語文教學的種種問題其原因雖然復雜,但文學教育功能的缺失是一個最重要的因素。雖然,國家頒布了新的語文課程標準,把語文教學的性質表述為“工具性和人文性的統一”,從本源上為語文教學明確了方向,似乎可以解決語文教學的種種問題。但是,現狀又是如何呢?筆者由于工作的關系,在各地聽了不少的課,從中得到的體會是教師們的課堂教學雖有新的形式,但實質還是一如既往。同教師們交流發現,他們也了解課程標準的要求和精神,但具體實施起來卻難以把握。其實,這是對課程標準中的“人文性”理解不深,不知如何落實與實現的具體表現。要實現語文課堂教學的突破,實現語文教學的審美能力和語文素養的提高,在課堂上必須滲透文學教育。下面就這一問題,談談自己的看法。
一、培養學生的語文學習興趣
“興趣是最好的老師。”興趣往往是學習的先導,又是學習得以持續的原動力。學生對學習是積極的尋求,還是消極的應付;是興趣盎然地吸收,還是厭惡地排斥,這直接影響教學質量和教學效果。尤其是中學語文教學,學生語文素養的提高需要持之以恒的積累、廣泛的閱讀。因此,不斷激發學生的學習興趣更為重要。在語文課堂教學中滲透文學教育,把教科書中經典的、飽含著作家豐富的情感的名篇佳作,憑借文學教育的整體性、感悟性、情感性的特點,讓學生自己體會、感悟作品中動人的故事情節、情感鮮明的人物形象,就會使學生對作品、對語文產生興趣。“感人心者,莫先乎情?!蓖ㄟ^文學教育,教師引領學生自讀、自悟,反復咀嚼體會作品中精彩的語言、深邃的思想、高尚的情操、精辟的見解、鮮明的形象,使學生的心靈受到震撼,主動學習的勁頭就會倍增。以往的分析性、知識性的教學肢解了課文,將充滿人性之美、最具趣味性的語文變成了枯燥乏味的技藝之學、知識之學。學生的學習興趣不高,語文的教學效率也就可想而知了。
二、提高學生語文素養
語文能力是聽、說、讀、寫綜合運用的能力。而能力的形成不是靠系統知識的疊加。目前中學語文教學效率之所以低下,就是因為過分強調語言知識的系統性學習,以學習對象的科學體系來替代學生學習的心理過程。我們知道,語言知識不等同于語文,語言知識是把語言當作客觀對象進行科學研究得到的認識,它分為語音、詞匯、語法等三個大的層面。語言的科學體系是由一個部分、一個部分組成的,因而可以一個部分、一個部分地學習。但是這樣的學習只能達到自我之外的科學體系的目的。我們所必須面對的一個事實是:掌握了這一種語言的科學體系并不就等于具有了理解和運用這種語言的能力。一個人可能對一種語言掌握了大量的知識,但卻一點也不能運用這語言。就像某些學生學習英語一樣,對英語的語法知識了解得很透徹,但讓他用英語準確地表達卻不行。也就是說,會運用一種語言、獲得語文能力和學會語文的有關知識是不同的兩碼事,不能混為一談??梢钥闯?,知識體系性的語文教學無法真正培養學生的語文能力。要培養學生的語文能力需要文學教育。文學教育要求學生多讀文學作品,要求學生自悟閱讀、多讀感悟和體驗。要習得母語的運用能力,就要積累、內化祖國語言的精華。語文能力的形成必須注意閱讀的積累,所謂“讀書破萬卷,下筆如有神”就是這個意思。
三、培養學生健全的人格,陶冶學生的情操
巴金先生有這樣一段話:“我們有一個豐富的文學寶庫,那就是多少代作家留下的杰作。他們教育我們,鼓勵我們,要我們變得更美好、更純潔、更善良、對別人更有用。文學教育的目的就是要人變得更好?!币痪湓挼莱隽宋膶W教育培養學生健全人格、陶冶情操方面的作用。
教育的目的就是使人變得更美好。無論怎么有才華的人,沒有健全的人格和高尚的情操,他的才華也許給他人帶來更大的痛苦和災難,對其本身也是一種痛苦,這也是教育的悲哀。應該說,這種健全人格、陶冶情操的教育功能本來是語文教學的自然屬性,但現在的語文教學忽視了文學教育的屬性,淪為知識記憶和解題技巧的教學。
要提高人的素質,不是靠單純的理論說教就能起作用的。人的素質、人的心靈的震顫更多地依賴于潛移默化的熏陶,而這一功能非文學教育莫屬。語文教學中的文學教育,就是要用富于生命的語文去喚醒學生的生命意識,讓學生在語言中體會生命意識、領悟生命激情,使語文課堂煥發出生命的活力。北京大學錢理群教授說:“我回想起來,在我的青少年時代,對我影響最大,至今還成為我做人的基本信念的是一篇童話,就是安徒生的《海的女兒》。這篇童話能表現出的對人的信念,對美好東西的信念,還有為了這信念不惜獻出一切的精神,都深深影響了我,一直到今天還在影響我?!薄拔矣X得這種影響對一個人非常重要,也是一個人精神的底子。”同樣,在我們把一篇篇飽含哲理、富有情蘊的文章以文學感悟的形式而不是以知識肢解的方式讓學生體味,學生的思想、情感才會得到感染、受到熏陶,他們不再覺得《最后一課》應該記住運用了幾種修辭方法,他們看到的首先是生動語言下表達的強烈的愛國情懷。
四、培養學生的創造力、聯想力、想象力
有這么一個故事:在一次國際發明設計比賽中,中國派出了許多重點中學的尖子生參賽,結果僅獲得一個紀念獎。有人發出了中國孩子的想象力哪兒去了的疑問。其實,答案很簡單,單純的知識型教學、僵化的語言訓練模式、冷酷的作品肢解,這些都使得學生的心靈變得越來越簡單、越來越教條、刻板。就語文教學來說,把育人、開發人的智慧和創造力的教育淪為一種高度工具化、科學化、技術化的訓練,在這個過程中,人的想象力和創造力消逝了。就語文學科的特點來講,培養學生思維能力尤其是創造能力、自學能力、聯想和想象能力是最重要的。要培養這些能力就必須加強文學教育。其一,童話、寓言、小說等文學作品可使學生的思維活躍。學生在對這類作品的大量審美閱讀中,潛移默化地受到影響,聯想、想象能力就能很好的提高。其二,文學教育尊重學生對作品的獨特體驗和感悟,對作品可以進行多元化理解。如用文學的眼光去閱讀、感悟《項鏈》,可以理解為:批判了資產階級的虛榮心,批判享樂主義的腐朽思想;也可以感悟出作者對處于社會底層的小人物辛酸生活的同情、對人物不幸命運的悲哀;同樣,可以產生對主人堅強信念、為人忠厚的敬佩和尊重。所有這些,不再被知識系統所限制,被理性分析所禁錮,讓文學教育發揮它應有的思維培養力度,使學生有豐富的聯想、想象能力,有獨特的感悟能力,進而發掘他們的創造潛能。
五、體驗民族文化的美
紀霖教授曾說:“像現在這樣一個語文教育,整個破壞了學生對祖國語言和中國文化的興趣,這是一個比任何事情都要痛心的事。繼承和發揚民族文化和民族文化傳統是一個國家、一個民族發展壯大的基礎和基石。”我們的語文課應體現和弘揚民族文化的教育,讓孩子從小認識并熱愛中國文化,讓孩子從小就體會到中國文化的美。因而,在語文教學中強化文學教育,讓學生充分、整體感知文學作品,體味原汁原味的民族文化精華,從而感受精彩的語言,生發出對民族文化的由衷熱愛。
(責任編輯 韋 雄)