中學(xué)生思想道德素質(zhì)和水平的提高,主要依靠兩個相互聯(lián)系的基本方面:一是學(xué)校、家庭和社會的引導(dǎo)教育,二是學(xué)生的自我教育。科學(xué)認(rèn)識中學(xué)生思想道德自我教育的時代背景及其重要作用,探討中學(xué)生開展思想道德自我教育的基本原則和具體形式,是新時期提高中學(xué)生思想道德工作有效性的重要課題。
一、時代的發(fā)展要求重視自我教育在思想道德教育中的作用
重視思想道德自我教育在人的政治思想形成中的作用,是整個時代發(fā)展的客觀要求。主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
1.人的主體性的突現(xiàn)。人的主體性首先表現(xiàn)為主體意識的確立,包括自主意識和自為意識的形成和強(qiáng)化。鼓勵學(xué)生的獨(dú)立精神和批判精神,幫助他們用自己的眼睛觀察世界,用自己的頭腦思考和回答問題,用自己的實(shí)踐去探求解決自身思想問題的有效方法,是思想道德教育的目的,也是人的主體性的必然要求。
2.終身教育和素質(zhì)教育的提出。繼上個世紀(jì)60年代提出的繼續(xù)教育之后,聯(lián)合國教科文組織又提出終身教育的思想,人們必須終身學(xué)習(xí)才能適應(yīng)社會發(fā)展的要求。隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化和科學(xué)技術(shù)全球化進(jìn)程的不斷推進(jìn),教育呈現(xiàn)全球化發(fā)展的趨勢,素質(zhì)教育成為教育發(fā)展的必然選擇。
3.信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展。信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)廣泛運(yùn)用于社會的各個領(lǐng)域,使人類的工作方式、生活方式發(fā)生了根本性的革命。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛社會化,為思想道德工作更新教育方式創(chuàng)造了條件,尤其為思想道德自我教育的進(jìn)行開拓了廣闊的空間和渠道。
二、自我教育是新時期提高中學(xué)生思想道德教育有效性的重要途徑
從中學(xué)生所具有的特點(diǎn)看,思想道德自我教育是增強(qiáng)中學(xué)生思想道德工作有效性的重要途徑。
首先,學(xué)生思想道德自我教育具備一定的主觀條件。中學(xué)生正經(jīng)歷從幼稚走向成熟的重要人生階段,處于人生獨(dú)立和自覺性形成的時期。由于社會與教育的開放性,當(dāng)代中學(xué)生具有明晰的主體意識,注重個性的塑造,強(qiáng)調(diào)個體自我發(fā)展能力的形成與發(fā)展,他們不僅具有自我教育的意識傾向,而且具有比較扎實(shí)的形成自我教育能力的基礎(chǔ)。
其次,學(xué)校為中學(xué)生思想道德自我教育準(zhǔn)備了客觀條件。學(xué)校是知識、技術(shù)、智慧的加工廠和生產(chǎn)基地,新的思維方式,新的知識與技術(shù),新的觀念,不斷在學(xué)校與社會之間流動和撞擊。學(xué)校把培養(yǎng)參與性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性的綜合型人才作為目標(biāo),這無疑會直接強(qiáng)化中學(xué)生思想道德自我教育的意識,并間接培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行思想道德自我教育的能力。
三、中學(xué)生思想道德自我教育的基本原則和基本形式
1.中學(xué)生思想道德教育的基本原則
(1)堅(jiān)持教育與自我教育相結(jié)合的原則。中學(xué)生思想道德自我教育的核心就是要充分調(diào)動中學(xué)生在思想道德教育過程中的自覺能動性,把外在的自我的思想道德要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的自覺追求。通過自我學(xué)習(xí)、自我調(diào)控和自我實(shí)踐,形成良好的思想道德理念。但是,沒有學(xué)校、家庭和社會的教育,自我教育就變成自發(fā)教育。學(xué)校、家庭和社會必須引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的自主選擇和自我調(diào)控,把社會現(xiàn)存的共同的、基本的、正確的思想道德觀點(diǎn)灌輸給學(xué)生。只有正確地認(rèn)識和處理好他育與自育的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)他人教育與自我教育的良性互動,才能有效地發(fā)揮自我教育在思想道德教育過程中的積極作用。
(2)堅(jiān)持個體自我教育、群體自我教育和社會自我教育相結(jié)合的原則。思想道德自我教育不僅僅是指學(xué)生個體的自我教育,還包括個體和群體兩種方式的自我教育。在實(shí)施自我教育的過程中,應(yīng)注意把個體自我教育和群體自我教育有機(jī)地結(jié)合起來。
(3)堅(jiān)持形式多樣化原則。思想道德教育最忌形式的單一化,因?yàn)閱我坏男问讲粌H呆板單調(diào),而且不能滿足學(xué)生思想道德需求的多樣性和豐富性的要求。因此,思想道德自我教育也應(yīng)該創(chuàng)造多種多樣的形式。
2.中學(xué)生思想道德自我教育的基本形式
增強(qiáng)中學(xué)生思想道德自我教育的自覺性和主動性的具體形式有很多。基本形式有兩種:個體自我教育和集體自我教育。
(1)個體自我教育的具體形式包括:有選擇地推薦、介紹有價值的名著,讓學(xué)生通過自己的閱讀,并在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行討論,啟發(fā)學(xué)生去思考,從中獲得思想的啟迪;通過各種形式,訓(xùn)練學(xué)生養(yǎng)成自我反思的思維習(xí)慣;在生活實(shí)踐中自我教育,即學(xué)生在日常生活中的自我服務(wù),自我管理。
(2)集體自我教育的具體形式主要有:通過校園文化建設(shè)營造良好的思想道德教育環(huán)境;社會實(shí)踐活動,包括軍訓(xùn)、校內(nèi)外的義務(wù)勞動、科技活動等等,在活動中滲透思想道德教育。
實(shí)踐是認(rèn)識的源泉,也是認(rèn)識發(fā)展的動力,理論的東西只有通過實(shí)踐才能真正內(nèi)化為主體的素質(zhì),并逐漸轉(zhuǎn)化為主體的行為能力。通過學(xué)生的自我教育,不斷地把道德理論和道德思想向個體心理品質(zhì)內(nèi)化,促進(jìn)學(xué)生思想道德素質(zhì)的全面提高,形成堅(jiān)定的政治信仰,養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì),塑造高尚的人格和靈魂,使他們成為有理想、有思想、有智慧、有教養(yǎng)、有信仰、有靈魂的新人。