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誠信教育之我見

2007-12-31 00:00:00陳國宇

在校園里,無人監(jiān)考是個(gè)熱門話題。無人監(jiān)考既是新事物,也是新探索,各地采取的方式不同。我們的社會在提倡誠信,作為培養(yǎng)人才的校園也應(yīng)該進(jìn)行誠信教育。在考試作弊現(xiàn)象日益泛濫的今天,無人監(jiān)考是誠信的示范,也是誠信的榜樣。

“誠信”不是舶來品。自古以來,“誠”與“信”是道德的最基本也是最重要的層面,是中國公認(rèn)的道德信條,一直被國人視為是比生命還重要的東西,是中華民族的傳統(tǒng)美德。它不僅本身是一種道德操守,而且是孕育其他道德品行的基礎(chǔ),是預(yù)防邪惡私欲惡性膨脹的“保護(hù)神”,也同我們的切身利益息息相關(guān)。

而現(xiàn)實(shí)的狀況卻是由于社會大變革引起的新舊制度之間、不同利益團(tuán)體之間、新舊觀念之間、東西方文化之間不斷發(fā)生沖撞、摩擦,產(chǎn)生矛盾,影響人們的價(jià)值取向和道德準(zhǔn)則備受冷落甚至被拋棄。種種為求利、求暴利的違法行為大量滋生。在誠信失落方面,最經(jīng)常采用的手段就是欺騙,其普遍性已達(dá)到讓我們每一個(gè)生活于其中的人時(shí)時(shí)都可能遇到,并且對于媒體的相關(guān)報(bào)道不再感到震驚的地步。假冒偽劣商品泛濫,股市丑聞接二連三,假新聞也是屢見不鮮,銀行的貸款更是放易收難,就是近幾年的高考也出現(xiàn)了各種各樣的舞弊行為。當(dāng)考試成為改變身份與地位的一種有效手段的時(shí)候,在現(xiàn)實(shí)利益的誘惑面前,欲望與邪念經(jīng)常比善良更具有召喚力量,如果恰好又沒有適當(dāng)?shù)膽土P措施來約束的話,誠信與道德不在某些人的考慮之列也就不足為怪了。而2001年高考有關(guān)誠信的作文題會引起那么大的爭議也就不難理解了。

其實(shí),不但考試如此,學(xué)生的作業(yè)作文也存在這種情況。本來中學(xué)階段是為了培養(yǎng)學(xué)生高尚的學(xué)習(xí)精神,以塑造誠實(shí)的品格,使他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。但現(xiàn)實(shí)卻是“天下作文一大抄”,總有些似曾相識的感覺,如何談提高學(xué)習(xí)水平?當(dāng)然,我們不能孤立地評價(jià)學(xué)校中存在的這種不良現(xiàn)象,批評它的不純潔,我們應(yīng)該清醒地意識到學(xué)校作為社會中的組成部分,同樣也是一面鏡子。就拿文憑作假來說,本來重文憑比起重出身來說是一種社會的進(jìn)步,然而文憑只是一個(gè)人受教育程度的標(biāo)志,并不能作為人的道德水平和真實(shí)能力的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)。但是現(xiàn)實(shí)中,當(dāng)文憑許多時(shí)候成為一種形式,成為一種高水平的包裝并與職位、權(quán)力、地位、金錢、榮譽(yù)等利益聯(lián)系起來時(shí),許多無法通過正常渠道和正常方法拿到學(xué)歷的人,就開始借助非法手段,于是假文憑應(yīng)“需”而生。令人欣慰的是依靠先進(jìn)技術(shù),學(xué)歷上網(wǎng)一查便知真假,相信會對這種失信行為有所遏制。

共筑誠信是全社會的呼喚。教育部門應(yīng)從源頭人手,秉承“自由之思想,獨(dú)立之精神”的信念,讓我們的誠信教育真的結(jié)出誠信的果實(shí),貼近學(xué)生,進(jìn)行真實(shí)而有效的道德教育,使誠信觀念深入每一個(gè)學(xué)生的內(nèi)心,成為他們的行動(dòng)準(zhǔn)則,而不再說一套做一套。這需要各級教育部門、各個(gè)學(xué)校、每一位教師的誠信行為支持。當(dāng)然這遠(yuǎn)非朝夕之功。德國前總理施密特在他的《在尋找公共道德的道路上》一書中寫道,德國需要很長的時(shí)間從小學(xué)到大學(xué)的教育中灌輸一種全社會都認(rèn)可的道德觀。同樣,我國也不應(yīng)例外。但更重要的是,每一個(gè)社會成員都應(yīng)加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng),把傳統(tǒng)中的道德觀念深深植入內(nèi)心,轉(zhuǎn)化成強(qiáng)大的人格力量和道德準(zhǔn)則。當(dāng)信用成為一種現(xiàn)代社會無法或缺的個(gè)人無形資產(chǎn)時(shí),誠信的約束不僅來自外界,更來自我們的自律心態(tài)和自身的道德力量。馬克思曾說過:“道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律。”人的自律也就是人的自由意志,無論有沒有外界的約束,誠信的人都能憑自我的信仰、良知而堅(jiān)持原則,恪守正義,行所當(dāng)行,止所當(dāng)止,試想,如果每個(gè)考生都能自律,還用老師做監(jiān)考員嗎?未來社會應(yīng)當(dāng)是講求誠信的社會,德才兼?zhèn)洳攀巧鐣璧娜瞬牛瑢τ诓徽\實(shí)者人們是不會對其有信心的,更談不上合作,沒有了誠信的人在社會上寸步難行。

古人云:“莫以善小而不為,莫以惡小而為之。”失去誠信只得一時(shí)之利,堅(jiān)守誠信卻積累一生的資本。人們越來越重視誠信的巨大作用,誠信已成為進(jìn)入社會必不可少的通行證。現(xiàn)在某些中小學(xué)校都實(shí)行了無人監(jiān)考.就是通過這樣一個(gè)機(jī)會來培養(yǎng)學(xué)生自信、他信、互信的誠信品質(zhì),而且,通過這樣的機(jī)會也讓那些作弊的學(xué)生在道德品質(zhì)上經(jīng)受嚴(yán)峻考驗(yàn),促使他們自我反省,效果更好。作為在校的學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時(shí),更應(yīng)該提高自己的道德操守,遠(yuǎn)離各種失信行為,在生活實(shí)踐中嚴(yán)格自律,小到不說謊、守時(shí),大到對祖國、事業(yè)的熱愛、忠誠與堅(jiān)守,以成就自己高尚的品德。在大力發(fā)展和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)的今天,社會呼喚誠信,呼喚具有誠信品質(zhì)的公民和市場主體,而學(xué)校承擔(dān)著培養(yǎng)誠信公民的職責(zé),所以筆者認(rèn)為:學(xué)校在給學(xué)生傳授知識的同時(shí),也要重視誠信教育。試想,我們的德育工作不就是要努力創(chuàng)設(shè)各種各樣的情境和機(jī)會,去構(gòu)筑學(xué)生的人格和良好的品德嗎?我們真的應(yīng)該用自己的行動(dòng)證明自己的忠誠、守信,盡職盡責(zé),為自己進(jìn)入社會發(fā)揮積極作用。打造一張貨真價(jià)實(shí)的通行證。

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