思想的蛻變與超越
——讀魯迅《野草·墓碣文》

賈小林 曉喻

《墓碣文》寫于1925年6月19日，發(fā)表在同年6月22日《語絲》第32期上。這一時期的背景是“五卅”慘案發(fā)生，“女師大風潮”驟起。“五四”落潮了，魯迅思想上卻又一次陷于彷徨，但跟十多年前的那次抄古碑卻截然不同。從魯迅這時的行為來看，他關注“五卅”，支持女師大學生的斗爭，特別明顯的是敢于跟許廣平這樣的女弟子交往通信。語言和行為中，都表現(xiàn)出一種積極主動；情緒上苦悶較之十多年前的那一次似乎也減少了很多。即使是造墳造塔借以埋葬自己的過去，也可以看出其中閃著幾分靈動和鮮亮，這是一種積極的思考。

《墓碣文》全文共十二小段，連題目帶落款不足350個字。可分為三節(jié)：一至四段為第一節(jié)，五至九為第二節(jié)，后三段為第三節(jié)。

全文是寫夢中的奇遇。這個夢境讓人感到驚奇、陰森、詭秘。是魯迅思想上的困惑在百思難解的情況下，思想游離于身體之外，幻想解脫現(xiàn)有苦厄而產生的超現(xiàn)實的解析。夢中的“我”正對著墓碑，讀著上面的碑文。這里有個問題，這是誰的墓碑？這個祭文又是寫給誰的？如果沒有人能說出一個很肯定的答案，筆者的設想是這墓碣是魯迅為自己設的，這碑文也是寫給自己的祭文。墓碑乃沙石所制，說明無異于其他的墓碑，似乎質地要疏松，易于分化；“剝落很多，又有苔蘚叢生”，說明年代似乎不短。這是魯迅先生的假想，墓中的“我”死后多年，尚存留于人世間的“我”給死去的“我”寫墓志銘。從僅存殘留的碑文來看，這還是一個追述往事、剖析思想沿革的過程。……