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試論從生存與發展的角度關注文化建設

2009-06-08 08:03:22
活力 2009年2期
關鍵詞:文化建設

豐 輝

[摘 要]有科學家預言,在21世紀,人類面臨的最大挑戰者是自我,是文化身份的確立。在經濟全球化的進程中,文化恰恰需要民族化和地方化,因為只有文化是民族品格的象征。所以在21世紀,文化不僅僅意味著策略和戰略,文化更意味著生存與發展。

[關鍵詞]生存與發展;文化建設;現代性構建

21世紀,隨著社會經濟的空前發展與繁榮,民眾物質生活水準得到顯著提升。但與經濟相此,文化建設相對滯后,表現在文化設施的陳舊或不健全,對人文社會科學重視不足,城市建設缺乏人文關照,民眾文化生活質量有待提高等諸方面。鑒于此,政府只有從宏觀決策的角度,真正在思想上將文化建設提到人民生活的高度上來認識。

一、關懷傳統文化,首先要培養青少年的文化素養

文化,是指人類一切物質創造與精神創造的總和。所以談到文化,就必然涉及傳統。事實上,文化的“傳統”是一個開放的動態系統,它是在時空中延續和變異的,它存活于現實發展之中,連接著過去,蘊涵著未來。文化人類學者經常把傳統中有創造力和更新力的基因視為“種子”,他們的任務就是要在現存繁雜的生活現象中剝離出這粒種子。我們理解的文化建設就應該是培植這粒種子的工作,使文化在一種合乎自身發展規律的狀態下去自然延伸。所以在這樣的一個基礎上,我們就不難理解傳統文化在現代生活和未來發展中的重要性。要關懷傳統文化,加強傳統文化教育,必須從青少年開始,在青少年的全面教育中自始至終地滲透傳統文化的精髓。因為文化涉及物質文明與精神文明的方方面面,會影響一代人的價值觀念、道德規范和行為方式等等,所以傳統文化也必須在教育的廣度上貫穿始終。21世紀,最首要也是最基本的工作,就是在大學、中學、小學開設傳統文化的相關課程。我們目前對于這類課程的理解還限定在概念教學的范疇,將傳統文化枝干分離,抽其根,剝其花,去其果。這勢必導致教育內容的枯燥,也必定會影響教育行為實施的效果。而且從教育的目的上來說,這也是對傳統文化的曲解,傳統文化并不僅僅限定于文字性的經典文獻,特別值得提出的是我們往往忽略了道德規范和行為方式的教育。在物質文化中,諸如民俗節令、城市營造、工藝造物等,傳統文化的形象似乎更加血肉豐滿,深入淺出,也更有親和力。只有物質與精神的雙重結合,才能夠傳達出傳統文化的原生態色彩和本質特征。應圍繞傳統文化更多地開展一些動態教學活動,比如參觀文化藝術博物館、歷史博物館、科技館、美術館;圍繞著它們增加一些手工勞作課程,真正動手觸摸甚至體驗傳統生產、生活勞作方式和過程。親自動手捏泥玩、編織結、剪剪紙、印年畫、紡線織布,將傳統文化還原到它的生存狀態,讓現代的孩子自已接近它體驗它,在沒有任何經驗引導下自然而然地去感受中華民族傳統手工藝之美和技藝的智慧。在這樣動態的傳統教育活動中,將不僅僅涉及知識的傳播,而是把傳統文化自然地通過教育的形式傳承下來。文化素養的培養通過物質與精神等方面的體驗得到了很好的貫通。

二、加強文化設施的投入,豐富民眾的文化生活

目前社會上較為流行“高學歷,低文化”的說法,一方面說明我們的教育存在問題,也說明帶有普遍性的社會文化問題。“高學歷,低文化”是指人才培養的一種誤區,指那種有技能專長而缺少文化底蘊和內涵修養的“人才”。作為一種傾向性存在的社會現象,它勢必會導致一定的不良后果:培養的人才自身無法建立獨立而完善的人格體系,知識追求與生命追求相背離。這不僅違背人性的正常發展,也勢必會引發道德水準下降等一系列社會問題。造成這一現象的原因,就是擔當文化教育重任的“文化環境”營造不足。文化環境作為社會文化教育實施的物質基礎,在人類社會生活中地位舉足輕重。作為資本主義世界文化中心的歐洲就十分重視文化設施的投入。在奧地利,中學的音樂設施都是對外開放的,任何一個市民都可以在課余走進琴房去彈奏,藝術設施是培養藝術人才,陶冶全民藝術素養,提高全社會精神品格的重要物質基礎。奧地利政府在藝術設施投入、藝術氛圍營造上的努力為他們贏得了“音樂之都”的美譽,同時也培育了旅游經濟市場和奧地利人民健康祥和的人格心態。目前我國大型城市也開始意識到了這一點。北京將投資4億美元籌建國家大劇院,上海更是提出這樣的口號:“世界一流城市,必須有世界一流的文化,必須有世界一流的文化設施。”也因而造就了他們投資1.5億美元的上海大劇院和世界最大的圖書館,計劃投資2億美元的科技中心和對外開放的新藝術博物館這樣的大手筆。

三、堅持文化現代性建構:從二元對立走向綜合創新

實現文化現代化建設的前提首先是觀念的現代化。從原生意義上說,傳統觀念至少無法直接產生現代化。以為傳統可以直接成為中國社會走向現代化的通行證的觀點,只能算是保守主義者一廂情愿的自娛。其實,中國的現代化之所以步履維艱,在很大程度上就是因為中國傳統觀念的包袱太重。傳統與現代化雖有歷史聯系,但無論如何不可通約,更不能等同。在一個變革的年代,中國的現代化必定伴隨著對于傳統持續不斷的自我反省和自我批判。文化的發展是不斷吸納外來文化并創造性地推進、轉化傳統的過程,積極主動地開放引進、正確處理挑戰與沖擊是防止民族文化僵化、萎縮的必要條件。當然,中國的現代化也不應簡單地理解為“西化”。中國經典文化的現代化必須跳出簡單化的中西兩極對立的思維方式,只有對中西文化進行辯證的綜合,在傳統文化和西方文化之間保持必要的張力關系,兼綜眾善、融合異見,走中西文化整合、創新之路,才能構建一個既有民族特色又有現代氣息的新文化,才可望實現對外來文化和傳統文化的雙重超越。

中國文化有長達五千年的悠久歷史,然而“悠久”不足以拒斥一切。因此,21世紀的中國文化建設必須繼承五四精神,警惕文化復古主義與民族主義情緒。在生命流轉、社會變遷的歷史行程中,中國傳統文化觀念曾經扮演了重要角色。然而,自改革開放后,中國歷史畢竟已堅實地跨入當代;如果中國想成功地使自己適應新的世界環境并生存下來,文化建設就勢在必行。面向21世紀,中國文化必須通過新的綜合與創造,努力完成價值系統從前現代向現代的轉換,同時又要超越西方式現代性的弊端。

(編輯/丹桔)

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