【摘要】少數民族歌手班的學生受地域性、民族性等因素的影響,語音上存在諸多不足,因此,在對他們進行聲樂訓練的時候,必須同時對他們進行語言發音的訓練。歌唱是融語言和音樂為一體的表演藝術,是語言與音樂的有機結合,所以,聲樂的發聲訓練與語言訓練同等重要。通過語言訓練,謀求達到“千斤白,四兩唱”、“字正腔圓”的歌唱基本要求。
【關鍵詞】少數民族 歌手班 學生 歌唱訓練
我校有一個特色班級——廣西少數民族歌手班,這是自治區有關部門為培養少數民族地區音樂藝術人才而設立的一個特殊的音樂班。這個特殊音樂班的學生來自于全廣西各個地方,相當一部分來自老少邊山窮的農村地區,少數民族學生占85%以上,分屬壯、瑤、苗、侗、彝、仫佬等民族。歌手班的學生在校期間要接受系統的、比較嚴格的專業訓練,他們除了要用自己民族的語言演唱本民族歌曲以外,還要學習和演唱大量的漢語歌曲。筆者在指導這個班級的學生進行聲樂訓練的時候,總是感覺到幾乎所有學生在語言發音上都存在著諸多的不足,極大地制約著他們歌唱水平的提高,影響著他們歌唱的質量。
我國著名的民族歌唱家聶建華曾多次到我校來熱情地為歌手班師生作學術報告,并認真觀摩教師們的課堂教學,觀看學生們的演唱。聶老師在充分肯定了學生們嗓音漂亮、有潛質的同時,也多次指出學生歌唱中出現的咬字不準、吐字不清的問題。他強調說:“咬字吐字不對,阻礙發聲;咬字吐字對了,聲音馬上有很大的改變。”確實,“咬字千斤重,聽者自動容”,一個演唱者只有具備了清晰的口齒,才能唱出動人的歌聲。
下面,筆者結合少數民族歌手班學生在歌唱語言中存在的問題,談一談關于少數民族歌手班學生歌唱語言訓練的一些認識和做法。
一、少數民族歌手班學生歌唱語言存在的問題
1.咬字含混不清,有聲無字,聽之費力無趣。
2.聲音缺少共鳴,機械單調,聞之索然無味。
3.歸韻不準確,承轉不流暢,令人產生突兀之感。
4.字音錯誤,讓人理解費力、別扭。
例如,壯族學生常把“婆婆”念作“伯伯”,侗、苗族學生常把“鈴鐺”讀成“林擔”,瑤族學生常把“火”念為“hǒ”音,等等。
二、少數民族歌手班學生歌唱語言存在問題的分析及對策
因為存在語音上的這些問題,所以每屆少數民族歌手班學生初來乍到,鮮有真正的歌唱,倒是歌唱而成喊唱,或演唱而成哼唱者居多。說是如同街頭巷尾、歌廳舞廳傳出的聲音有點過分,但確實嚴重缺失了歌唱的韻味與美感。為了比較準確地、全面地了解造成這種現象的原因,我和音樂教研組的幾位教師設計了一份簡單的問卷調查。通過調查,我們發現學生們對常用字讀音讀錯的情況比我們想像的還嚴重。在回答“歌唱與聲音的關系”這問題中,幾乎沒有學生談到聲與情的關系,而對于歌唱技巧中的“咬字”、“吐字”、“歸韻”之類歌唱語言專業技能也是云里霧里。為此,我們認為,造成民族歌手班學員歌唱質量不高的原因,有地域偏僻、教育落后、民族方言影響等因素,也有在這些因素層面之下形成的思想、心理、專業知識等方面的不足。
為此,我們在對學生進行歌唱語言訓練時,把提高學生對歌唱語言重要性的認識和技術性訓練有機結合起來,同時進行。
(一)提高學生對咬字吐字重要性的認識
聲樂藝術是語言與音樂的有機結合,演唱者通過歌唱、咬字吐字與發音,創造出各種豐富而又感人的音樂形象,給人們以美的享受。要達到這個目的,在演唱時,首先就必須做到咬字吐字清楚,使人聞其音即解其意,從而引起心靈上的共鳴,實現聲樂藝術的意義。但是有相當多的學生認為,會說話就會咬字吐字。這種認識不對,沒有理解咬字吐字的真正含義。真正意義上的咬字是指聲母的發音過程,真正意義上的吐字是指韻母的發音過程。只有把聲母、韻母音都發好了,才能算是真正的咬字吐字。在歌唱中,把每個字咬得準確、吐得清晰,再加上高超的發音技巧,這樣,唱出來的歌才能真正悅耳動人。
咬字吐字不僅影響到字音的清晰、圓潤,影響到對歌詞內容、情感的表達,還影響到演唱的藝術表現,甚至影響到歌唱能力的正常發揮。在練唱過程中,有學生感覺到呼吸不好而發聲困難,特別是高音上不去。于是,他們往往把注意力和訓練的重點放在呼吸與發聲上。殊不知,很多人歌唱發音方法上的毛病或問題,多出于語音音位的錯誤——不會將語音音位的正確發音方法運用到歌唱發音之中。真正意義上的咬字吐字不經過嚴格的訓練是達不到的。
我國傳統民族聲樂本就十分強調語言的清晰動聽,素有“以字行腔”、“字是骨頭,腔是肉”、“千斤白,四兩唱”之說,可見,在古今聲樂藝術教育中,“字正腔圓”一直是衡量演唱者水平高低的準繩之一。
(二)進行漢語普通話語音知識的訓練
語音發音方法是歌唱發音方法的基礎,因此,我們的訓練也是從讓學生了解與歌唱有關的漢語普通話語音知識開始。
1.對漢字字音結構的認識。在漢語普通話中,一個音節最多有四個音素:聲母、韻母(韻頭、韻腹、韻尾)。在歌唱中,不論哪個音素把握不好,都會影響到字音的準確性。
2.咬字的訓練。咬字即聲母的發音。第一,了解聲母的發音部位,即“雙唇”、“唇齒”、“舌尖”、“舌面”、“舌根”等;第二,掌握聲母的發音方法。了解聲母發音的成阻、持阻、除阻及其作用,讓學生知道歌唱缺乏力度,或者咬字含糊不清的原因。
3.吐字的訓練。吐字是指韻母的發音過程。通過吐字訓練,讓學生了解單韻母、復韻母、鼻韻母等的發音方法,在反復的練習中,逐漸形成適當的開口度和唇形,構成正確的、自然的、滑動性的舌位的高低前后、口腔的開閉、唇形的圓展的變動流程。
4.歸韻的訓練。延長字腹母音的力量,將字尾清晰準確地收住,這叫歸韻。歸韻是咬住字頭、吐清字腹后極為重要的環節,經過有效的訓練,就會使學生歌唱時的聲音達到連貫性和完整性的效果。
(三)采用字聲結合訓練的方法
歌唱中的語言與生活中的語言在咬字、吐字、共鳴、用氣等方面是有所不同的。生活中的語言只要求清晰正確,其發音咬字過程比較快,字頭、字腹、字尾轉換交待比較自然而短暫。即使是情感的需要,字與字之間的間隙、長短也是有限的。而歌唱就不同,一個字音會因為旋律的需要,往往在一個音符上要持續若干拍,有的還在很高的音域中行腔,并要抒發較為復雜的情感,要表現更為復雜的風格。所以,還要進行將準確、規范的字音納入到歌唱之中的訓練。
1.調整共鳴腔。歌唱語言與說話語言的最大不同點,在于歌唱語言韻母形成的位置不在口腔,而在咽腔。因此,歌唱時口腔動作必須要大、要豎、要靠后,才能使咽腔很好地打開,建立起一定的通道,以利于氣息通暢,聲音統一、流動。訓練方法:每天作無聲張大口練習,握緊拳頭往嘴里塞,企望逐漸養成張開嘴巴、打開咽腔的習慣,從而獲得咽壁站定的能力。
2.練習正確的呼吸方法。歌唱時節奏的拖拍、音高的變化,必須在正確的氣息支持下,才能達到發音持久、字清、聲美、音量大、音域廣和藝術表現手法豐富的境界。字腹的延長、字尾的歸韻更要有氣息的支持才能完成。訓練方法:喉部放松,使氣息自然通暢,讓聲音從丹田到胸腔,到口咽腔,再到鼻腔、頭腔,形成一個循環往復的過程。
3.朗讀歌詞。在練唱一首歌曲之前,先朗讀歌詞,按咬字、吐字、歸韻的方法把每個字的每個音素都發好。如“表”(biǎo),發聲母b時上下唇緊閉成阻,突然打開,氣流因爆發、破裂而成聲;發i時快速過渡到韻腹a;發a時,口腔大開,舌位放低,唇形開而不圓,緊接著舌位逐漸上升至后高,唇形變圓,發出輕短含混的韻尾o音。
4.選擇有長音的樂句進行訓練,體會在歌唱狀態下字頭、字腹、字尾的出字、保持、延長、歸韻的關系。
5.針對因民族語言差異而造成字音錯誤的情況,選擇適當的歌曲進行訓練。壯族學生可選擇帶有送氣音、翹舌音、塞擦音的歌曲進行訓練;侗、苗族學生可選擇含后鼻韻母的歌曲進行訓練;瑤族學生可選擇含韻頭的歌曲進行訓練。訓練步驟:先讓學生找出哪些字是自己念不好的,然后進行字音糾正,最后再運用科學的發聲方法、字聲結合進行演唱訓練。
我們對幾屆民族歌手班學生的訓練實踐證明,把歌唱方法的訓練與語言訓練結合起來,從字音出發進行發聲訓練,引導學生在逐步了解歌唱語言的規律之中,逐步理解、掌握,最終運用正確的歌唱方法進行發聲、咬字、吐字,能不斷提高學生的演唱水平,使聲樂藝術煥發感人的魅力。