人格是一個人的榮辱成敗、喜怒哀樂的根源。人格決定一個人的生活方式,甚至有時會決定一個人的命運。面對挫折與失敗,懦弱者一蹶不振,堅強者發奮拼搏;面對悲痛,一些人意志消沉,而另一些人則化悲痛為力量。人格常常支配著一個人的工作和生活的成功與失敗。一個人要在事業上取得成功,其人格力量是一個重要的因素。俗話說:“江山易改,稟性難移。”一個人的某種人格特點一旦形成,就相對穩定下來了,要想改變它,是較為困難的事情。初中學生正處在人格的形成階段,在初中語文教學中滲透人格教育是很有必要的。語文學科工具性與人文性相統一的特點,使語文教學在培養學生的健全人格,促進學生綜合素質的提高方面具有特殊的重要地位。那么,在語文教學中如何滲透健全人格教育呢?筆者結合自己的教學實踐談談以下幾點看法。
一、教師自身要內強素質,外塑形象,做學生的表率.使學生受到潛移默化的影響
孔子云:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”對于教師來說,“身正”就是自身道德品質的高尚。教師的思想意識、道德品質、言行舉止、為人處世、待人接物、專業素養和教學能力,以及教師的全部人格特征都會長久而深遠地對學生的成長發展起著潛移默化的影響。市場經濟大潮的沖擊給教師隊伍帶來了前所未有的嚴峻考驗。受金錢至上的不良風氣的侵蝕,有些人的價值天平發生了傾斜,職業信念開始動搖,奉獻意識開始淡化。一個對教學事業缺乏應有的敬業精神的教師,將會對學生良好人格的形成造成不可低估的負面影響。正如法國啟蒙思想家盧梭所說:“在敢于擔當培養一個人的任務之前,自己就必須造就成一個人,自己就必須是一個值得推崇的模范。”很難想像,一個自身人格都不健全的教師怎么能夠培養出人格健全、靈魂高尚的學生。“學高為師、身正是范”,教師必須要切實提高自身的素質,樹立良好的教師形象,努力成為學生成長道路上的表率。
二、構建和諧課堂,為學生人格的健全提供良好的氛圍
1 做學生的良師和益友,構建和諧的師生關系。傳統的師生關系是不平等的,類似于父子一般,有道是“一日為師,終身為父”。這種不平等、不民主的師生關系,嚴重扼殺了學生的學習積極性、主動性,嚴重制約了學生健全人格的形成。在新的課改理念下,每一位教師都應該及時轉變觀念,轉變角色,做學生學習的引路人,做學生學習的伙伴,做學生成長道路上的良師和益友。師生關系在人格上是平等的,不應存在尊卑之分。和諧的師生關系也將會對提高課堂效率起到很大的促進作用。
2 引導學生合作互助,構建“生生和諧”的關系。“生生和諧”是構建和諧語文課堂的重要環節,只有學生之間的關系和諧,在課堂教學中,學生之間才會有融洽的合作,才會形成良好的人際關系。一個學生如果在班級中都不能建立良好的人際關系.那么就說明他的人格存在著缺陷,在走進社會以后會更難以與人和諧相處。新的課堂教學理念要求學生間的關系應體現平等、互助、合作、競爭,其中最重要的就是合作,這就要求教師在組織教學中,要關注學生之間的合作與互助,可通過組織課堂活動,如以小組為單位共同討論問題,合作表演課本劇,分角色朗讀課文等,引導學生問的合作與交流,從而起到取長補短、促進團結的作用,求得學生間的和諧。
3 增加課堂趣味,激發學生的學習興趣。一個教師的課堂如果缺乏趣味性,那么學生將會以學習為苦。能否激發學生的學習興趣,是能否構建和諧課堂的重要環節。一節課是否有較高的課堂藝術,課堂氣氛是否和諧,關鍵在于教師學識水平的高低。可以說,一個優秀的語文教師,必須天文、地理、歷史、政治、經濟、哲學,甚至自然科學都必須有廣泛的涉獵,只有這樣,才能在課堂教學中信手拈來,旁征博引,出口成章,增加教師的人格魅力,讓學生對教師個人產生敬佩之情。有道是:“親其師而信其道”,一旦學生對一位教師產生了敬佩之情,那么就會激發學習興趣,燃起求知的欲望。
三、結合教材內容對學生進行思想教育.塑造學生健全人格
1 對學生進行愛國主義教育。愛國主義歷來是中華民族的優良傳統,也是文學作品中永恒的主題。一個具有健全人格的人應該是一個愛國的人。在中學教材中有許多進行愛國主義教育內容,如《最后一課》、《棗核》、《始終眷戀著祖國》、《我的中國心》、《展示華夏文化魅力》等課文,都是進行愛國主義教育的好教材。
2 對學生進行挫折教育,培養學生不怕困難,戰勝困難的信心和毅力。目前,學生中獨生子女所占的比例較大,他們大多數是在父母長輩的呵護下長大的,被稱為“抱大的一代”,從未吃過苦,缺乏意志的磨煉.在學習和生活上一旦遇到挫折,就唉聲嘆氣,怨天尤人,缺乏戰勝困難的勇氣和毅力,這將不利于他們參加21世紀的激烈競爭。為此,在教學的過程中,我注意滲透挫折教育。例如,孟子的《生于憂患,死于安樂》是一篇挫折教育的絕好教材,舜、傅說等六位古代偉人雖然出身卑微貧賤,但并不因此就意志消沉,而是經受了艱苦的磨煉之后都成就了不平凡的事業。當講到“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為.所以動心忍性,曾益其所不能”時,我鼓勵學生向這些不怕困難挫折的古人學習,增強自己戰勝困難的信心和力量,成為生活的強者。
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開展親情教育,培養學生的愛心,引導學生養成尊敬父母長輩、熱愛社會的良好道德風尚。古今往來,親情是人間真摯而美好的感情,親情被多少人惦念。老子曾說:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,這句話在今天還有著它積極的現實意義,尊老愛幼是中華民族優良傳統,我們要引導學生尊敬父母長輩,熱愛社會。例如,朱自清的《背影》主要通過臨別前父親背影的描述來揭示“親子之愛”的主題,表現了親子之愛的純摯與可貴。我讓學生反復品讀描寫“父親”艱難翻越柵欄去買橘子的“背影”一段,從中感受父親的舐犢情深——拳拳的父愛,體會人間真情,激發愛親人、愛生活的情感。《散步》一文,寫了母親、“我”、妻子、兒子一家四口一起散步這件生活中的尋常事,表現了一家四口之間的濃濃親情。而《木蘭詩》則表現了木蘭替父從軍、為父分憂的傳統美德。
4 引導學生識別美丑、分清是非,樹立社會主義榮辱觀。當前的社會,正處在轉型時期,人們的思想意識比較復雜,由于受社會環境的影響,一些學生缺乏辨別真善美和假惡丑的能力,以至于出現以奇為美、以怪為美、片面追求時髦的不良風氣。在新的歷史時期,我們要引導學生明辨是非,識別善惡,分清美丑,樹立社會主義榮辱觀。如在教學《皇帝的新裝》一文時,通過分析貴為九五之尊的皇帝卻被兩個小騙子玩耍了的原因,引導學生懂得“以崇尚科學為榮,以愚昧無知為恥”的道理;在教學《生命的意義》一文時,通過分析保爾的形象,引導學生明白“以服務人民為榮,以背離人民為恥”的道理,等等。
總之,在初中語文教學中滲透學生的人格教育培養,有力于學生整體素質的提高,符合當前學校教育的目標,是加強素質教育的有機組成部分。