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語文教學動態生成的實踐與思考

2008-01-01 00:00:00朱前珍
中學教學參考·文綜版 2008年5期

語文新課程標準提倡個性化、創造性閱讀,這就需要教師在語文教學中通過挖掘教材內涵和拓展外延,使學生不斷生成問題,讓學生在理解課文、解決問題的過程中逐漸養成用懷疑和批判的眼光去看待問題的習慣。當前,我們教師在辯證評價“預設”和“生成”時尚存在爭議。如何關注生成?如何通過生成教學激發課堂活力,激活課堂生命力?筆者想通過三個教學片段,來談談個人的想法:

一、提供生成的“溫床”

孔子有云:“不憤不啟,不悱不發。”有時,我們執教者可以提供充裕的彈性時間,讓學生充分研讀文本,也可輔之以提供其他的資料,讓具有個性和創新的問題一個接著一個從學生的頭腦中“噴涌而出”,有時不妨讓學生有“山重水復疑無路”的困惑,把所有學生都帶入積極思維的狀態中,精彩的生成就水到渠成,同學們也會感受到“柳暗花明又一村”的喜悅。

片段一:《林教頭風雪山神廟》。課堂上,我播放了電視劇“酒店密謀害林沖”的片段,學生饒有興致地欣賞了八分鐘。一位同學提出了這樣的疑問:“關于這一情節,電視劇和小說的敘述上有差異,電視劇中店小二偷聽被發現,受到恐嚇后,不敢對林沖直言,而只是婉言暗示,但林沖似乎未明白,心安理得地去接管了草料場。但我們看看課文就會知道,小說中店小二偷聽沒有被發現,他馬上把事情原原本本地告訴了林沖,林沖明知管營等人有陰謀,要謀害他,但還是帶著疑惑,心存僥幸去接管了草料場。為什么電視和小說的情節不一樣呢?”

聽到此處,我會心一笑,關鍵性的問題已經出場了!我接過話題,強化了這位學生的困惑,讓同學們仔細研讀文本,對比電視劇片段,探討哪種敘述安排能更好地凸現人物性格、凸現小說主題。

通過學習小組討論,全班交流,大致達成以下共識:

電視劇設置懸念,使故事跌宕起伏、引人入勝,顯然意在情節;

小說中店小二已經告訴林沖有陰謀,他還幻想得過且過。這樣的敘述意在人物與主題。

如此,教者提供的影視資源成了課堂問題生成的“溫床”,能有效地輔助文本解讀。讓學生在比較中激發興趣,從而更好地領悟作者的匠心。

二、生態式的“孕育”

生成性是課堂教學的自然產物,是課堂教學激情化的產兒。但我認為預設和生成并不矛盾。只有精彩的預設,才有有效的生成,老師要把教材和學生都吃透,才能游刃有余,隨機應變。生成需要一個孕育過程,有效的生成不會出現在單調、呆板、機械的教學流程當中,教者要為教學的“生成”提供足夠的時間和空間,尊重學生的思考,尊重學生的發展,尊重學生的批評,尋求個人理解的知識建構。教師應將設計意圖融進學生的思維,在行云流水般的教學活動中,順學而導,達到天衣無縫的妙境,形成生態式“孕育”的過程。

片段二:《沂水春風》。課堂中橫生枝節,一位同學用自己的語言描繪“沂水春風”的情境時發現了一個問題:“浴于沂”,“風于舞雩”課文解釋為“在沂水里洗一洗,在舞雩臺上吹吹風”。暮春三月,即使在江南,入水游泳猶冰涼徹骨,怎堪浴后登高吹風?

此言一出,全班一片嘩然。課堂有效的生成往往在矛盾沖擊中誕生,看著各執一詞的同學們,筆者意識到不能失去這一個很好的挖掘文本價值和意義的時機,于是課堂上就此問題展開激烈討論,最終得出以下的結論:

這未必是寫實,其中有所譬喻。“浴于沂”,既可清潔身體,又可凈化心靈,因為水在古人心中是神圣的。《禮記·儒行》有“儒有澡身而浴德”之說。《論語·雍也》:“知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。”在我國古代哲人眼中,自然不是無生命的存在,同人一樣具有思想感情、品格情操。面對人格化的山川,或托物言志。或借物抒情。

在這個教學片段當中,老師要求同學們用散文化的語言描述“沂水春風”的情景,一方面能解決文言文字詞教學的目標,另一方面能為學生提供一個“生成”的空間,正是描述時閃現的細節,出現的意外,成就了這堂文言教學從“文言”、“文章”向“文學”、“文化”的目標躍進。

三、生成后的“垂釣”

課堂中臨時生成的問題有很多,學生在浩瀚的知識海洋中揚帆,需要教師“掌舵”。因此,教師面對生成的問題,要及時做出判斷,去偽存真,適時引導。有價值的問題生成后,教師必須根據當時的具體情況,用自己嚴謹詳細的富有程序性的思考來指導學生的思想,來組織學生進行有效的學習活動。

片斷三:《屈原列傳》。課堂上同學們陣陣爆笑,讓我始料未及,同學們關注的不是屈原博大的愛國胸襟,反而是楚懷王多次被誑的可笑之舉。有的同學甚至認為這哪里是國君,活脫脫一個小丑的形象啊。同學們的討論有理有據,但我卻不想就此收尾,因為我心里清楚,這樣的論斷有失偏頗。學生們的思路往往會互相影響,互相啟發,以至于走向偏執的方向。于是我建議同學們課后以學習小組為單位,去查閱更多的資料,給出更多的證據佐證自己的觀點,第二課時再作探討。 第二課時,全班十二個學習小組針對懷王在《屈原列傳》中的種種令人費解的行為,交流了各自的看法,并且給出了相應的文獻資料,在“懷王為何聯秦棄齊?”“懷王為何棄漢中地?”、“懷王為何與秦聯姻?”三個問題上基本達成了共識,更加全面、客觀地評價楚懷王。

一堂《屈原列傳》,卻上成了《楚世家》,課時的安排也相應增加了一節,但筆者卻認為這樣的課堂收獲頗豐,課堂教學要注重生成性建構,教師要關注課堂中閃現的一些意想不到的細節,這其中也包括學生的情感趨向,正是這節課學生難以預料的笑聲告訴我,他們的關注點在哪里,每篇文章都是習得文本解讀能力的范例,何不選擇學生感興趣的范例呢?有時課堂的生成簡單,但如何做好生成的后繼工作,將生成的問題發揮效用,卻是更為艱巨的任務。

教學的生命力與真正價值在于預設下的生成教學。教學過程中,我們應該凸顯“教材是范例”的教學理念,將角色定位于“平等中的首席”,把課堂還給學生。為了促進動態生成,教師應以學生為主體來進行預設,而不必拘泥于課前的預設,努力捕捉并充分利用生成教學的資源,促進動態生成,培養學生的探究意識和能力,激活教學生命力。

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