簡論生活化語文教學模式的構建

[摘要]本文主要論述了新課程標準下生活化-語文教學模式的含義、特征及其基本構建要素。文章側重論述了其構建要素，主要包括：(一)生活化的課程內容；(二)生活化的課堂環境；(三)生活化的學習方式；(四)創新開拓的新型教師；(五)豐富先進的教育技術；(六)積極開放的學習評價；(七)社會生活——生活化語文學習的實踐基地。

[關鍵詞]生活化 教學模式 學習方式 學習評價

一、活化語文教學的理念及其基本特征

所謂生活化語文教學就是將教學活動置于現實的生活背景之中，從而激發學生作為生活主體參與活動的強烈愿望，同時將教學的目的要求轉化為學生作為生活主體的內在需要，讓他們在生活中學習，在學習中更好地生活，從而獲得有用的知識，并使情操得到陶冶。生活化教學植根于豐富的生活，美國教育家華特指出：“語文的外延與生活的外延相等。”因此我們把語文教學同生活緊緊聯系起來，“以課堂教學為軸心”，向學生生活的各個領域開拓延伸，全方位地把學生的語文學習同他們的學校生活、家庭生活和社會生活有機結合起來，把教語文同教做人結合起來，把發展語文能力同發展智力素質、非智力素質有機結合起來，使學生接受全面的、整體的、能動的培養和訓練。

生活化的語文教學模式最根本的特征是語文教學根植于學生生活，生活是語文教學的源泉。多元智能理論認為：“充分提供情節背景下的學習是最有效的。”人要實現由自然人向社會人的發展，必須將所學真正理解并能學以致用。生活化教學正可以發揮它獨特的優勢。生活化教學中創設生活情境的目的，往往是為了在學習內容與學生體驗間建立聯系，使新學內容能較快地納入學生原有的認知結構，達到真正理解，在真正意義上保證學生的全面、綜合的發展。這是優化學習過程的有效途徑。因此在語文教學中，必須滲透學生的生活，使語文教學返樸歸真，讓語文教學真正回歸生活。

二、生活化語文教學模式的構建

生活化的語文教學，作為一種比較新的教學模式，它不是虛無縹緲的空中樓閣，也不可能無中生有，它必須有其一定的構建要素，前面我們已經了解了它的基本特點，與之相適應，它的構建要素應該包括以下內容：

(一)生活化的課程內容

語文教學離不開它的載體——教材。教材的質量直接關系到教學的質量和人才的培養，關系到教育的得失成敗。沒有人文化、生活化的教材，生活化的教學只能是鏡中花、水中月。

陶行知從“社會即學校”的理論出發，認為學校的課程設計要使學生獲得社會所需之經驗，為學生的學習及今后的參加勞動而設計。課程要加強綜合性，溝通與生活的聯系。語文課程具有工具性的一面，與社會生活的聯系是最密切的，因此語文課程的設置應該體現生活化的特征。新教材的改革已經取得令人矚目的成就，拉近了學生與社會生活的距離，特別是“綜合性學習”部分，給學生一個走進社會的機會，學生學習的主動性、探究性得到了充分的發揮。但是這部分的內容畢竟太少，現在新教材的一些文章內容晦澀難懂，離學生生活太遠。選文時一味考慮名家名篇，而沒有考慮社會生活的發展變化，沒有考慮學生的實際需要，這說明教材內容的改革還任重而道遠。

(二)生活化的課堂環境

“學習的動力在于興趣。”只有將興趣點燃，才能使學生成為積極的進取者和知識的真正主人。所以，要提高學生的語文素養必須增加學生學習語文的興趣。而將語文教學同生活接軌，創設生活化的課堂環境，無疑是增加學生學習興趣的一條行之有效的途徑。

一個堂就是一所濃縮的學校，就是一個微型的社會。學生在這個堂里，開展的不僅僅是語文學習，學到的也不僅僅是語文知識和技能，還有強烈的探索精神和濃濃的人文關懷!學生也不再僅僅是以“學生”的身份出現，他同時還是一個探索者、研究者，是充滿個性和靈氣的生命。所以創設生活化的課堂環境，首先要求我們切實轉變自己的角色觀念，時而是“導游”，時而是“主持人”，時而又是“魔術師”，將課堂變成“超市”、“游艇”、“播音室”……我們應該努力為學生營造一個生活化的空間，使他們充滿個性和靈氣的生命得以張揚。

其次要在課堂教學中營造一種寬松平等而又充滿智力活動的氛圍。注重生活化學習的美國教育非常強調學生“have a try”(試一試)，鼓勵學生開動腦筋，充分發揮自己的看法，培養學生發現、表達、交流、創新的意識和技能。這要求在教學過程中努力營造一種生動活潑、寬松自由、民主平等的學習氛圍，也就是說給學生一個很好的“try”的環境。

(三)生活化的學習方式

這種學習方式在小學階段開展得比較成功，我們經常可以聽到小學課堂傳出的歡聲笑語，小學生正是在這種生活化的學習方式中體會到了學習的樂趣。高中生的生活經歷、生活體驗相對豐富，所以在課堂上要注意學習形式的開放性，讓學生在主動體驗中學習，我們可以開展以下的活動形式來促成。

課前三分鐘：讓學生把自己在生活中的所見所聞所感所想，有條理說出來，限時三分鐘。這樣不僅讓學生有話可說，還能鍛煉學生的膽量，提高學生的語言表達能力、思維想像能力，增強學習的積極性。

角色體驗：對于那些反映社會生活的教材，如果能讓其中的生活場景再現，那將能加深學生的理解。而讓這些生活場景再現的最好方式就是角色體驗。把表演引入課堂，讓學生在表演中體驗角色、體驗生活，能給予學生更多的心靈的解放，滿足學生“游戲沖動”和“角色幻想”的需要。

辯論體驗：新課標特別強調學生學習過程中的合作性和探究性，辯論會的形式能很好體現這種合作性與探究性，通過組與組之間的激烈的爭辯，可以豐富學生的情感體驗，激發學生體驗生活的熱情。

此外，還可以積極組織學生開展其他豐富多彩的語文活動。如“成語接龍”、“謎語競猜”、“書法比賽”、“智力競賽”、“詩詞朗誦”、“小型辯論賽”……讓每一個學生都能在活動中表現自己。這種生活化的學習方式，生動活潑、趣味盎然，能最大限度激起學生學習的積極性，提高學習的效率。

(四)創新開拓的新型教師

教學是相輔相成的，一種新的教學模式的實施，離不開創新型的教師，我們很難想像，一個因循守舊、機械呆板、唯唯諾諾的教師，能適應現代教育的需要。生活化教學，不同一般的自主性學習，也有別于合作性與探究性學習，它緊密聯系生活，與時代的發展同步，學生在學習的過程中，理所當然提出一些前衛的、深奧的、甚至古怪的問題。這就要求教師不僅要有良好的人文素養、善于接受新的知識能力，還要有高超的駕馭課堂的技巧。

一般來說，適應生活化教學模式的新型教師應有以下具體特征：

具有良好的教師素質，具有創新的教育觀念，有時代的精神和迎接挑戰的心理。有快捷接受知識的能力，喜歡學生，注重師生的雙向交流，反應敏捷，精力充沛。另一方面，還應該具有當代科學和人文素質，具有教育科學和教育科研知識，熟練掌握學科知識技能。有一批高素質的新型教師，生活化的語文教學才能蓬勃發展，并成為未來教育的主流。

(五)豐富先進教育技術

課堂仍然是語文教學的主陣地，我們如何在有限的課堂空間創造一個無限延伸的生活化教學天地呢?豐富先進的現代教育技術無疑為我們的設想提供了可能。現代教育技術泛指錄音、投影、電視、錄像、實物顯示儀、網絡……在教學中，充分利用現代科技成果的恩賜，是創設生活化教學模式的重要方面，它可以拉近學生與生活的距離，讓學生與社會生活(甚至是遠古時期的、外國的生活)進行最親密的接觸。特別是網絡，更是給了我們一個自由廣闊的天地，“足不出戶，可以臥游千山萬水；素不相識，可以促膝談心；給城市以農村的風光，給農村以城市的繁華”。正因為有了它，我們才能真正意義上享受到了跨越時空的無窮樂趣，體會到了文本與生活的有機整合。所以我們的語文教學也應該“與時俱進”，讓網絡教學進入我們的語文課堂。

(六)積極開放的學習評價

評價意識，即主動對人或事物做出事實判斷、價值判斷的意識，它既包括他人對自我的評價，也包括自我對他人的評價。

《語文課程標準》指出：“評價學生的探究能力不能簡單地以活動結果作為主要依據，而應將學生自主探究的過程與結果統一起來……”生活化的語文教學，它突出的是學生在對生活的體驗中達到學習的目的，注重的是實踐活動的過程，因而它的評價，重在過程，淡化結果，強調的是獲得親自參與的積極體驗。只要積極參與了生活的體驗，無論他們學習中得出一個怎么樣的結論，都是他們努力思考、積極體驗的結果，都是他們創新活動的結晶，都應該得到肯定與尊重。

(七)社會生活——生活化語文教學的實踐基地

春秋時期孔子辦學，課程設置是“六藝”。從《論語》的記載中，我們可以看到，孔子的教學沒有局限在課堂之中，而是與社會生活緊密結合。他經常帶領學生深入社會生活，引導學生對社會進行觀察、分析并闡述自己的見解。孔子所謂“好學”的標準，也是與社會密切相關的。我們應該鼓勵學生從社會、從家庭調查資料，收集信息，調查研究，自行選擇力所能及的探索課題或小論文，組織學生參加靈活多樣的課外活動，如科技比賽、小發明、小創造、演講比賽、夏令營活動等等，讓學生的思維空間得以拓展，知識與能力得到檢驗和實踐。這樣可以大大提高學生的學習熱情和學習效率。

隨著語文教學改革的不斷深入，我們深深地認識到，課堂是語文教育的主陣地，社會是語文教育的大課堂。要改革傳統語文教學的弊端，就應該把生活與教學聯系起來。因此，我們應該高舉“生活化語文教學”的旗幟，努力做到“語文生活化”、“生活語文化”，提高學生的人文素養。