在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

陳玉軍

摘要：語文教學(xué)的核心內(nèi)容就是創(chuàng)新，而語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是核心的核心。針對(duì)傳統(tǒng)語文教學(xué)中存在的諸多弊端，筆者認(rèn)為從以下幾點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力：1、創(chuàng)設(shè)和諧的人際氛圍；2、培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑的能力；3、培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象能力；4、呵護(hù)學(xué)生積極的創(chuàng)新意識(shí)；5、關(guān)注學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)；6、因人而異培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；學(xué)生；創(chuàng)新能力

中圖分類號(hào)：G42文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-5843(2009)03-0107-02

北京著名特級(jí)教師寧鴻彬也說過：“未來社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)，將是智力的競(jìng)爭(zhēng)，創(chuàng)造力的競(jìng)爭(zhēng)，也就是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而未來人才的競(jìng)爭(zhēng)，就是今天的教育的競(jìng)爭(zhēng)。”創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程。教育本身就是一個(gè)創(chuàng)新的過程，教師必須具有創(chuàng)新意識(shí)，改變以知識(shí)傳授為中心的教學(xué)思路，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力為目標(biāo)。從教學(xué)思想到教學(xué)方式上，大膽突破，確立創(chuàng)新性教學(xué)原則。語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，包含著豐富的創(chuàng)新內(nèi)涵。那么，在語文教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神呢?筆者認(rèn)為：

一、創(chuàng)設(shè)和諧的人際氛圍

羅杰斯提出：“有利于創(chuàng)造活動(dòng)的一般條件是心理的安全和心理的自由。”在具體教學(xué)過程中，教師要樹立學(xué)生是主體而教師是主導(dǎo)的新型教學(xué)觀念，克服滿堂灌或唱獨(dú)角戲的舊式教學(xué)陳式，因?yàn)檫@種教學(xué)模式往往過多地發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用，限制了學(xué)生的創(chuàng)造性思維發(fā)展，使學(xué)生被動(dòng)地接受老師的灌輸，從而使學(xué)生變成了聽課的機(jī)器。要想改變這種死板的授課方式，教師必須首先明確自己在課堂上的角色，即以訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新能力為目的。保留學(xué)生自己的空間，尊重學(xué)生的愛好、個(gè)性和人格，以平等、寬容、友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，使學(xué)生在教育教學(xué)過程中能夠與教師一起參與教和學(xué)中，做學(xué)習(xí)的主人，形成一種寬松和諧的教育環(huán)境。只有在這種氛圍中，學(xué)生才能充分發(fā)揮自己的聰明才智和創(chuàng)造想象的能力。因此，教師在教學(xué)過程中應(yīng)充分發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，優(yōu)化課堂教學(xué)氣氛，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)民主、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，誘發(fā)他們的創(chuàng)新欲望，使學(xué)生“親其師，信其道，樂其學(xué)”。

在課堂教學(xué)中，教師要放下作為老師的架子，走到學(xué)生當(dāng)中去，作為學(xué)生的益友參與課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)。真摯、坦率地與學(xué)生平等相處，互相交流思想。事事處處站在學(xué)生的角度思考問題，與學(xué)生平等對(duì)話。給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種暢所欲言、勇于思考、敢于創(chuàng)新的開放性教學(xué)情境。老師可以用激勵(lì)性的語言，如“真的很不錯(cuò)”“一定還有更棒的學(xué)生”

“相信你一定會(huì)給大家?guī)砀昝赖拇鸢浮钡龋o學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種心靈愉悅、和諧的氛圍。使學(xué)生敢于質(zhì)疑。敢于堅(jiān)持自己的見解，敢于與老師、同學(xué)討論。從而建立起自主學(xué)習(xí)的激勵(lì)氛圍。

二、培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象能力

豐富的想象是創(chuàng)新的翅膀，無論是再造想象還是創(chuàng)造想象，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)都是十分有益的。如有的課文結(jié)尾言猶未盡，十分含蓄，可讓學(xué)生寫續(xù)想象作文。如教學(xué)《項(xiàng)鏈》之后，可讓學(xué)生以《朋友之間的尷尬》、《馬蒂爾德以后的生活》、《生活與她開了玩笑》、《虛榮背后的反思》等題續(xù)寫作文，也可以寫自己讀后之感，如對(duì)未曾經(jīng)歷也無體驗(yàn)的事，憑借想象來假設(shè)情況。學(xué)了《藥》之后，以《墳頭的花環(huán)》、《是誰為我們點(diǎn)燃希望》為題續(xù)寫文章，使學(xué)生在理解作者用意的基礎(chǔ)上盡情發(fā)揮想象。這樣就可以在教學(xué)過程中達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的想象能力的目的。

三、培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑的能力

“學(xué)而不思則罔”。在教學(xué)中，教師要注意培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問題的意識(shí)，勇于提出問題，這是一種可貴的探索精神，也是創(chuàng)造之萌芽。要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種寬松和諧的質(zhì)疑氛圍。鼓勵(lì)學(xué)生要敢于提問，并適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生分析解決問題，給學(xué)生灌輸一種有疑而問不為恥的正確思想，同時(shí)教師也要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生分析解決學(xué)生提出的問題。比如可引導(dǎo)學(xué)生在課前進(jìn)行預(yù)習(xí)后的質(zhì)疑。課中進(jìn)行深入性的質(zhì)疑，課后進(jìn)行延伸性的質(zhì)疑，并滲透質(zhì)疑方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生從“敢問”到“善問”。同時(shí)運(yùn)用多種方法進(jìn)行解疑，不束縛自己的創(chuàng)造性思維的創(chuàng)造品格。

四、激勵(lì)學(xué)生大膽探索，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力

教育家第斯多惠曾說：“教學(xué)的藝術(shù)不僅僅在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、呼喚、鼓勵(lì)。”好奇和求異是青少年的天性，作為教育工作者，尤其是一線教師，更應(yīng)該了解掌握學(xué)生出于這一年齡段的心理特點(diǎn)和思想共性，進(jìn)而采取不同方式的教學(xué)模式盡可能地讓每一位學(xué)生參與課堂，鼓勵(lì)他們大膽探索，敢于質(zhì)疑，以培養(yǎng)其創(chuàng)新思維。教育激勵(lì)常常有如下的幾種方式：1、榜樣激勵(lì)。要以學(xué)生中創(chuàng)新的事例為榜樣，樹立榜樣的模范帶頭作用，進(jìn)而調(diào)動(dòng)其他學(xué)生的創(chuàng)新積極性。2、參與激勵(lì)。鼓勵(lì)學(xué)生勇于參與課堂教學(xué)，在實(shí)踐中培養(yǎng)自信，提升自我。3、表現(xiàn)激勵(lì)。勇于表現(xiàn)自我是青少年的特點(diǎn)，要讓學(xué)生充分地展示自己的特長(zhǎng)，教師要及時(shí)地給予肯定和鼓勵(lì)。4、競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)。教學(xué)活動(dòng)中要有意識(shí)地為學(xué)生提供競(jìng)爭(zhēng)的課堂氛圍，使其在你追我趕、不甘落后的競(jìng)爭(zhēng)氛圍中感受參與課堂教學(xué)的樂趣。、5、表揚(yáng)激勵(lì)。及時(shí)、充分地肯定學(xué)生的閃光點(diǎn)。熱情地表揚(yáng)學(xué)生的聰明智慧，是激勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新的良好方法。

陶行知先生說：“發(fā)明千千萬萬，起點(diǎn)是一問。”即使一池沒有流動(dòng)的死水，只要你愿意做清風(fēng)，或者投去一粒小石，同樣會(huì)激起層層漣漪。教學(xué)過程如果缺少學(xué)生的發(fā)問，教師首先應(yīng)該考慮學(xué)生有無興趣的問題。楊振寧博士曾經(jīng)說過：“成功的秘訣在于興趣”。可見，興趣是創(chuàng)造思維活動(dòng)成功的先導(dǎo)。教師教學(xué)要巧妙設(shè)疑，指導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)造思維活動(dòng)。還要善于設(shè)疑，去撞擊學(xué)生思維的火花，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生參與課堂的興趣。教師要提倡和鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)問，善于發(fā)問，從而培養(yǎng)學(xué)生勇于探索、敢于創(chuàng)造的獨(dú)創(chuàng)精神。

五、關(guān)注學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)

“實(shí)踐出真知”。實(shí)踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉。實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的有效途徑。傳統(tǒng)教育忽視或不太重視學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，使一些學(xué)生成了知識(shí)上的“巨人”，行動(dòng)上的“矮子”，這與素質(zhì)教育的觀念是相違背的。語文教學(xué)中，要提高課堂效率和質(zhì)量，使學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)、繁瑣的死記硬背中解放出來，使學(xué)生有時(shí)間、有條件接觸自然，參加社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生自己創(chuàng)辦板報(bào)，有條件的可以創(chuàng)辦報(bào)紙、黑板報(bào)，積極鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行小創(chuàng)造、小發(fā)明。比如教完《南州六月荔枝丹》這類說明文，請(qǐng)學(xué)生收集有關(guān)這方面的圖片或文章，在同學(xué)之間交流，說一說你收集的是什么地方的資料，這個(gè)地方有什么特點(diǎn)。然后辦期墻報(bào)。再如教完古詩后。可開一個(gè)古詩朗誦會(huì)，可從學(xué)過的古詩中自選一兩首，也可自己另選。評(píng)一評(píng)誰朗誦得最有感情。朗誦會(huì)后，還可把古詩配上圖畫辦一期“古詩欣賞”的美術(shù)黑板報(bào)。通過為學(xué)生提供實(shí)踐鍛煉的機(jī)會(huì)，使學(xué)生通過直接的體驗(yàn)和親身的實(shí)踐獲得真知。同時(shí)也更好地提高了學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新的能力。

六、因人而異培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神

教與學(xué)是課堂教學(xué)對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面，教師的“教”是為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)的，教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)。是學(xué)生的領(lǐng)路人，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體。因此，教學(xué)中要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，積極引導(dǎo)并鼓勵(lì)學(xué)生探究問題，努力培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。是課堂教學(xué)必不可少的。然而，當(dāng)前的語文教學(xué)中有的老師方法很死板，只注重知識(shí)的傳授，講風(fēng)過濃，不顧及學(xué)生的體會(huì)和感知，不給學(xué)生發(fā)表自己見解的機(jī)會(huì)。因而扼殺了學(xué)生的個(gè)性，嚴(yán)重影響了學(xué)生創(chuàng)新思維的拓展。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。除了要注重學(xué)法傳授，還要強(qiáng)調(diào)個(gè)性。可先由教師典型示范，展示學(xué)法，再舉一反三，讓學(xué)生進(jìn)行知識(shí)遷移，悟出學(xué)法。學(xué)生的智力、理解能力不同，悟出的方法和道理就不同，這更能體現(xiàn)出學(xué)生的創(chuàng)造性。學(xué)法指導(dǎo)要強(qiáng)調(diào)個(gè)性化，還必須通過思維訓(xùn)練，教會(huì)學(xué)生科學(xué)的思維方法，因課而異。因人而異，充分發(fā)揮個(gè)性，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)。發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新精神。

總之，創(chuàng)新既是人才培養(yǎng)的需要，也是社會(huì)發(fā)展需要，只有具備創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的人，才能適應(yīng)當(dāng)前開拓未來。因此，語文教學(xué)中我們本著：“不要重復(fù)別人的思想，而要?jiǎng)?chuàng)造自己的思想”的原則，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的創(chuàng)新教育。