培養學生的語文自學能力

葉圣陶先生精辟地闡明了教學的主要功能在于“引導自學”。“引導自學”，既是引導學生自己去讀書，自己去求得課本中的知識，又是引導學生自己去實踐，自己去“從事事物物中讀不用文字寫的書”，最根本的是“練成自己發現問題和求得解決的能力”；既是引導學生在校時主動學習，又是引導他們將來終身自學。活用葉老的“自學”教育思想對培養學生的語文自學能力有重要的作用。

一、“引導自學”教學思想．對培養學生的自學能力的深遠意義

葉圣陶先生認為，教學是“為的學生，要學生進步和成長”。而學生決非“空瓶子”，他們是活生生的社會的“生活體”，是“有機的種子，本身具有萌發生長的機能”，“自我發掘探討的能力，這種能力只待培養，只待啟發”。因此，教學絕不是學生對教師所授內容的消極被動的容受，而是一個在教師引導下學生能動地憑借“自力”對所學東西進行探索、消化、實踐、建構。從而“把所學的東西化為自身的東西”，促進自身發展，增強自學能力的過程。

因此教學要培養的是能夠不斷適應社會和世界變化，不斷探求新知，主動開創未來的跨世紀的公民和人才。培養這樣的人，最根本的是在引導他們主動學習、掌握當代先進技術文化知識的同時，讓他們“學會自學的本領，養成自學的習慣”。葉圣陶先生強調：本來．“所有做人的必需的東西非常之多，教不盡的，各種教育機構只能取其重要的，作為例子來教”，“教了一同時要引導來學的人能夠反三：這就是引導他們自學”。為此，他反復地闡明這個觀點：“從幼兒園到大學，還有其他有關的補習進修班級，其實都是鼓勵來學的人自學成才，輔導來學的人自學成才。”“要是不在學的時期學好自學的本領，離開了學校或班級之后怎么能夠理解新情況，解決新問題?因此我想，學生受教育，就是要學到一輩子能夠堅強的自學的本領。”而就在引導學生自學的過程中，不但是培養了他們的自學能力，使他們真正掌握知識，同時也就在他們身上塑造起了未來社會所必需的主動好學、開拓創新、自強不息的人格。

自學能力也正是這樣一種人的自我充實、自我完善、自由發展的根本能力。而“自學能力的強或弱根據在校時所受教育的好或差。假如在校時候常被引導向自學方面前進，學生有福了，他們一輩子得到無限好的受用。而且，不但他們自己，社會和國家也得到無限大的利益。”學校教學不可能為人的一生準備一切，可是人的終身教育、終身學習卻又必須靠學校教學打好基礎。這就充分說明了學校教學“引導自學”對實施終身教育的極端重要性。

二、活用葉老的“自學”觀，指導學生進行自學能力的養成

語文學習是一個潛移默化的過程，教師的灌輸并不利于學生知識的掌握和能力的形成，因此如何讓學生自能讀書、自能作文就成為了教師的首要任務，葉老的“自學”觀為我們提供了一個新的視點和教育理念，在教育教學過程中，我們的語文老師應該能活用葉老的“自學”教育思想，指導學生進行自學能力的養成。教師在指導的過程中可以從以下幾個環節來進行：“預習—討論—直用—考查”。

1 預習，初獲閱讀興趣和快感

預習是在教師引導下學生對新的學習內容先自己進行探究的教學階段。它也是教學中學生自學活動的開始。葉圣陶先生分析：通過預習，“他們動了天君，得到了理解，當討論的時候，見到自己的理解與討論結果正相吻合，便有獨創成功的快感；或者見到自己的理解與討論結果不甚相合，就作比量短長的思索；并且預習的時候決不會沒有困惑，困惑而設法解決，到討論的時候就集中了追求解決的注意力。這種快感、思索與注意力，足以鼓動閱讀的興趣，增進閱讀的效率，都有很高的價值。”可見預習對于學生發揮學習主動性并且學會自學，實在是至關重要的。把預習作為第一教學階段，打破了以教師講解開始，并一講到底的傳統教學模式，充分突出教學中學生的主體地位，也使教師一開始就把引導學生自學作為自己的任務和職責。

2 討論，深刻認識的開端

討論是在教師引導下學生之間、師生之間多向交流、切磋琢磨，使全體學生求得對新的學習內容比較正確、系統、深刻認識的教學階段。它也是預習階段學生自學活動合乎邏輯的發展。葉圣陶先生指出，預習之后，“上課的活動，教學上的用語稱為‘討論’，預習得對不對，充分不充分，由學生與學生討論，學生與教師討論，求得解決。應當討論的都討論到，須解決的都得到解決，就沒有別的事了。”討論，必須充分發揮全體學生“自為研索，自求解決”的主動性。討論，也進一步改變了教師為“主角”，學生為“配角”，教師“一味講解”，學生“一味聽講”的課堂教學結構，使學生成為課堂學習的主人，思維高度開放、活躍，并體驗到當主人的種種快樂，使教師成為學生課堂學習的親密的組織者、合作者、鼓勵者和指導者。

3 應用，創造性得以施展的結果

應用是在教師引導下學生自己應用已獲得的對學習內容的認識去解決有關的和類似的問題，進而掌握所學的東西，增強自學能力的教學階段。它也是教學中學生自學活動的進一步展開和深化。在這個階段，學生學習的主動性、創造性應當得到更加自由、充分的施展。教師根據具體學科、具體教學內容的特點和本課的目標要求，可以讓學生精讀之后，去略讀、參讀類似的和相關的文篇，“學生從精讀方面得到種種經驗，應用這些經驗，自己去讀長篇巨著以及其他的單篇短文，不再需要教師的詳細指導”；或者可以布置適量的作業，出些有關的練習題，讓學生來做，不過這些練習“著眼在鞏固學生的記憶固然有其必要，可是尤其重要的是要考慮到如何啟發學生，把所學的應用到實際生活的各方面去”。

4 考查，學與教雙方的積極反饋和調整

考查是指在教師引導下學生溫故知新，學與教雙方積極地通過考查獲得反饋和調整的教學階段。葉圣陶先生指出：“既要知新，又要溫故，在學習的過程中，勻出一段時間來溫理以前讀過的，這是個很好的辦法。”“在精讀幾篇文章之后，且不要上新的；把以前讀過的溫理一下，回味那已有的了解與體會，更尋求那新生的了解與體會，效益決不會比上一篇新的來得少。”“溫故知新當然包括知識的鞏固，但是決不等于單純的背誦記憶，而是學生對已學東西的再認識和新探究。”由此可見，這里的考查，與傳統的考試和應試教學根本不同，是“引導自學”的一個必要的環節。

三、“引導自學”的基本方法和原則

在指導過程中，教師應該遵循什么樣的方法和原則呢?根據葉圣陶先生的論述，“引導自學”，不妨從以下幾個方面入手。

1 認定目標．致力于“導”

“引導自學”，首先要認定目標：“教師教各種學科，其最終目的在達到不復需教，而學生能自為研究，自求解決。”“教師特別致力于引導學生善于自學，絕不是越出了教師的職責，絕不致貶低了教師的尊嚴。正相反……唯有能這樣做的教師才夠得上為名副其實的教育家。“導”，包括多方設法誘導、啟發、指點和必要的講說，也包括參與、示范，為人師表。“導”，應當從學生實際出發，由低級到高級，循序漸進。致力于“導”，不但要求教師改變舊的觀念和教法，而且要求教師加強自身的思想、業務修養和功底，練就新的教學本領。“唯有老師善讀善寫，乃能導引學生漸進于善讀善寫。”只有這樣，才能做到善于“引導自學”，朝著既定的目標前進。

2 教材入手。舉一反三

“引導自學”，不能不從教材人手。葉老強調，“認為‘教’就是老師講課本給學生聽，‘學’就是學生聽老師講課本。如果真的照這樣做，學生得到的益處就非常有限。學生要學的，不光是課本上的知識，更重要的是在各科的學習中學會自己尋求知識和解決問題的本領。這是他們的一輩子的工作和生活的第—需要。”因此，憑借教材進行教學，一定“要使學生能夠舉一而反三”。這里包含兩層意思：首先對教材，“教師就在朝著促使學生‘反三’這個標的精要地‘講’，務必啟發學生的能動性，引導他們盡可能自己去探索”；其次教材不是終點，“領會教材之質與文猶未已也”，“最要緊的是引導學生能舉一反三，‘一’是課文，‘三’是自己閱讀東西。自己能不靠老師閱讀書報，得到正確的理解與體會”，這也才是善于運用教材，真正發揮了教材在“引導自學”中的重要作用。

3 指點學法，逐漸放手

學法，包括反映學習對象特點和學習心理規律的學習的方式、程序、要領，思考的角度、方法等等。不同學科的不同性質、類型的學習對象，不同的學習要求和學習主體，應有不同的學法。學法的指點有兩種途徑。一種是“鳥瞰地討究”，在接觸某類學習對象之初，先總的指點一下該對象的學法，“譬如走路，先經指導，免得東轉西回。”“鳥瞰地討究其學習方法，討究有所得，再與教材體會，更有‘左右逢源’的樂趣”。還有一種隨時地點撥，尤其是讓學生從教師對學習的引導中得到領悟，這就需要教師的引導既符合教的要求，又符合學法規律，這樣“學生時常聽老師提問，受老師指點，亦即于不知不覺之中學會遇到任何書籍文篇，宜如何下手乃能通其義而得其要”。學法的指點，特別要注意讓學生學會根據對象和自身的具體特點選擇合適的學習方法，還要注意總結、推廣成功的學習經驗。

4 注重實踐，養成習慣

“引導自學”。要打下學生一輩子自學的基礎，僅僅讓學生學一學，懂得了一些知識和方法，還是遠遠不夠的，非得使他們養成良好的自學習慣不可。“必須使種種方法成為學生終身以之的習慣。”這樣，他們才是真正具備了自學能力。而“養成好習慣必須實踐”，“心里知道該怎樣怎樣，未必就能養成好習慣，必須怎樣怎樣做去。才可以養成好習慣”。因此，在“引導自學”的過程中就要注重實踐，努力加強實踐環節的組織和指導。要通過生動活潑、嚴格扎實的應用、練習，“運用種種方法，使學生能夠把所學的東西化為自身的東西，這就是‘有諸己’，能夠‘躬行實踐”’，能夠“學以致用”，并且堅持下去。不光要在課內加強實踐，而且要向課外拓展學生學習實踐的廣闊天地。