯系起來。當前的一些思品課堂教學,脫離了學生的現實生活世界,只局限于書本上所陳列的知識,回避了紛雜的現實生活,人為地造成了“純而又純”的教育。學生所生活的世界與書本世界無法自然地溝通起來,思品課堂教學無法真正觸及學生的真實內心,未能真正從學生的心靈深處產生觸動和影響。筆者認為,思想品德教學回歸學生的生活,才會有知與行的和諧統一,才能使思想品德課成為學生喜歡的一門生活課程。那么,如何使小學思想品德課的教學回歸生活呢?
  一、引領學生善于從生活中去發現
  傳統的思想品德課注重服務于未來生活,遠離學生的生活實際,它不僅使學習活動與學生的生活實際脫離,也與學生本來的發展相去甚遠。為了改變傳統的“說教”,就應當使課程和學生的生活實際相關聯,縮小與學生的距離,為學生的知行合一搭起一座橋梁,使它們得以溝通。例如,蘇教版五年級下冊第三課《爸爸媽媽我想對您說》,就選用了一個發生在我們身邊的真實故事——《他為何殺死自己的親生母親》。教材安排的這一材料,讓學生通過這活生生的事例明白造成這個人間悲劇的主要原因就是父母和孩子之間缺乏充分的理解與經常的溝通。在聽錄音故事中,讓學生認識到:平時學會與父母溝通,對父母、對自己來說,實在是太重要了!學生隨著自己年齡的不斷增長,各種“成長的煩惱”也會隨之而來,如,“自己能做的事情自己做”,可家里的人不讓做。于是,有的學生就會這樣想:不是我不愿意做,而是大人不讓我做,那我就不做吧!這時候,我就引導學生動腦筋想想辦法,怎樣去爭取實踐的機會。有的學生說:“我就跟他們講道理。”有的學生說:“我家里的人最怕我哭,我就哭得他們同意。”也有的說:“我就偷偷地做,讓他們瞧瞧我有能力做?!薄艺f:“確實,我們在生活中常常會遇到一些困難,但我們要勇敢地面對現實,想辦法解決問題,而不是逃避它們。回去后,選擇適合你的辦法去試一試,也許就成功了。老師相信你們有能力解決這個問題?!庇辛死蠋煹墓膭?、同學的建議,再去實踐,得到的可就不只是自我服務能力的鍛煉,還有積極向上對待生活的態度、向往美好生活的信念。
  二、引領學生親身到生活中去體驗
  品德課的教學,必須讓學生用心去經歷,用心去體驗,體驗生活的酸甜與苦辣,體驗人生的美好與艱辛,體驗他人的奮斗與幸福……從而真正豐富他們的內心世界,豐富他們的情感世界,讓學生的心靈變得細膩起來。如在學習蘇教版第十一課《李奶奶身上的傷痕》時,我們結合組織學生參觀“侵華日軍南京大屠殺紀念館”這一活動,讓學生把自己所看到的場景講給大家聽,讓學生議一議日本侵略者對中國人民犯下的滔天罪行。真切的感受,使學生們的心靈受到了強烈的震撼,從而激發了他們的民族意識和愛國之心,逐步形成對國家、民族的歷史使命感和社會責任感,樹立起為祖國現代化建設、人類和平事業作貢獻的人生理想。在教學《愛惜糧食》一課上,如利用多媒體演示種糧的過程,其效果最多是在學生頭腦中留下這個過程和一個結論——糧食來得不容易,并沒有真正觸動學生的內心世界。俗話說:“看人挑擔不吃力?!痹鯓幼寣W生去體驗這份辛苦呢?教師就在課堂上設計了一個模擬插秧的活動,讓學生左手抓一把雞毛毽子,彎下腰,右手把這些毽子一行擺六個,倒退著走,十分鐘后交流自己的感受。有了這腰酸腿疼的真切體驗,再來看種糧的過程,學生就仿佛是自己參與了其中的勞動,這勞動的辛苦、糧食的來之不易就深深地烙進了學生的情感世界。
  三、引領學生在生活中主動踐行
  真理只有在實踐中才能體驗其價值和科學性。學生的一些認識和新的道德觀念在生活中是否能夠得到廣泛地認同,這是學生道德認識與道德行為實踐產生沖突的根本原因。學生的一些正確的、善良的思想在現實生活中往往會遇到各種挫折,使他們對教師在思品課堂上的教學產生懷疑,從而削弱了教育者的導引作用。我們的思品教學所給予學生的不應是一個簡單的結論——該怎么做,而是讓學生親自去試一試;會怎么做,人們會有什么評價。從而在生活中真正樹立自己正確的是非觀念、善惡觀念,此所謂“自主建構起自己的內心道德標準”。如蘇教版五年級上冊第六課《心中有“規則”》的教學,在一些學生的頭腦中已存在“守規則會吃虧”“不守規定能夠獲得便利”等消極觀念。課堂上,教師就要允許學生表達真實的思想,先讓學生說出發生在社會上不守規則的陰暗的一面。如吃后的果皮隨手亂扔;為了搶很短暫的時間而闖紅燈……這些不守規則、缺乏誠信的行為,給我們的生活帶來了許多不幸、不利和不便。再讓學生列舉光明的一面,“非典”期間,我國人民心往一處想,勁往一處使,萬眾一心,眾志成城,最終取得這場沒有硝煙的戰爭的勝利;學校在開展地震應急疏散演練的活動中,全體同學自覺遵守演練要求,做到“心中有規則”,從而使演練活動獲得圓滿成功……通過鮮明的對比,讓學生在這種真實的心靈撞擊中樹立正確的觀念,激起學生對違反規則行為的憎惡。再如,學生在思品課堂上學習了“遵守社會公德,乘坐公共汽車不擁擠、給老弱病殘讓座”的內容,可在現實生活中,他們常??吹綍恍┤藸幭瓤趾蟮負屪唬瑢先醪堈咭暥灰姷默F象。此類社會現象在一定程度上削弱了學校教育。作為教育者,我們必須正視這種社會現實,引導學生樹立自己的是非觀念,按自己的是非觀念去實踐一下。這樣,學生就有可能從人們積極的評價中、自己愉悅的情感體驗中獲得正確的認識,建構起自己的內心道德標桿。
   總而言之,讓小學思想品德課的教學回歸社會生活,貼近學生的生活實際,重視學生的生活實踐,這種建立在學生鮮活的生活經驗基礎上的教學,符合小學生的生活邏輯和其生理、心理發展的內在規律。這樣的思想品德教學必然是真實的,它也將有效地促進小學生身心的和諧、健康發展。
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