新的課程標準把培養學生的智能素質作為重要的教學目標。語文教學要培養的智能素質,包括觀察力、記憶力、思維力和想象力。這種智能素質的培養過程是一個螺旋式漸進的過程,它貫穿于語文教學的始終。那么,怎樣才能有效地培養學生的智能素質呢?
一、培養觀察力
觀察力是一種通過觀察,認識事物特點的能力。現代心理學把觀察力視為智能的門戶和源泉。據研究,人的大腦獲得的信息,來自視覺的占85%,來自聽覺的占11%,來自觸覺和嗅覺的占4%。可見,觀察是人們認識世界的主要途徑。
1.語言文字的觀察。如觀察字詞的讀音含義、用法、句式的特點等。七年級語文上冊《論語十則》,全文僅130個字,但如果不了解這百十來個詞的含義,特別是“知、慍、罔、殆、謂、恥、下、識、焉、善”等古今詞義不同的含義,就沒辦法了解這十則語錄的中心。在文言文學習中,學生最容易讀錯的就是通假字的讀音和停頓。如《論語十則》中,“知之為知之,不知為不知,是知也”中的“是知也”的“知”字,應讀“zhì”而不讀“zhī”;在《狼》中,“其一/犬坐于前”,學生在朗讀時總容易想當然地讀成“其一犬/坐于前”。前一句意為“其中的一只(狼)像狗一樣地坐在前面”,而后句則意為“其中的一只狗坐在前面”。兩種讀法,詞義理解卻大相徑庭。講《桃花源記》,講“率妻子邑人來此絕境”一句,就要求學生掌握“妻子”和“絕境”兩個古今異義詞;講《陋室銘》中對“何陋之有”一句,就要求學生掌握“之”字的用法和認識賓語前置句的格式。學習《湖心亭看雪》時,遇到“湖中人鳥聲俱絕”的“絕”字的理解,就可以聯系《口技》中“群響畢絕”的“絕”,《三峽》中“哀轉久絕”的“絕”,這幾處都當“消失”講。通過歸納整理,學生就能把零散的知識“珠子”化為牢固的知識“網絡”。這樣,指導學生悉心觀察課文中的語言文字,就能讓學生提高對語言文字的洞察力。
2.章法的觀察。如觀察文章的前后照應、線索脈絡、起承轉合、布局謀篇的情況。就線索來說,記敘文可觀察其人物線索、景物線索、事件發展線索、時間發展線索、地點變化線索等,議論文可觀察其論證過程等。還可指導學生找出文章中顯示段落層次的各種語言標志來,找出段落層次間銜接的詞句來。
如《故鄉》,就應引導學生理解課文以“我”回故鄉為線索,按照“我”回故鄉——在故鄉——離故鄉的結構順序,記敘“我”的所見、所聞、所憶、所感。《山市》一文,則以時間為序,層次井然地描寫了山市由生到滅的美麗景色,構成一個多層面的山市變幻過程。教學時,可抓住山市出現的過程這一脈絡進行觀察理解:(1)初生階段:從孤塔高聳到宮殿出現;(2)發展階段:城郭的出現;(3)高潮階段:危樓出現。教學時,如能引導學生抓住標志性時間的詞語及山市的出現過程進行講析,就把文章的重點難點弄清楚了。
3.課文內容的觀察。可引導學生把課文中所寫的事物當成客觀存在的事物來進行觀察,如對記敘文、文學作品中所描寫的人物的觀察、景物的觀察、事件發展情況的觀察等。說明文中所說明的現象、器具、物品的觀察等。觀察人物的如講《故鄉》中的閏土,可提示學生觀察閏土的手(“那手也不是我所記得的紅潤圓實的手,卻又粗又笨而且裂開,像是松樹皮”),讓學生透過感性認識去意會閏土生活的變化。教學《范進中舉》時,可引導學生觀察胡屠戶在范進中舉前后語言、態度的變化,讓學生透過紙背去認識胡屠戶前倨后恭,判若兩人的市儈嘴臉的本質。總之,要啟發學生,使學生有意識地去觀察課文中所寫的各種人物,使自己產生強烈的感性認識,從而獲得真切的感受。
在教學中引導學生觀察課文的語言文字、章法結構、課文內容,實質上是帶領學生讀懂課文,提高閱讀能力。在指導學生讀懂課文的過程中,也提高了學生閱讀時的書面觀察力,并為學生對現實生活的觀察打下智力基礎。
二、培養記憶力
現代心理學把記憶力比喻為智能的倉庫。記憶力的強弱,是決定一個人智能水平高低的基礎條件。培養記憶力可從四方面進行。
1.抓住空間的發展順序、地點的轉換進行記憶。例如《故宮博物院》就可抓住“從天安門往里走……就是午門的前面”——“進了太和門,就到了紫禁城的中心—三大殿(太和殿、中和殿、保和殿)”——“從保和殿出來,下了石級……后三宮)”——“后三宮往北就是御花園……神武門……景山”等這些發展變化的地點,理解課文是怎樣逐一介紹故宮博物院的建筑及布局的。
2.抓住事情的發展線索進行記憶。如《皇帝的新裝》就可按故事的引子——故事的開端——故事的發展——故事的高潮——故事的結局的線索進行記憶。記住了這些要素,就記住了這篇童話的故事梗概。
3.抓住時間發展變化的標志性詞語進行記憶。如《山市》中的“忽”——“無何”——“未幾”——“既而”——“逾時”——“倏忽”等表示時間的詞語,構成了一條經線,貫穿全文。教學時引導學生抓住了這些標志時間的詞語,就理解了山市由出現到變化以至消失的變幻過程。
4.記住人物、地點。當出現一個人物或一個地點時,可提醒學生注意看看這個人物有哪些活動,看看地點有沒有變化。經常這么練,學生的記憶力就會逐漸增強。
三、培養思維力
1.創設情境,培養思維力。現代心理學認為思維是智能的核心,人們通過思維認識事物的本質,把握事物的客觀規律。思維能力的強弱直接決定一個人的智能水平。培養學生的思維能力,要注意創設良好的情境。如,教學老舍的散文《濟南的冬天》時,怎樣才能讓學生感知和體會老舍筆下的濟南冬天的意境美呢?除了讓學生多讀,多體會語言美以外,我覺得還應創設美的教學情境,啟迪學生的思維。
首先,我啟發學生對冰封雪飄的冬景進行聯想和描繪,進而以配樂的形式,富有激情地朗讀了課文,目的是為學習課文創設美的情境。在此基礎上,我提出問題:(1)老舍是北京人,他為什么喜歡“濟南的冬天”?“濟南的冬天”為什么那么強烈地吸引了老舍?(2)老舍怎樣向我們介紹“濟南的冬天”呢?問題的提出激活了學生的思維。學生圍繞著濟南冬天“溫晴”特點,很快地把握住了文中以山、水為主所描繪的濟南的“全景圖”、“雪后圖”和“水色圖”三幅畫面。然后我又啟發他們:“三幅畫面分別表達了一個什么意境?”學生討論后認為是“明麗、恬靜、舒適、清新、美好”。在此基礎上,為了讓學生進一步體會課文的語言美、意境美和情感美,要求他們與作者進行心理換位,以第一人稱的方式,融注自己的思想感情,把三幅畫面合為一幅大畫面,可以借助聯想和想象擴展畫面。結果,學生情緒非常高漲,思維也活躍起來。濟南的城、山、水被學生賦予更美妙的色彩,更深遠的意境。
2.以讀促寫,訓練思維力。初中語文課本課后的“研討與練習”中就是結合閱讀和寫作的訓練題。如七年級的《在山的那一邊》后面的第三題是以“我終于見到了大海”為題寫一段話,八年級《喂——出來》一文里有一道續寫小說結尾的訓練題,《音樂的巨人貝多芬》有一道仿寫題。像這種結合閱讀與寫作的訓練題在初中語文課本中比比皆是。教師如能把這些訓練題靈活地運用到閱讀教學中,不僅能有效地提高學生的閱讀水平,而且還能有效地訓練學生的想象能力、思維能力和表達能力,更重要的是避免了學生無活可說的尷尬,大大的激發他們的寫作欲望與興趣。
四、培養想象力
現代心理學把想象力比喻為智力的翅膀。人們通過想象力的發揮,創造性地認識世界、改造世界。想象力的強弱,是一個人智能水平高低的區分線。在語文教學中,培養想象力可從兩個方面去進行。
1.通過朗讀誘發學生的想象。如教朱自清的抒情散文《春》時,通過聲音的描繪,讀出富有春天特色景物的色彩來(“
紅的像火,粉的像霞、白的像雪”、“樹葉兒卻綠得發亮,小草兒青得逼你的眼”),讀出富有春天特點的景物的質感來(“風輕悄悄的,草軟綿綿的。”雨“像牛毛,像花針,像細絲,密密地斜照著”)讀出春天的氣息來(“風里帶來些新翻的泥土氣息,混著青草味兒,還有
各種花的香,都在微微潤濕的空氣里醞釀”),讀出春天的聲音來(鳥鳴聲、輕風流水聲、牛背上牧童嘹亮的短笛聲),讀出春天萬物欣欣向榮的歡鬧的氣氛來(“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著,大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是……像眼睛,像星星,還眨呀眨的”)。先啟發學生想象,而后朗讀,又通過朗讀誘發學生更進一步地想象。不單要在腦里出現有色彩的景物的表像,而且要想象出那種氣息、味兒、音樂、氣氛等,如像親見其景,親聞其味,親聆其聲,置身于春天的氛圍中,并在想象中產生欣喜而充滿希望的思想感情,從而培養學生形象思維的能力。
2.通過描述激發學生的想象。如教古代詩詞,單靠字面語言的朗讀還不易激發起學生的想象,這就要求教師適當地進行啟發性描述,誘發學生想象詩歌的意境,并盡可能地進入其境界。如教《天凈沙#8226;秋思》這首散曲,在學生朗讀的基礎上,就要啟發學生想象:枯藤纏繞的老樹棲集著黃昏歸巢的烏鴉,小橋潺潺的流水映出幾戶農家,荒涼的古道上蕭瑟的秋風里走著一匹瘦馬。夕陽已經朝著西方落下,漂泊未歸的斷腸人還遠在天涯。讓學生在想象中進入詩的意境,從而感受天涯淪落人的孤寂愁苦之情。又如,在講北朝民歌《木蘭詩》時,則可通過形象構思來對詩中人物形象進行加工、塑造,讓學生以現實生活為基礎,展開聯想:沙場作戰時的木蘭,身穿盔甲,英勇善戰、威風凜凜;還復女兒身后的木蘭,亭亭玉立、溫柔文雅、舉止拘謹……兩相比較,木蘭的形象躍然于腦中了。
(責任編輯 韋 雄)