試談語文個性化教育

語文教育是傳遞以語文課程形式出現(xiàn)的人類生活經(jīng)驗，并以掌握語言為中介進行文化創(chuàng)造來促進人類個體發(fā)展的教育活動。隨著教育時空的拓展。學校與學生都無可回避地面臨著語文教育個性化的問題——把學生培養(yǎng)成人而非工具。語文教育個性化的真正實現(xiàn)，應包括三個層次的含義：語文教育的人性化或人道化，語文教育的個別化或個體化，學校語文教育的個性化。

一、語文教育的人性化或人道化

語文教育的人性化或人道化，就是語文教育要高揚人性，遵循人道的原則，既促進當前的語文學習，又著眼于未來的發(fā)展；既滿足個體需求，更是通過人的發(fā)展來促進社會整體的和諧發(fā)展。漠視學生作為人的存在，視學生的語言發(fā)展等同于機械加工，不顧其內心要求，不講情感交流，都是非人道的語文教育。

因而，語文教育除培養(yǎng)學生語言交際外，還有培養(yǎng)其審美與倫理，培養(yǎng)人追求真、善、美的精神品質，把人培養(yǎng)成為具有求真、求善、求美和求自由有主體精神的人。語文教育作為人的精神自由的外化，既有利于實現(xiàn)客體主體化，更有利于實現(xiàn)主體客體化，對于實現(xiàn)人的自我存在與社會存在的統(tǒng)一有著非同一般的意義與作用。只有實現(xiàn)了人與環(huán)境的客體主體化與主體客體化的雙向建構，才能真正實現(xiàn)人與自然、人與社會的和諧，這才是是人性的、人道的。

二、語文教育的個別化或個體化

語文教育的個別化或個體化，就是要針對學生作為個體在不同階段、不同方面以及個體與個體之間具有差異性區(qū)別對待，尊重個人、尊重個性，讓每個人都是以自己獨特的個性存在著。 其實，語文教育是最有利于發(fā)展學生個性的。語文教育的個別化或個體化，不能簡單理解為使學生的語文水平整齊劃一，讓所有學生都變?yōu)閮?yōu)等生，而是使優(yōu)等生與差等生在各自原有的基礎上獲得最大的發(fā)展。因而，要實現(xiàn)語文教育的個別化或個體化，就必須注意個體在不同年齡的個性差異與不同個體之間的差異。

語文教育個別化或個體化，還必須注意學生個體的差異性，提倡“自由選擇”。在實踐中讓不同水平、不同愛好的學生都能發(fā)揮特長。在課堂上給學生一定的選擇度，對于語文學習水平不高的差生，老師應有意識的多鼓勵，增強其學習信心，而不是采用無休止的補課，更不必以懲罰性的多做習題來增加差生的負擔；對“行有余力”、“學有專長”的學生，可以創(chuàng)造條件讓他們超前學習內容更深刻、范圍更廣闊的語文材料。

三、學校語文教育的個性化

學校語文教育要具有個性特色，它要求學校尤其是高中學校作為實施語文教育的集體，應該使語文教育從過去封閉、單一的學科類課程轉變?yōu)殚_放、多元的由學科類課程和活動類課程共同組成的復合體，也就是說從過去整齊劃一的必修課轉變?yōu)橛杀匦拚n、限定選修課與任意選修課三者組合的復合體。

語文限定選修課可在語文必修課的基礎上根據(jù)高中生的社會志向與職業(yè)選擇的需求來開設，而語文選修課是為了發(fā)展學生興趣愛好、拓寬知識、培養(yǎng)特長、提高某方面的語文能力而設置，這二者尤其是后者有助于改變語文必修課的比較完整而封閉的弊端。

語文活動類課程主要包括閱讀活動、寫作活動與聽說活動等，主要以讀書報告會、朗誦會、故事會、語文小組與文學社團等形式來組織。南開中學在解放前的話劇演出活動，就是一種很好的語文活動類課程，成為該校語文教育的一大特色，培養(yǎng)出了曹禺這樣的戲劇大師。

限定選修課與任意選修課、語文活動類課程等的開設，淡化了課內與課外的區(qū)別，增強了學生學習興趣。

綜上所述，學校語文教育的個性特色化是基礎，語文教育的個別化或個體化是途徑，語文教育的人性化或人道化是歸宿，終極目的是通過語文教育來培養(yǎng)與發(fā)展人、促進人的全面自由的發(fā)展。