《語文課程標準》指出:語文是母語教育的課程,學習資源和實踐機會無處不在,無時不有。語文的外延是生活,而本土文化作為一個地區的生活文化,作為中華民族文化寶庫的重要組成部分,本身就源于生活。它是由該地域的人文、政治地理及其生產方式,地區風俗和歷史發展所構成的,是民族文化的總體,是語文教材的延伸。利用身邊的本土文化開展豐富多彩的語文實踐活動,使語文學習從封閉的課堂走向廣闊的本土生活,讓學生更多更直接地接觸語文材料,在大量的語文實踐中掌握語文的規律,具有深刻的默化功能和楷模功能,與教材文本相比,本土文化更使人具有親切感和緊迫感。本土文化的特殊功能與特點,決定了它在語文實踐教學中有著不可替代的作用,綻放著獨特的語文魅力。
在學校的語文教學中,展現本土文化,充分發揮它的功能,結合它的特點對學生進行語文實踐教學是小學語文教學的重要內容。也是提高語文教學質量和提高學生語文素養的主要方式。
東浦鎮是江南歷史文化名鎮,這里人杰地靈、名流薈萃,它是南宋愛國詩人陸游故里,又是民主主義革命先烈徐錫鱗的家鄉,時至現代又是名賢踵繼,俊彥迭起。熱誠學校是徐錫鱗烈士親自創辦的學校,一百多年的歷史中,它培育了無數英才,有政治家,革命活動家、教育家、藝術家、經濟小說家,他們出生在東浦,受藝于熱誠,成功于世界,貢獻于人類。
東浦又是黃酒之鄉,蕩蕩鑒水,橫亙東浦,酒文化十分發達,影響全世界。這豐厚的本土文化,與中華民族的傳統文化有著千絲萬縷的聯系,處處散發著語文素材濃郁的香馨,展現這些歷史,讓小學生親臨感受,對這些本土文化有效開發,成為合理的地方語文課程資源,無疑是語文實踐教學的一種好方法。
一、充分顯示本土文化特色,在語文實踐教學中讓學生親身體驗可愛的家鄉文化
每一地區的文化和任何事物一樣,都有一個發展、發達和演變的過程。本土文化在其漫長的變化發展中,往往會呈現出既與民族文化相聯系又不同于其他地區文化的個性特色。這些個性特色一旦呈現在小學生面前,不僅能使他們懂得生長在現在的社會中是多么的幸福,更重要的是能讓廣大學生從中增長許多有益的語文知識,使他們從切身的感受中領悟本土文化的語文魅力,還能讓他們看到祖國的偉大,家鄉的可愛,激發他們愛家鄉、愛本土文化的情感,從而能使語文教育走向實踐,適應學生發展的需要,而這正是語文教學的最終目5f9f1a3aa98c7f567911b602a1148afe3c1dcedfcbf8dddf55275d5aafb215ff的。
東浦鎮是一個有千年以上歷史的酒鄉,酒的歷史成為東浦鎮經濟、政治、生活的主要歷史,酒文化成為東浦鎮整個文化的重要背景。“萬戶村釀足”,“十里聞酒香”的個體制作和作坊制作,“越酒聞天下,東浦酒最佳”的機械制作,從品酒大師到雕花狀元再到巴拿馬,這些本土文化,都是語文實踐教學的最好素材。利用這個特色,在作文教學中,我組織學生參觀酒廠,了解東浦黃酒發展史和現狀;帶領學生參加黃酒生產的勞動,體驗勞動的艱苦和成功的樂趣;鼓勵學生寫寫活動的收獲和感受,啟發學生從酒的金獎聯想到自己如何學好語文,如何為家鄉、為祖國爭光。
在教學作文《我愛家鄉的……》時,我請學生細細品味家鄉的老酒,聞聞、嘗嘗,并說說從哪兒體會出老酒的特色與魅力。學生通過邊看邊品、邊品邊悟,在討論交流、自主探究中,紹興老酒顏色的鮮活、味道的醇美盡展眼前,學生對老酒的贊美,對故鄉的喜愛盡在作文中流露出來了。在這一作文教學過程中,我將知識的認識、語言的品味、內容的鑒賞、方法的探求、情感態度價值觀的培養、形成融為一體,讓學生把“愛”的情感滲透在作文中,使語文教學實踐性和人文性和諧統一。
這一系列的活動,使本土文化特色在學生面前充分體現,從而使廣大學生對家鄉文化產生濃厚的興趣,并深感長在家鄉、生長在現代社會的自豪和幸福,達到語文社會實踐教學的目的。
二、尋訪家鄉名人逸事,使學生在語文實踐活動中獲得背景資料,提高課堂教學效率
本土文化相對于民族文化,盡管顯得狹小低淺,但卻往往能使人親臨其境,很有說服力,特別有感悟。這種感悟能夠有效地彌補當前語文教學中那種舍近求遠,求末逐本,進行一些學生看不見摸不著的說教,而收效甚微的缺陷,克服受教育者無法親身體驗的困難。它能夠一下子把歷史事件和歷史人物拉近到受教育者身邊,使語文課堂教學滲透在實踐活動中,使語文課堂教學更貼近生活,貼近實際,從而產生意想不到的效果。
本土文化的發展和演進,離不開全民族文化的總體發展和影響,每個歷史發展階段中出現的每一個歷史大事件,往往會使各個不同的地方產生出順應這一歷史潮流的杰出人物,以及和這些人物密切相關的歷史故事。利用這些歷史人物和歷史事件作為語文課堂教學的背景資料,對小學生進行語文教學實踐活動,可達到事半功倍的效果。
東浦鎮歷代名賢俊人層出不窮,改革開放以來,能人更是如雨后春筍。我就帶領學生進行訪賢問俊,專門收集、考察本地區的名人逸事,了解他們小時候怎么刻苦學習,怎么熱愛勞動,如何嚴肅生活,怎么關心國家大事,使青少年懂得學習,幫助他們理解文本中的相關內容。我們學校曾通過這些活動,組織學生編寫《東浦名人小時候的生活故事集》,書中陸游少年志欲橫掃胡法的遠大志向,徐錫鱗從小秉性剛毅,性慈愛人,熱愛科學,熱愛勞動的故事逸事,無不給廣大學生提供了實踐練筆的機會,并給以深刻啟發和教育。
語文教材所涉及的教學內容非常廣泛,有些知識學生很少接觸到,不易理解。如果本土文化能作為背景資料,無疑會大大拓寬學生的知識面,加深學生對語文文本的認識。而且,學生也將不再滿足于教師在課堂上所講的有限的背景故事。他們會以此為目標,到圖書館、閱覽室、書店等場所尋找更多的本土文化和語文知識,滿足自己強烈的求知欲望。
如《獄中聯歡》,講的是關押在集中營的革命者利用慶祝新年的機會與敵人作斗爭的故事。學課文前,我鼓勵學生讀本土教材《革命烈士徐錫麟》,了解身邊其他革命者斗爭的故事,同樣都是以愛國為主題的故事,學生從身邊的革命者中更能深刻地了解共產黨人的革命信念和斗爭精神,在課堂上紛紛發表自己的憤慨,從而對教材文本也有了更深的體會。
荀子說:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江河。”本土文化的積累已成為小學語文教學的一個重頭戲。教師在課堂上提供豐富的本土文化信息,會使學生潛移默化地受到熏陶與引導。教師因勢利導,暗示學生把課堂上所聽到的、看到的自己感興趣的內容進行課外語文教學實踐活動,學生積累資料的能力就會逐步得到培養,并建構起自己的知識庫,讓語文課堂教學更有效。
的確,本土文化作為“背景資料”,對小學語文教學是極具價值的寶貴資源,如果我們語文老師都能合理地、長久地開發它,利用它,將能更好地指導我們的課堂教學,提高語文課堂效率。
三、建樹名人成功形象,讓學生在語文實踐活動中效仿楷模,立志成才,成為學習語文的動力
本土文化所具有的楷模作用,比之遠族典范更加親切、深刻。鄉中人才,左鄰右舍盡知,聽之、見之,皆都親近感知。鄉中出一典范,族人均視為楷模,遂就形成鄉風。這一楷模,生動熟悉,使學生覺得真實可信,毫無陌生空洞之感,有的則是可以效仿成才的切實榜樣,中華民族文化需要我們從小立志,而語文教學最有效的方法之一就是昭彰訪賢名人的成功形象,讓學生知道要學好語文,要從小刻苦勤學,激勵學生參與語文實踐活動,熱愛本土文化。
我們研究本土文化,讓本土文化在語文實踐教學中綻放魅力,決不能脫離該地區的教育文化、校園文化。學校的教育文化和校園文化與當地的鄉風民俗有著緊密相關的內在聯系,中國歷史上的名人逸士,無不源出于鄉村塾學,并且又熱心于當地的鄉村教育。鄉村塾學中有著大量的典型的區域性歷史任務和歷史故事,本土文化的獨特內容,激勵著、培育著一代又一代新人,辛亥革命先烈徐錫鱗就因為從小接受大禹治水三過家門而不入的忘我精神;勾踐臥薪嘗膽、報仇雪恨的堅強意志;陸游、葛云飛等的革命愛國思想和民族氣節,才形成了他投身革命、慷慨赴義的愛國主義氣概。同時徐錫鱗又十分注重教育在救國中的地位,力主創辦新學堂,主持參與了大通學堂以及熱誠學堂的創辦,培養了近代史上的許多人才。獨特的本土文化孕育了獨特的愛國主義語文實踐素材,愛國人士可歌可泣的英雄事跡又豐富了本土文化,激勵著后人的奮進。
因此,樹立本土文化的名人成功形象,在語文教學實踐活動中,有著不可替代的作用。生長在家鄉的活生生的人和事,能夠充分地說明任何成名之人,無不從小勤奮學習、刻苦用功的。每個人的家鄉,都會有不少當地名人的傳說,雖然絕大多數的家鄉名人,不能見于史冊,甚至走出家鄉就無人知道,但家鄉的人卻在茶余飯后、笑談之間,為他立傳。我讓學生對家鄉名人做了一番調查研究,學生從家鄉父老對名人的評說中懂得了很多東西。這些都有利于小學生從小立志,對他們學習語文或其他學科具有極強的促進作用。
弘揚本土文化之所以是語文實踐教學活動中極重要,也是極有效的一種途徑,除了本土文化具有上述的種種功能以外,還在于它和愛國主義有著一種內在的必然的聯系。愛國主義是人們對祖國的執著和報效之情感和觀念,家鄉的山水風物則是養育自己的搖籃,可見本土文化在客觀上承擔了個人和家鄉、國家的中介橋梁作用,正是這種作用日益證明著本土文化在語文實踐教學活動中有著重要的地位。
總之,語文教學必須聯系社會生活,聯系本土文化,合理開發和利用課程資源,整合語文學科和本土文化進行課程建設,構建符合素質教育要求的、具有地方特色的語文實踐活動,使語文教學本土化,地方化,讓本土文化在語文教學實踐活動中綻放其特有的魅力。
(責編夏天)