挖掘德育隱性課程,提高德育管理效能

德育課程有顯隱之別，德育隱性課程是指廣泛存在于課內外、校內外潛藏的、內隱的，以教育的物質環境、精神氛圍等方式存在的，未明確陳述的課程，是通過學生無意識，非特定的心理反映起作用的德育影響因素。相對于顯性課程而言，隱性課程在教育過程中具有更特殊的意義，是對顯性課程的豐富和補充，它可以利用模仿、暗示、感染、認同和內化等方式，通過有意識心理活動與無意識心理活動的協調、統一機制，有效地促進受教育者思想品德的形成和發展。顯性德育課程和隱性德育課程二者在功能上是相互滲透、相互補充的，只有通過相互融合才可能獲得較佳的德育實效。

一、創設和諧的校園人際關系，充分利用隱性德育課程的“活教材”

在提高學生道德素質的實踐中，我校注重從和諧的師生關系入手，挖掘好這個隱性德育課程的“活教材”。一方面我們通過完善教師的政治學習制度，加大師德的教育力度，提升教師的師德修養，使教師具有以生為本的教育理念、嚴謹的作風和健康的心理，從而樹立起良好的師表形象，贏得學生在情感上的認同和尊重，使其“尊其師、信其道”。另一方面，加大課堂教學的改革力度，改變傳統的“權威主義的課堂”，使教師由傳統的知識占有者、傳授者轉變為學生學習的引導者和合作者，并在教學中能做到走向學生，深入學生實際，尊重學生，接納每一個學生，使教師的理性權威與學生主體性發展形成良性互動關系。此外，有目的地加大對學生交往的指導力度，使同學之間的人際關系應遵循的“守紀、理解、團結、互助”成為共識，并在實踐中付諸行動，同時注重學生的心理疏導，幫助學生走出心理困惑。教師對學生的關懷、期待容易感染學生，引起情感共鳴，產生積極的體驗。同學間的友誼、幫助也可以使學生直觀地感受到生活中的真、善、美。這樣，學生在這種關愛、團結、相互尊重的氛圍中得以健康成長。

二、加強“文化滲透”，大力打造校園環境隱性德育課程

校園文化環境蘊含深厚的校園風格和文化內涵，校園文化環境包括物質文化環境和精神文化環境，是中學生思想道德教育中一種潛在的教育力量。我們首先通過環境渲染，利用環境生成“文化”，用審美化的校園文化孕育學生的人文素養。提高學生道德修養，我們通過對環境文化的內涵的挖掘，力圖使校園每一處場景都能說話，我們通過加強校園的美化、綠化、凈化、靜化，通過對班級環境的美化，形成健康向上的班級文化。我們通過對校內鄭鏡鴻先生塑像和中外名人塑像的創設，通過對學校各個校區的宣傳標語的設置，通過學校政教處、團委會、宣傳欄、學校衛生室及學校各科組的宣傳墻報的創設，從而激勵學生遵紀守法、樂觀向上，勤奮拼搏。校園文化像一個博學的長者，引領全體師生走進和諧的人生殿堂。

其次，通過輿論宣傳，營造學校精神氛圍中的正確價值導向。通過新生入學訓練、校史室、榮譽室定期的開放，以及校刊、師生論文集等的出版，使學生明確我校是一所廣東省較早創辦的僑校，是省、市、縣的文明單位。這樣“求實向上、嚴明勤奮”的校風，“創特色、爭一流”的學校奮斗目標，銘記在學生心中，使校園充滿一種濃厚的積極向上的文化氛圍，這有利于正確引導、激勵學生品德生長的作用，教育效果明顯。同時，我們注重根據德育隱性課程的內隱性，形象性的特點，注重隱性德育課程的生成性，在進行輿論宣傳過程中充分調動學生主體的參與意識，提高教育效果。如創建市綠色學校時，我們并不滿足于口頭宣傳，而是發動全體同學共同參與，如學校環保宣傳櫥窗，都是學生的作品，如班級環保名言，都是各班在本班學生廣泛征集，由班委擇優錄取，制成掛圖，懸掛在教室門口，這種主體參與式的自我教育活動充分體現了隱性德育課程生成性，取得較好效果。

三、創新德育評價，合理開發制度形態的隱性德育課程

美國教育學家布魯姆認為“現代教育評價的目的是為了改善和優化教育過程，提供信息和依據，是改善教育過程和學習過程的手段”。可見，學校的德育評價具有鮮明教育性特點，具有導向功能、診斷功能及發展性功能。而我們原來的德育評價難以充分發揮這些功能，不利于德育管理效能提高，主要是因為原來的評價制度忽略了作為道德主體的學生的積極參與。因此，我校強調評價制度要充分體現以人為本的精神，給予學生自主參與的機會，培養學生自主檢查、自主監督、自主評價的習慣和能力以及自主負責的態度，促進學生對學校制度的認同。為此我們先從創新德育評價思路入手，將評價還給學生，讓學生參與學校的班主任教育管理工作的評價、班級班風學風的評價、學生的道德素質的自我評價等，這使學生既直接參與了“教育”活動，有利于其主體道德的發展，同時也間接參與了“管理”活動，有利于學校德育實踐的不斷改進和創新。

責任編輯 龍建剛