插上想象的翅膀，培養(yǎng)閱讀的習(xí)慣

■ 張振華（浙江省富陽市大源中學(xué)）

作為在教學(xué)一線工作的初中語文老師，我一直在思考一個問題。為什么當(dāng)我問初三的學(xué)生最喜歡的書是什么時，他們的回答總讓我很尷尬。很難想象十多年的母語教學(xué)竟然無法激發(fā)孩子們的閱讀興趣，無法讓孩子們說出一本自己喜歡的書。閱讀教學(xué)是基礎(chǔ)，是進(jìn)行寫作訓(xùn)練的前提，愛讀書、善于讀書、精于鑒賞是形成良好寫作能力的先決條件。我們的學(xué)生既不愛讀書，也不善于讀書，寧愿看一些漫畫、庸俗網(wǎng)絡(luò)文章，也不愿欣賞四大名著。究其根源，剔除社會大環(huán)境的影響因素，還有一個關(guān)鍵的原因，就是我們的學(xué)生在閱讀過程中沒有得到樂趣，體驗不到閱讀的快感，更沒有良好的閱讀習(xí)慣。

那么如何在閱讀教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的想象力，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣呢？我認(rèn)為可以從以下四方面著手：

一、從讀入手，培養(yǎng)語感

所謂“讀書百遍，其義自見”，“多讀”已是被世人接受并付諸實踐的一條學(xué)習(xí)語文的重要而有效的經(jīng)驗。讀的方法很多，齊讀、個人讀、小組讀、分角色讀、領(lǐng)讀、跟讀，等等，不管采用何種方法，都要求學(xué)生伴隨想象的翅膀，有節(jié)奏、有感情地吟詠，從而逐步形成良好的語感。如教學(xué)《從百草園到三味書屋》時，我先讓學(xué)生回憶自己童年最喜歡的地方和最感興趣的游戲，然后請學(xué)生想象一下偉大的文學(xué)家魯迅小時候在書房、在百草園里是怎么玩的，然后再請學(xué)生閱讀《從百草園到三味書屋》，可以啟發(fā)學(xué)生用想象的翅膀去閱讀；也可以充分利用多媒體的音像來調(diào)動學(xué)生的情趣。又如在教《愚公移山》一課時，我先播放歌曲《愚公移山》：“聽起來是奇聞，說起來是笑談……”用那蒼健、雄壯、激昂的歌聲把學(xué)生的情緒調(diào)動起來，趁此提問：愚公為什么要移山？他怎樣移山？他能移山嗎？然后請學(xué)生閱讀課文發(fā)揮自己的想象力，這樣學(xué)生的閱讀興趣就激發(fā)起來了。

多年的教學(xué)實踐證明，在吟誦的過程中要求學(xué)生伴隨想象活動，能使學(xué)生較快地掌握“美讀”的要領(lǐng)，靈活運用語調(diào)的輕重緩急來展現(xiàn)作品，更難得的是，還培養(yǎng)了學(xué)生豐富的想象力，激發(fā)了他們的閱讀興趣，培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣。

二、從練入手，積累詞匯

“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。”因此，我們應(yīng)把“閱讀課”還給學(xué)生，給學(xué)生充足的時間和機(jī)會，帶著問題在書中 “走幾個來回”，讓學(xué)生充分地讀、潛心地讀，使之在主動、積極的思維中，在豐富的情感活動中，與文本、與老師進(jìn)行對話、交流，獲得個人體驗和獨特感受。

“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人精邃，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭學(xué)使人善辯。”（《隨筆錄·論讀書》）語文老師要獨具慧眼，指導(dǎo)學(xué)生有選擇性地閱讀和積累，并利用各種征文活動 （《關(guān)于全市初中語文師生讀書征文活動》等）調(diào)動他們的閱讀興趣，把閱讀和寫作聯(lián)系起來。語文老師還要加強(qiáng)對學(xué)生閱讀方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和瀏覽等。閱讀的方法很多，應(yīng)視其需要而選擇，例如對重要的文章，可選擇精讀法。精讀要求細(xì)讀、反復(fù)讀、一字一句地讀，邊讀邊對重點詞句、段落、章節(jié)做上標(biāo)記；要字斟句酌，對文章各部分所表達(dá)的思想內(nèi)容要做到透徹理解。閱讀還應(yīng)注意策略，在廣泛涉獵的基礎(chǔ)上，應(yīng)選擇一兩個“中心興趣”進(jìn)行大量的、較為深入的閱讀，才能夠收到事半功倍的效果。

三、立足創(chuàng)新，體現(xiàn)個性

詩人雪萊說：“想象是創(chuàng)造力。”想象力是創(chuàng)造能力的智力因素之一。新課標(biāo)明確提出要“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力”，培養(yǎng)創(chuàng)新精神是實施素質(zhì)教育的重點。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，創(chuàng)新精神的培養(yǎng)只有融化在每一個學(xué)生的心中，轉(zhuǎn)化為學(xué)生自覺的意識、行為才算落實到位了。江澤民同志在第三次全國教育工作會議的講話中指出：“教育在培育民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面，肩負(fù)著特殊的使命。”創(chuàng)新教育的內(nèi)涵包括培養(yǎng)創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神，培養(yǎng)創(chuàng)新思維的習(xí)慣。想象，正是創(chuàng)新思維的最佳表征，在閱讀中，發(fā)揮豐富、合理的想象力，可以促進(jìn)閱讀理解的深入，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。

每一個閱讀者都清楚，閱讀中的想象除了再現(xiàn)文本文字之外，還表現(xiàn)在對作品中被作者省略掉的故事情節(jié)、人物命運、生活場景等的推斷設(shè)想，以及閱讀者對文本思想內(nèi)容的理解、生發(fā)等上面。如陸游的“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，本是寫山西村山環(huán)水繞，柳暗花明，一派花團(tuán)錦簇的景象，后人卻用它比喻人在困境時會發(fā)出許多希望。劉禹錫的“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，原是詩人表達(dá)對仕宦升沉，世事變遷的豁達(dá)襟懷，現(xiàn)已成為揭示新陳代謝自然規(guī)律的名句。這些都是創(chuàng)造想象在閱讀中的個性體現(xiàn)。

黃厚江老師曾說：“閱讀的過程始終伴隨著想象，想象是閱讀過程中的一項十分重要的活動。可以說，失去了想象，也就失去了閱讀。”因此，要借助想象的翅膀培養(yǎng)閱讀的習(xí)慣。

參考資料：

1．顧黃初 《語文教學(xué)要貼近生活》，《教學(xué)與研究》1988．1。

2．蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》，教育科學(xué)出版社。

3．黃厚江《想象中的閱讀和閱讀中的想象》，《語文學(xué)習(xí)》2001．6。