酒香四溢的古詩文

歷覽中國古代文學，多少文人墨客總是飲酒就想起了詩文，賦詩作文又想起了酒。

“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。”這是杜牧《江南春》中的詩句。岑參的《白雪歌送武判官歸京》中也有“中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛”的詩句。酒與詩文似乎結下了不解之緣，我們總能從一部浩瀚的中國文學史中聞到一股濃濃的酒香，即使在語文課本中，我們也可初步領略一番酒香四溢的古詩文韻味。

一、借酒消愁。以解其憂

唐代散文大家柳宗元滿懷大濟蒼生之志卻懷才不遇，多次遭貶，在憂憤中寄情山水，聊以忘憂：“日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠不到。”這游覽之時必不可少的伴侶仍是酒。“披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢。意有所極，夢亦同趣”，這醉與夢中隱藏著作者的悲苦有多少人能真切地了解，酒又能消解作者幾分愁緒呢?惟其如此，素有“酒仙”之譽的“詩仙”李白，也會有“金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”的迷茫。

二、借酒抒懷，以明其志

自號“醉翁”的北宋文學家歐陽修就讓一股酒氣貫穿在他的《醉翁亭記》之中。他娛情山水，飲酒為樂，卻說：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。”酒不醉人人自醉——“太守醉也”，與民同樂，樂在其中。酒，成了歐陽修抒情言志的媒介，也成就了一篇千古奇文。

蘇軾由杭州通判遷為密州太守而不墜其志，在隆冬之日里仍懷著“酒酣胸膽尚開張”的激情，“聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼”，抒寫了“鬢微霜，又何妨!持節云中，何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”那樣壯懷激烈的愿望。

以其隱者之高風亮節為世人稱道的東晉詩人陶淵明“性嗜酒”，人們稱他“詩中有酒，酒中有詩”。他曾寫下20首《飲酒》詩，入選教材的第五首“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言”道出詩人摒棄人世紛擾，回歸自然的恬然之心。

文學史上最有成就的女作家，宋朝杰出的女詞人李清照用“昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒”，展現出自己無憂無慮的生活畫面，“知否?知否?應是綠肥紅瘦”，寫出閨中女主人憧憬著美好生活，關切著美好的事物。

詩圣杜甫得悉官軍收復薊北，“卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉”。詩人一釋積郁，豪放地飲酒歌唱，生動地表現了全家人欣喜若狂，準備還鄉的情景。

南宋詩壇上獨占鰲頭的陸游，以“莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚”，寫出了農家的好客至誠，流露出詩人對農村生活的熱愛。

唐代邊塞詩人王翰的：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古人征戰幾人回?”以奔放的熱情給我們成功地描繪了一幅塞上軍旅飲宴圖，抒發了一種狂熱豪放的激情。

三、借酒道情，以慰人心

孟浩然與故人“開軒面場圃，把酒話桑麻”，恬淡中分明蘊含著友人相聚的歡暢。

劉禹錫雖長期被貶，仍高歌“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神”，答謝白居易的款款深情。

范仲淹則長嘆“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚”，表達了征人遙思故里的惆悵之情。更以“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣”，道出了遷客騷人覽物時因物而喜之情。

《詩經》說“詩言志”，正是酒與情思這份說不清道不明的關系，讓酒與中國古代文人乃至中國古代文學有了千絲萬縷的聯系，也讓后之學者有了品不盡的酒之韻味。