生活

作文教學歷來以少、慢、差、費而為人所頭痛，因為作文教學向來無固定的模式可以遵循，再加上學生的閱讀面較窄，尤其是時下受應試教育思想的束縛，往往是教師布置作文題目后，簡單地說一下話題啟發一下就萬事大吉，學生就絞盡腦汁去作文。這種被動式的作文效果不甚理想：學生的作文或陳舊老套，或記流水賬，或胡編亂造，無真情實感。《語文課程標準》指出：“語文是母語教育課程，學習資源與實踐機會無處不在，無時不有。”確實，只要我們平時多留心現實生活，注意觀察和感悟，并反復練筆，作文的源頭活水就會汩汩而來。

一、學會觀察，以趣促寫

教育學家陶行知先生說過：“作文是生活的一部分，它離不開生活。”生活中時時處處有作文的機會，小至身邊的人和事，大至國家或世界發生的大事，都是我們學習語文、積累寫作素材的寶庫。《語文課程標準》也指出：“語文學習的外延與生活的外延相等。”教師除了要引導學生廣泛涉獵書本知識外，還要引導學生學會觀察大自然，觀察社會，觀察自身。因為寫作不是閉門造車的過程，更重要的是實踐，包括觀察、感悟與寫作的實踐。這就要從學生感興趣的人和事人手，指導學生從課內走向課外，以激發其寫作的興趣。農村學校與城市學校相比文化教育資源相對缺乏，但也有自己獨特的優勢，如啟發學生觀察自己村莊的變遷與自身生活環境的變化，觀察高山、流水或農村中農民熱火朝天的勞動場面，也可以組織學生旅游參觀名勝古跡，或觀察自己熟悉和喜愛的人，等等，這樣，在深刻觀察的基礎上，學生作文就少有“巧婦難為無米之炊”之虞了。 在觀察中要掌握觀察的方法，要充分運用各種感覺器官，并采用不同的方法，如：對環境的描寫可以采用由靜到動，由表及里，由此及彼，由局部到整體，由感性到理性的觀察方法；對物體的觀察可以采用從上而下，從左到右，從里到外的方法；對人物觀察，可以采用從外貌到內心等角度。在觀察中要做到思路清晰，有條不紊，詳略得當。

此外，還要注意觀察的深度。觀察不能停留在走馬觀花式的淺嘗輒止的粗淺層次上，一定要融入自己對生活、對人生的獨特感受和體驗，要樂于觀察，勤于觀察，用心去觀察，觀察要細膩，這樣就容易激起寫作的沖動，誘發出靈感，寫作起來就不再是搜腸刮肚那樣去拼湊了。

觀察只是感知的前提，感知好比投入，寫作才是產出，沒有投入，哪有產出?眾所周知，寫作是學生的個性化行為，最能體現學生的語文素養，應循序漸進，結合生活實際，以便讓學生有話可說，因此我們要引導學生把學習和寫作的目光多投向五彩的現實生活中，讓學生結合自身的經歷或耳聞目睹的事，如凡人瑣事，成長煩惱，家鄉變遷，社會熱點等等，這些事情學生往往喜聞樂見，這樣就容易寫出真情實感來。如果一個人對生活從不觀察，又不善于感悟和體驗，作文難免就空洞無物，無病呻吟，虛假矯情，向壁虛構了，這種情況的存在不利于學生作文。

二、關注生活，體驗感悟

我們要引導學生關注社會、關注人生，關注自身。這就要求學生及時、廣泛、準確地了解社會實事、生活見聞，這些可以從報刊和網絡等媒體中獲得。如在奧運會、中非合作論壇、國家統一、重大案件等等這些學生感興趣的大事中，引導學生積極從不同的角度思考，在引導他們對社會熱切關注的同時，啟發他們有感而發和對真、善、美的追求。

作文只有勤于閱讀、觀察和廣泛積累素材，并調動學生自身的經驗，充分融入自己的想像，寫作才能如魚得水。教師所要做的，就是引導學生在感悟和體驗的基礎上，把學生作文的源頭活水引出來，讓學生帶著感情，用心靈之筆，去捕捉那些真切的生活情境中的人和事，以便讓真情實感常駐文章的字里行間。

當然，胸藏萬物還得學會如何吞吐，文章必須以情動人，以情感人，“情動于中而形于言”，作者由外物的刺激引發的感情往往稍縱即逝，不反復咀嚼，深入體驗，敏于捕捉，寫好文章那是很難的；如無感情的積累，寫作時出現真情的傾吐，那是不太可能的。生活經驗豐富的作者，往往是生活的熱愛者，生活的有心人，處處以一種積極探索的姿態，滿懷熱情地觀察千景萬物，體察世事，熟悉社會生活，潛心體驗生活，敏于捕捉情感，積累情感，厚積薄發，這樣才能下筆流暢。

當然，寫好文章，除了細致觀察和感悟體驗外，還得培養語感，反復練筆，仔細修改。應該引導學生在平時多作文，不管是只言片語，還是長篇大論，耳聞目睹，所思所悟，皆可成文，不要對學生的文體加以限制，采用各種靈活的寫作形式，放開學生的手腳，學生就一定會寫出文質兼美的作文來。