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意識形態的源起與發展

2009-12-31 00:00:00虞程盛
科教新報·教育研究 2009年12期

摘 要自從“意識形態”這一概念被提出后,各種思想學派之間的相互斗爭,使“意識形態”這個概念得到不斷的發展與完善,其中又以馬克思主義的意識形態為主導。

關鍵詞意識形態馬克思主義

一、意識形態理論的簡要演進歷程

“意識形態”概念可以追溯到歐洲啟蒙時代,一般認為是由法國哲學家、政治家的特拉西在《意識形態概論》一書首先提出。其含義是關于觀念的理論,試圖通過對認識的起源、界限等問題的研究,把神學從作為一切科學的女王地位上驅逐出去,建立思想自身的統一性,從而自下而上地重構政治學、經濟學和倫理學,重新認識從簡單的感知過程到崇高的精神領域的一切事實。意識形態這一概念在十八世紀的發展,主要體現在法國百科全書派學者以新世俗科學真理為名,與所有形式之宗教及其它傳統方面的思想斗爭。

孔德批評啟蒙時代的意識形態學家在攻擊傳統與形而上學時所持的否定論,認為科學的先驅者在社會中,應該具有重要的賦予秩序的功能,而此功能在種種新的意識演進中必須受到維護。但是馬克思則發展出如下思路:社會對其本身所具有的意識乃是一種微妙的自我神秘化。費爾巴哈在《基督教的本質》中將宗教的存在,歸結到一般人性根本上的疏離特質上。馬克思對費爾巴哈的批評,則是強調意識形態的物質基礎,以及人性本身正如同其意識形態的相關物一樣,也是歷史產物的觀念。……

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