歷史學是人文社會科學中的一門重要的基礎學科,是人們認識和闡釋人類社會發展進程及其規律的一門科學。它在普通高中教育教學中占有重要地位,具有提高國民素質的教育功能。通過歷史學習,可以使學生了解人類社會的發展過程,從歷史的角度去認識人與人、人與社會、人與自然的關系,從歷史中汲取智慧,提高人文素養,形成正確的人生觀和價值觀。高中畢業會考是教育行政部門測試學校的教育教學水平以及高中畢業生是否達到高中畢業資格的一種考試,由省、市、自治區統一命題統一組織考試。從2003年秋季開始,廣西的普通高中歷史畢業會考作了重大調整。會考時間由高二下學期期末提前到高一下學期期末進行,考試內容由原來考查的高一高二的教學內容(包括中國近現代史和世界近現代史,共4本書)改為只考查高一的中國近現代史的內容。顯然廣西的這次高中歷史畢業會考改革是受2002年教育部頒布的《全日制普通高級中學歷史教學大綱》精神的影響。此次頒布的大綱規定:高中中國近現代史課程由高二年級學生必修改為高一年級學生必修,高中世界近現代史課程由高一年級學生必修(屬會考范圍)改為供高二年級學生選修(不屬會考范圍)。筆者至今不理解此次教綱和會考的調整把原屬高中畢業會考內容的世界近現代史由必修改為選修不再列入會考內容,是減輕學生的課業負擔還是有別的什么原因?試想:為加強和突出中國近現代史的教育能用弱化世界近現代史的教育來換取嗎?學生構建系統的歷史知識結構只學中國史而不學世界史就能達到嗎?答案是不言而喻的!理由如下:
一、弱化世界近現代史的教育不利于提高我國基礎教育質量,也違背了高中歷史教學大綱的目標和要求
我們知道雖然在初三年級也開設世界歷史課,但因在全國的大多數地市不把歷史科列入中考科目,故學校為了追求中考升學率根本就不重視歷史課,甚至不開課。雖然有些地市也實行初中歷史畢業會考,但學校、學生也是應付了事。這樣做造成的結果是初中畢業生的世界歷史知識很貧乏。即使能夠繼續就讀的高中生,由于歷史畢業會考(只考中國近現代史)是在高一進行,而且到高二年級受“3+小綜合”高考模式指揮棒的影響,絕大部分學校都進行文理科分班。既然世界近現代史是選修課,又不屬會考內容,且報考理工科的高考不用考歷史,學校自然不會在理科班開設歷史課,理科生也不愿意學,由此造成理科生不學習世界近現代史,也談不上了解世界近現代史。這就勢必造成大多數高中畢業生不懂世界近現代史的知識,更不用說那些沒有機會升入高中繼續就讀的初中畢業生了。在高中階段學生不接受世界史的學習,從小的方面講,不利于學生系統掌握歷史知識和形成科學合理的歷史知識結構。從大的方面講,不符合現代教育理念,不利于培養青年學生具有世界意識和達到教綱提出的“引導學生形成正確的國際意識,增強積極參與國際活動和國際競爭的意識;使學生繼承人類的傳統美德,初步形成正確的道德觀、人生觀和價值觀,形成健全的人格,具有符合社會發展需要的公民意識和人文素養”教學目標。
二、弱化世界近現代史的教育與國家有關的方針政策背道而馳
1983年,鄧小平指出:“教育要面向現代化,面向世界,面向未來。”鄧小平的教育“三個面向”為我國新時期教育事業的發展指明了正確的方向,其核心思想是我們的教育要立足中國,放眼全球,使教育更好地為社會主義現代化建設服務。1994年9月,中共中央宣傳部編發《愛國主義教育實施綱要》,在第一部分“基本原則”第4條中就明確指出:“愛國主義決不是狹隘的民族主義,我們既要繼承和發揚中華民族優秀成果,也要學習和吸收世界各國包括資本主義發達國家所創造的一切文明成果。只有這樣中國人民才能和各國人民一道,為促進世界和平和人類進步作出貢獻。”這不僅要求我們認真學習中國歷史,還要認真學習和借鑒世界歷史。2000年6月28日,江澤民在中央思想政治工作會議上講話時提出了“四個如何認識”問題,即“如何認識社會主義發展和歷史進程”、“如何認識資本主義發展的歷史進程”、“如何認識我國社會主義改革實踐過程對人們思想的影響”、“如何認識當今的國際環境和國際政治斗爭帶來的影響”,顯然這“四個如何認識”離不開對中國和世界歷史的了解和歷史經驗的借鑒,特別是其中的“如何認識資本主義發展的歷史進程”和“如何認識當今的國際環境和國際政治斗爭帶來的影響”,恰恰就是要求我們善于學習世界近現代史,善于借鑒世界近現代歷史上的經驗教訓。可見,學習高中世界近現代歷史有重要的意義:有助于學生認識世界近現代史的發展趨勢、規律和特征;有助于學生全面認識當今世界經濟全球一體化和政治格局的多極化的趨勢;有助于學生立足中國,胸懷祖國,放眼世界,發現和研究中國與世界發達國家在各個方面的差距,增強學生的時代感、緊迫感、危機感、使命感,推動國際交往,加強國際經濟文化交流與合作,積極投身社會主義的“三個文明”建設。相反,倘若不學習世界近現代史,不了解別國的長處,就不懂得吸收、借鑒外國的經驗教訓。比如不學美國史我們就不知道,近代美國在南北戰爭中,林肯政府面對南北分裂,緊緊依靠人民,頒布了《解放黑人奴隸宣言》《反對脫離聯邦法》等法令,利用戰爭的手段反對分裂,維護了美國聯邦的統一,這才為后來美國的資本主義飛速發展鋪平了道路,也為美國成立當今世界唯一的超級大國奠定了基礎。學習這段歷史對我們反對臺灣獨立,維護和實現祖國的統一大業有重大的借鑒意義。再比如學習20世紀六七十年代新加坡和韓國的歷史我們才會知道,正當中國處在“文革”大動亂的時候,新加坡、韓國卻緊緊抓住西方發達國家向發展中國家轉移勞動密集型產業的難得機遇,通過制定適合本國國情的經濟發展戰略,吸引外資和先進技術,發展勞動密集型產業,大力發展外向型經濟,積極參與國際競爭,從而創造出20世紀70年代經濟高速發展的奇跡。新韓兩國和中國的香港、臺灣一起被稱為“亞洲四小龍”。兩國的這段發展史可以為我們眼下正在進行的抓住難得發展機遇,擴大對外開放,加大建設小康社會的步伐所借鑒。世界上任何一個國家的國情都離不開它的具體的歷史的國際環境,我們認識和研究中國的國情,不僅要認識和研究中國的歷史與現狀,而且還要認識和研究世界的歷史與現狀。要把中國歷史放到世界歷史的發展整體中,才能深刻地領悟現代中國歷史發展的理論問題和實際問題。因此,世界近現代史在高中歷史教育中的地位是不可替代的,不能為了加強和突出中國近現代史的教育而弱化世界近現代史的教育。我們只有學習和借鑒外國歷史,才能夠開闊眼界和胸襟,提高精神境界,更好地融入當今世界的全球一體化進程,提高青少年學生為全面建設小康社會、振興中華的意識和本領。
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(責任編輯 龐丹丹)