摘要:幸福是一種對現實生活的渴求、是對美好情境的一種向往。當人們的渴求與向往得到滿足時就表現為幸福,反之就感覺不幸福。
關鍵詞:教師;幸福;職業
人生下來就需要幸福,就像鳥兒需要天空,草兒需要太陽,魚兒需要大海。幸福是一種對現實生活的渴求、是對美好情境的一種向往。當人們的渴求與向往得到滿足時就表現為幸福,反之就感覺不幸福。
從古至今,無論在什么階級的社會,什么社會的階層,人們都在普遍地追求幸福,探尋幸福,為了自己的幸福而努力著。而對幸福主題的把握將有助于人們獲得幸福。冒著酷暑的行者的幸福是那一抹綠茵,寒冷冬夜的守林人的幸福是那一堆篝火,饑腸轆轆的路人的幸福是一碗滾燙的陽春面,遠離家鄉的游子的幸福是鴻雁飛來的一聲問候。
而教師的幸福就是看到學生的成長,成才。從自己所做的工作中體驗“己悅”與“眾樂”從而達到幸福的感覺。孔子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?”孟子也覺得人生有三樂:“父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。”將“得天下英才而教育之”與“父母俱存、兄弟無故”的天倫之樂、“仰不愧于天,俯不怍于人”的德性生活之樂相并列,而稱之謂“三樂”,表明孟子作為人師對自己教育職業重要性的充分肯定;同時,這種肯定中也明顯含有對教育勞動的無限幸福之感。這也表明教師這一職業自古以來所具有的幸福的本質。
在當代社會,作為一名教師更能體會到別人無法達至的感覺幸福的效果。即教師的幸福是一種精神上的感受,它來源于所教的學生:對于一個老師來說,學生考試時將答卷寫滿(當然要正確)就是老師的幸福;學生上課不東張西望認真聽講就是教師的幸福;學生遵守紀律不打架就是教師的幸福;學生上下學校安安全全就是教師的幸福;學生步入高等學府的錄取通知書就是教師的幸福。這種看似小事的幸福雖然是比較狹隘的但卻是實在的,這種幸福雖然是短暫的但卻是教師所期盼的,也是平常的人所無法體會到的。就像農民勞作于金黃的秋天直起腰背時那會心的笑,我們也是無法體會明白一樣。
而較為長期且始終為教師所享用的教師的幸福來源于教過的學生:這些學生的成就往往是超過了自己,并且成為自己教育現在學生的范例。陶行知說過:教師的成功是創造出值得自己崇拜的人。先生之最大快樂是創造出值得崇拜的學生。其實正是如此。老師經常叨念的話就是遠方學生的一個短信或賀卡,經常與同事們分享的喜悅就是自己的學生的過去、現在和將來。我們班每年都有去石家莊27中上宏志班的孩子,袁翠敏就是其中之一,袁翠敏從小父母就去世了,她就跟她的姑姑生活,衣食住行可想而知,就是在這樣的環境下,她以高于正定中學的錄取分數線5分的成績而上了宏志班,為的就是給家里省下些錢。就在今年她以優異成績考上了大學。她的成績是令人驕傲的,她的這種自強不息的精神是值得老師驕傲的。每當有人問及,我就幸福而自豪地說這是我的學生。今年元旦,她發來短信說:我尊敬的老師,請您記住無論我在什么地方,我都為你祝福。
還有一個叫高思放的學生家庭條件也比較困難,他體重180多斤,但是每次上操場跑步,他還都帶著沙袋跑,在中考中體育得了26分,最后他也考也上了27中宏志班。記得在初三前半年,我們班的成績在年級前幾名的一個也沒有,我就在班里說,誰能考年級前三名,我就獎勵他50元,結果高思放就考了一個第三,我就給他錢,他拿回去后又拿回來了,他說:俺媽不讓我要老師的錢,老師也不是富人,老師也不容易。這些理解教師的話至今讓人感到幸福。
其實教師要想擁有職業幸福感,還要提升自我精神境界,其核心是構建高品味校園內涵,即用自己的心去感受自己的工作而不是做表面文章,做個樣子。用心去做而不是給人夸夸其談。用心既是一種做事、對待工作的態度,也是一種做事、對待工作的方法。當我們心情浮躁、不夠專心時,我們應該提醒:用心去做吧!當我們效率不高、敷衍馬虎時,我們應該自己反思:我用心了嗎?用心去做,要從小事做起,把小事做好,把小事做實,把小事做得有特色!專心做小事,把小事做出特色來,就是一件了不起的大事。
肖川教授說:“教師只有擺脫了職業感的束縛,不把教當成謀生的手段,而是出乎自己的需要,像孟子那樣以得天下英才而教(育)之為樂,那么他才能在教的活動中自由地、有創造性地發揮自己的全部才能和力量……只有教、學雙方在互動之中都拋棄一切世俗的、外在的各種顧忌,沉浸在藝術的創造過程之中,才能達到‘孔顏樂處’的境界。”