淺談哲學常識的教學藝術

[摘要]進入高二，學生對哲學常識的概念和原理學習普遍感到抽象、難理解。因此幫助學生實現從具體形象過渡到抽象概括、培養學生的抽象思維能力就成為哲學常識教學的重要任務。筆者認為，在哲學常識教學中要重視教學藝術．使抽象的知識通俗化，辯證的內容形象化，理性的東西情感化，使哲學常識教學具備趣味性、生動性、實用性、參與性，才能使學生的思維順利實現從具體形象到抽象概括的過渡。

[關鍵詞] 哲學常識 教學藝術

一、哲學常識教學重視教學藝術的必要性

第一，哲學常識抽象、難理解的特點需要重視教學藝術

哲學史本來就是一部不斷提出問題、反思問題、問題論辯的歷史，在馬克思主義哲學原理的教學中，亦不能將許多結論當作定論要求學生死記硬背，而應將其視作發展著的學說，辯證地介紹給學生，并鼓勵其發現問題、思考問題，以促進其創造性的人文精神和抽象思維能力的培養。但目前很多哲學課堂教學仍然處在以升學考試為目的的僵化教學軌道上，上課教師講原理，交待知識要點，學生處于被動地背原理，考試時力爭一字不差地答要點。學生學習得到的只是一些生澀的教條，覺得哲學常識這門學科難學和無味，躲避動腦思考哲學問題。對我校學生來說，由于是普通高中的生源，理解和分析能力不是很強，從高一較直觀的經濟常識進入到高二，對哲學常識的原理學習普遍感到比較抽象難懂，沒有自信心。沒有主動性和自信心，又如何自覺培養抽象思維能力呢?因此需要重視教學藝術，使抽象的知識通俗化，辯證的內容形象化，理性的東西情感化，引導學生自覺鍛煉和培養抽象思維能力。

第二，青少年心理特點需要重視教學藝術

中學生的思維特點之一，就是他們的思維活動還具有很大的形象性，他們常常憑著具體直觀的感性材料去思考問題。由于知識水平的限制、社會閱歷的欠缺和認識能力的限制，中學生尚未能形成科學的思維方法，特別是對哲學中的一些抽象概念一時難以理解，如物質、意識、規律、矛盾等。對于初學哲學的中學生來說，教師對哲學中的基本概念和基本原理更需要形象化的講解，如果沒有具體形象作為支柱，學生就往往不能正確地領會這些概念。這就要求在教師講授時一定要講究教學藝術，做到生動、形象、具體、深入淺出，只有這樣才能激發學生學習哲學常識的興趣，自覺思考馬克思主義的基本觀點。

第三，在課堂中重視教學藝術也是時代發展的迫切要求

21世紀是我國經濟和社會發展的關鍵年代，我們教育工作者肩負著培養社會主義事業接班人的光榮使命，就應該以高度的歷史責任感和緊迫感去發掘學生學習上的興趣，寓教于樂，力求讓學生對高二階段的哲學學習產生興趣，幫助學生掌握馬克思主義哲學基本原理，樹立正確的世界觀、人生觀，從而為他們將來走向社會報效祖國奠定堅實的思想基礎。當前，新知識、新技術層出不窮，學生的學習興趣日益廣泛。如果哲學常識課跟不上形勢發展的需要，教學方法陳舊、教學手段單調，就不能吸引學生，久而久之就會使學生失去學習興趣。因此，重視教學藝術，培養學生的學習興趣，對提高哲學常識課的教學效果是至關重要的。

二、哲學常識教學中運用教學藝術的可行性

首先，從學科角度看，作為具體科學的概括和總結的哲學，它的概念和原理雖然比較抽象，但它本身是一門能說明世界本質，揭示最一般規律，能指導人們在具體領域的各項活動，是能教人聰明、給人以智慧的學問。而不少中學生總希望自己更聰明、更有智慧，希望自己的思想能有深度。因此，完全有可能通過采用適合的教學手段激發中學生對哲學的學習欲望和學習興趣。

其次，從心理學角度看，哲學常識重視教學藝術，直接目的在于激發學習興趣、激發學生自信，開拓學生思維視野。愛因斯坦說：“興趣是最好的老師。”當學生對某種事物發生興趣，并自信能有所作為時，就會樂于開動腦筋對它進行思考，一些富有啟發性、探索性的問題會在活躍的課堂氣氛中得到充分理解和拓展，加深印象、引發思維，從而獲得更佳的教學效果。

再次，從實踐角度看，哲學常識教學以培養學生的抽象思維能力為重要任務，重視教學藝術采取恰當的教學手段讓學生主動學習、積極討論、及時反思、發表見解，鼓勵學生主動發現問題、思考問題，激發學生的學習熱情，在形式與內容的統一中使哲學原理教學具有趣味性、生動性、實用性、參與性，能促使學生的知識分析與綜合能力、抽象思維能力等方面不斷得到鍛煉和提高。

三、哲學常識教學中運用教學藝術的幾點做法

第一，以學生已知的具體知識為基礎進行哲學常識教學

大量研究調查表明，學生的學習成就感往往產生于自己熟知的具體知識與各種現象之間的那些結合點，能把握學生掌握的各種知識的結合點，才能使學生在自信的前提下主動探索更深更廣的知識領域。所以，教師備課時要努力思考和理解那些結合點，借助其他具體學科的知識來理解哲理，既體現哲學要以其他學科為基礎，又體現哲學對其他學科的指導意義，而且．運用其他具體學科的相關知識，學生既熟識又可以換換口味，調節思維。在講“普遍聯系”時，筆者結合生物知識，用課件展示生態系統的具體內部聯系；結合地理知識展示只有在赤道地區的熱帶雨林中才有的氣候條件及動植物物種。這些具體知識點與哲學常識的結合，由具體到抽象，由個別到一般，既符合認識的規律，也使學生頓開茅塞有成就感，從而引導他們自覺運用哲學觀點思索已知具體知識，深化對哲學知識的理解。

第二，以寓言、哲理趣文、笑話輔助進行哲學常識教學

寓言、哲理趣文、笑話這類材料既能引起學生的興趣，使得學生比較容易接受，而且還可以逐步地吸引學生參與到材料的分析中來，使學生慢慢地改變學哲學難理解的認識，提高學生參與的積極性。例如，在講“對立統一關系”時，筆者運用了“暴君與床”的寓言故事：“暴君在哲人面前夸口，說他對任何人擁有生殺大權。哲人卻說：‘陛下雖擁有生殺大權，但夜里也只能睡一張床。’暴君聽后十分生氣，便命人造了一張天下最大的床，讓哲人看。哲人說：‘陛下的床愈大，陛下顯得愈渺小。”’這個寓言既能調動學生興趣去思考暴君的愚蠢原因，又深刻地闡明了大與小的對立統一關系原理．恰到好處。

第三，以多媒體手段選用新聞事件、動漫素材進行哲學常識教學

新聞時效性強，引人注意，動漫生動、幽默，包含著豐富而深刻的道理。在教學中恰當運用這些素材制作課件，運用多媒體教學會使學生情趣盎然，學習興趣倍增，課堂氣氛活躍，收到事半功倍的效果。在講“意識的反作用”時，運用了“國家‘鳥巢’型體育館從設計修改到“2E”和“以色列轟炸黎巴嫩加納村”的時效新聞短片，使學生認識到不僅正確的意識有反作用，錯誤的意識也有反作用，而且正確的意識對事物發展有促進作用，錯誤的意識會把實踐引向歧途，阻礙事物的發展，因此想問題、辦事情應該重視意識，著重從主觀方面努力，樹立正確的意識，糾正錯誤的意識。這生動而有效的自主思考比抽象的教條說教更有效率。運用這種方法達到了既掌握知識，又能用知識理解社會現象的目的，提高了學生獲取知識的興趣愿望和分析問題、解決問題的能力，達到了素質教育關于培養學生能力的要求。

第四，以辯論賽、論文比賽等方式擴展哲學常識課堂教學

教學中可以開展辯論賽、論文比賽等活動，吸引學生主動參與對哲學知識的把握。如政治教研組牽頭組織高二年級的學生進行了一場循環辯論賽，辯題有“人性本善”與“人性本惡”、“癩蛤蟆能吃天鵝肉”與“癩蛤蟆吃不到天鵝肉”、“近朱者一定赤”與“近墨者未必黑”等，半個月的辯論準備及辯論過程當中，學生積極思考，大量收集材料，發揮小組的集體智慧，學生們表現出的精辟見解和對哲學思辨能力是我們組織者都預想不到的，這樣的活動，不僅激發了學生學習哲學常識的興趣和積極性，也提高了學生們的語言表達能力、抽象思維能力和邏輯思維能力。

四、哲學常識教學中重視教學藝術．需要注意有放有收

第一，擴張學生的獨立思維空間，鼓勵“百家爭鳴”

在重視教學藝術激發學生學習哲學常識熱情的各種教學活動中，學生有感而發時氣氛熱烈，這時應充分欣賞獨創性的觀點，對學生提出的觀點不輕易否定，培養思維的獨立。所謂思維的獨立是指傳統觀念、判斷和思想，能夠琢磨它的內容、它的真實性與有效性，不僅能用批判的態度加以審查，而且能夠超越它，產生出自己的思想，從而自己能夠證明、肯定地判斷意見、推理等等。在人生觀的內容講解前，問到一些活潑的問題．如“人活著是為什么呢”，競有很多學生急忙翻書找答案，一旦筆者表明非常欣賞獨創性的回答時，課堂氣氛很快就有了改觀。這些點滴思緒中，蘊涵著萌芽狀態的哲思，教師的珍惜和愛護，將促使思想的嫩芽生長為心靈的綠洲。

第二，引導學生的興趣方向，落實理論聯系實際。

在重視教學藝術選樣各種教學手段進行哲學常識教學中，要體現哲學思想的指導性、實用性。堅持實用性、理論聯系實際的原則，正確處理好人們關注的社會熱點問題，這是政治課的內在要求，也是政治高考命題的一個重要原則。因此，學習《哲學常識》，應該把抽象的哲學原理同指導社會生活實際相結合。在激發學生思考和發表見解時，不能停留在人聲鼎沸中，要有放有收，引導學生用理論聯系實際，分辨不切實際的偏執的觀點。如國家的宏觀調控問題一直是高考的熱點問題．哲學常識的物質決定意識原理要求一切從實際出發、矛盾的特殊性要求具體問題具體分析、聯系的觀點看問題、量變和質變的關系等原理都可以加以聯系進行分析。這樣既能進一步深刻理解哲學原理，提高抽象思維能力，又能運用原理分析社會熱點問題。

總之，課堂教學不僅是一個傳遞知識信息的過程，而且是一個組織管理、調節控制的過程，存在著一定的藝術性。我國古代教育家孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”重視教學藝術，恰當運用能調動學生的學習熱情、激發學生學習自信心的教學手段，以教學的趣味性、生動性、實用性、參與性鼓勵學生主動發現問題、思考問題，將對學生產生獲取知識的要求，培養和自覺提高抽象思維的能力有極大的推動作用。