讀寫·放收·實虛

作文難，作文教學更難，而“難”恰是一個學科的精髓所在，如果自己不能形成一套富于個性色彩的作文訓練思路，就絕不是一名成功的語文教師。

筆者認為，恰當處理好以下三種關系，是作文教學走出困惑的關鍵所在。

“讀”與“寫”

無疑，“讀”與“寫”既是語文教學的“雙璧”，又有著密切的聯系。二者的關系，從三個角度表現出來：第一“讀”與“寫”是各自獨立的，一個負責主體由外而內的吸收，一個負責主體由內而外的表達，它們各司一職各負其責。第二，“讀”與“寫”雖然各自獨立，平行發展，但又互相補充，互相促進，密切相關，合則雙美，離則雙敗。第三，從學生學習的終極目標來看，“讀”是吸收，是借鑒，“寫”是傾吐，是創造。不用說，后者才是學習的終極目標。從這個意義上說，“讀”是為“寫”服務的。這并不是說我們要走向偏狹的“寫作中心論”，但不承認二者之間“服務”與“被服務”的關系，顯然不利于擺正二者者的位置。

在這三點認識的基礎之上，談談我們熟稔的以“讀”促“寫”。古人早就說過，“勞子讀書”而后“逸于作文”，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。這是屢試不爽，千真萬確的真理。既然是事物的內部規律，我們就該按照規律辦事，自覺把“寫”和“讀”勾連起來，不僅引導學生多讀，還要使他們對其中經典或優秀的部分做到熟讀，爛熟于胸。只有這樣，才能在“讀”與“寫”之間架起溝通的橋梁。不熟，則記不住，用不上。教學中“讀”與“寫”兩張皮，互不搭界，互不支援的情況，在現實的語文教學中是普遍存在的，這就使語文教學的“雙璧”處于很尷尬的境地。

“放”與“收”

所謂“放”就是習作者在作文時要放開心靈，放開手腳，放開筆墨，不拘格套，放膽為文。這是很要緊的，但現實卻不容樂觀。學生的雙手被緊緊束縛，提筆行文，必有種種桎梏：主題淺薄甜膩，在先人為主的崇高、光明和美好的理念的支配下，縱情禮贊與謳歌，輕淺有余而厚重不足；題材千篇一律，千人一面。預設的主題導致了學生擅長以司空見慣的“故事”來佐證自己的觀點，其結果是無病呻吟、自欺欺人之風在學生習作中盛行；語言貧乏，結構呆板，缺乏靈性。死讀傳統教材中的傳世“經典”，使原本豐富的漢語語言寶藏也略顯蒼白，沒有鮮活靈動，沒有豐富多彩，有的只是眾口一腔，陳詞濫調等等。究其原因，皆為了達到考分的“不出意外”，而不惜犧牲學生張揚思維，宣泄個性的青春本質，導致學生作文的過程成為思維自虐，心智自戕的痛苦過程，最終迫使學生離開寫作、離開文學。可見，“放”手寫作之重要。

筆者認為，“放”應貫徹于整個寫作活動的始終。強調多寫“放膽文”或“大膽文”應是每一個語文老師要始終提倡的。所謂“收”就是對文字的考究，對文面的講求，以及對文體的留意等。對文字不潤飾，對文面從不講究，并缺乏起碼的“文體感”也是寫作教學中的重要問題，不加以重視和解決是不行的。

但現在我們普遍的問題是，“放”得不夠、不寬，“收”得過死、過苛。如在“寫什么”的問題上，“命題”過多，“限制”(如不許虛構，不許寫成詩歌等)也過多，而在“怎么寫”的問題上，“框框”(如立意應高遠，感情要向上等)不少，特別是在“批改”上改得過多過死(如提倡不分主次，四面出擊的所謂“精批細改”等)，不僅做的是無用之功，而且極大地挫傷了學生寫作的積極性。始終在“收”，一“收”到底，這就頗“要命”了!

所以，該放則放，當收則收，放而不亂，收而不死．這應該是我們每位老師致力追求的。

“實”與“虛”

全面、平衡的寫作能力，還有一個“虛實相濟”的問題。如寫“實”的能力是一種如實反映客觀事物的“再現力”。再現什么?無非是“客觀世界”實有而非虛擬的“人、事、物、景”。用什么手段或方法去再現它們?無非是“記敘”、“描寫”和“說明”。因此，這三種寫“實”的方式、能力，是寫作表現力重要的一翼。寫“虛”的能力是一種恰切抒發作者主體情意的“表現力”。表現什么?無非是主體的“心靈世界”在觀照外部世界后感情的激射，理性的上升或心靈的飛騰。用什么手段或方式去表現它們?那就是“抒情”、“議論”和“想像”。因此。這三種“虛”的方式、能力是寫作表現力更為重要的另一翼。

“再現”和“表現”，寫“實”和寫“虛”“如實記寫”和“無中生有”——只有這兩大“能力系統”都具備互補結合了，才能寫出生機勃勃，神采飛揚的感人文章。在作文教學中，普遍存有重“實”輕“虛”，重“再現”輕“表現”的偏向，這是很沒道理的。特別是寫“虛”中的“想像”，包括聯想及推想、幻想、夢想等，具有很強的精神創造性，是構筑一個絢麗、迷人的“藝術世界”所斷不可少的。尤其在小學、初中階段更理應重視，亟須加強，多寫一些童話、神話、故事、寓言等想像、編織的東西。而我們現在的作文教學，卻一味求“實”，過早地斬斷了學生們想像的翅膀，使他們不能在想像的天際自由飛翔．顯現出一副少年老成，未老先衰的疲軟模樣，這是要切實改一改的。

以上從三個方面談及作文教學的一些問題，其核心在于：作文的本質是一種獨特的“精神產品”的制造過程，崇尚個性、重視創新、實現“文格”到“人格”的統一，是作文教學的生命和靈魂。