淺談思想品德課教學的生活回歸

陶行知的“生活教育”理論指出:“生活即教育”，“社會即學校”，“教、學、做合一”。他的生活教育理論強調了教育要以生活為中心，教育要從課堂和書本中走出來，去關注社會生活。初中教材依據新課程標準強調將“生活德育論”作為教材的理論支撐，以初中學生逐步發展的生活經驗作為編寫的基礎。因此作為一名初中思想品德教師，也應與時俱進，在教學中應做到課堂、學生與生活實際的緊密聯系，將生活融入教學，讓教學指導學生的生活。

如何做到以生活作為教育的中心，做到“給生活以教育”、“用生活來教育”，讓思想品德課教學回歸生活，筆者結合近幾年的教學經驗談以下幾點看法。

一、創設生活情境，讓學生走進生活

從教育心理學角度講，興趣是一種內在的動力，它促使學生萌發出強烈的求知欲，從內心產生一種自我追求、自覺努力去探索、去認知的欲望。而情景教學法是能激發學生學習興趣的一種有效方法。創設生活化的情境即創設與學生生活環境、知識背景密切相關的，又是學生感興趣的學習環境，讓學生在交流、探討與反思中感悟生活、體驗生活，這是一種將思想品德課教學生活化的有效方法。它既能增加學生的直觀經驗，又有利于學生理解生活情境中的理論問題，同時也使我們的課堂由封閉走向開放，由枯燥的死記硬背而走向勃勃生機。

例如:在《履行受教育的義務》(蘇教版七年級上)一課的教學中，先讓學生表演自編的小品，情節為:在課堂上，教師在講課，幾個調皮的學生在搞小動作，傳紙條;教師在黑板寫字的時候，有學生趁機搞怪;放學了，幾個學生相約去網吧，把作業拋之腦后。

學生在觀看小品的同時，教師設問:這些同學的做法對不對?作為受教育者，他們有沒有履行應盡的義務?在學生回答問題的同時，引導學生思考自己具體該怎么履行受教育的義務，通過此活動培養學生從小事做起，從我做起，有目的、有計劃地接受義務教育的意識。小品是由學生自編自演的，源于生活，貼近學生的實際，在激發學生學習興趣、引起學生思考的同時，也使“用生活來教育”、“給生活以教育”的理論得以充分的體現。

二、充分利用生活資源，讓學生關注生活

新課程標準明確指出:在教學中，要面向豐富多彩的社會生活，開發和利用學生已有的生活經驗，選取學生關注的話題，圍繞學生在生活實際中存在的問題，幫助學生理解和掌握社會生活的要求和規范，提高社會適應能力。這就要求教師要充分挖掘生活資源，讓學生走出課堂，走進五彩繽紛的生活，去觀察、去感受、去體驗。而在教學中要利用好生活教育資源，就必須與生活實際結合。例如:在《履行受教育的義務》(蘇教版七年級上)一課的教學中，用多媒體展示一段視頻:“三江并流”中的怒江，是我國西南主要國際河流之一，雖然有著豐富的自然資源，但由于各種原因，怒江全州4縣無一例外地戴著“國家扶貧開發重點縣”的帽子。當地大多為懸崖陡壁，許多學校就是建立在懸崖峭壁上。當地一師一校的教育資源匱乏現狀在讀者中引起了強烈的反響。2007年各大媒體有關“飛索求學”的報道在全國都引起了廣泛的思考和討論。

學生在觀看這段視頻后，教師可設置問題:里面那個六歲的紅衣小女孩燕恰，“飛”著去上學，讓我們印象深刻。條件那么艱苦，生命一線間，她還堅持求學，為什么?由此，你對你的受教育權利有什么新的認識?相信這段視頻對學生會很有震撼力，再加上教師的適時點撥引導，會讓學生對教育的重要性、認真履行受教育的義務等問題有更深刻的認識。其實我們身邊的生活資源很多，只要你善于挖掘、利用，不僅能打動學生，拉近學生與生活的距離，激發學生潛藏在心底的情感，而且能夠深化問題，最終達到知行的統一。

三、巧設實踐活動，讓學生體驗生活

為了體現“以學生發展為本”的原則，教師要多定位于學生，注意創設學生參與的機會，為學生提供展示的平臺，讓他們在親身體驗中強化學習需求。因此有一些教學活動可以讓學生自己去設計、策劃，收集和整理資料，讓學生充分利用生活中的學習資源。而學生在搜尋和整理材料的過程中，實際上已經提前進入了自主的學習活動，并在這個學習活動中感受生活。例如:在《護佑生命健康》(蘇教版七年級下冊)這一課的教學中，設計一個“感受生命健康”的活動。課前讓學生分成三個實踐小組，利用雙休日開展以下活動。第一組:到醫院參觀訪問，探望病人;第二組:到敬老院參加義務勞動，慰問老人;第三組:選定幾個同學，通過將自己的雙眼蒙住或將雙腳綁住等方式，感受殘疾人的生活。通過這個活動，讓學生在真實的世界中感受生命健康的重要，也讓學生在關愛生命健康的同時，懂得關愛老人，關心社會，熱心幫助他人。

就像教育家陶行知所說的“教育必須是生活的。一切教育必須通過生活才有效”，在教學中，我們要充分發揮學生的主體作用，采用各種教學方法和手段，讓學生積極地參與到教學中來，在教學中體驗生活，在生活中受到教育。

(責任編輯袁妮)