從傳播學(xué)視閾探討《馬克思主義基本原理概論》的教學(xué)實效性

《馬克思主義基本原理概論》是中宣部、教育部規(guī)定的高校思想政治理論課05新課程方案（以下簡稱“05方案”）四門必修課之一。當(dāng)前正值《馬克思主義基本原理概論》第一輪教學(xué)開展之際，如何從課程的整體性特質(zhì)出發(fā)，著力提高課程教學(xué)的有效性就成為一個急需破解的課題。

一、課程整合背景下《馬克思主義基本原理概論》課程特質(zhì)分析

《〈中共中央宣傳部、教育部關(guān)于進一步加強和改進高等學(xué)校思想政治理論課的意見〉實施方案》指出，“‘馬克思主義基本原理’，著重講授馬克思主義的世界觀和方法論，幫助學(xué)生從整體上把握馬克思主義，正確認識人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。”[1]（P219）從中央對本課程的基本內(nèi)容的上述規(guī)定中可以看出，整體性是《馬克思主義基本原理概論》教學(xué)的出發(fā)點和歸宿。

首先，課程的整體性是對理論自身整體性的再現(xiàn)。馬克思主義理論是一個完整的體系。馬克思主義理論的教學(xué)必須確保和再現(xiàn)理論自身的整體性特點，才能使教學(xué)的過程真正成為重構(gòu)理論魅力的過程，并最終實現(xiàn)用馬克思主義的理論來武裝大學(xué)生、引領(lǐng)大學(xué)生的教育目的。眾所周知，馬克思主義包括三個主要組成部分是有其歷史和理論依據(jù)的。列寧的《馬克思主義的三個來源和三個組成部分》以及恩格斯的《反杜林論》就是很好的例證。但是必須明確，列寧把馬克思主義分為若干部分并標(biāo)明其相應(yīng)的思想來源，主要是為了便于人們接受和掌握。恩格斯的《反杜林論》在結(jié)構(gòu)上分為哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)和社會主義三個部分則完全是為了更有針對性地批判杜林的思想體系。馬克思主義是為解決現(xiàn)實社會問題提供的一種科學(xué)的理論體系，體系的完整性是理論的科學(xué)性與生命力的前提。認為“三個組成部分”的理論體系就是馬克思主義的理論體系是有悖于理論的本來面貌的。從“三個組成部分”的角度來“肢解”馬克思主義的理論體系則會大大削弱馬克思主義的整體性和科學(xué)性。“05方案”重新開設(shè)《馬克思主義基本原理概論》課，是對以往課程設(shè)置和教學(xué)中忽視馬克思主義理論整體性的反思和改進。整體性應(yīng)該是課程整合背景下《馬克思主義基本原理概論》的根本特質(zhì)和要求，更是馬克思主義理論自身體系完整性和科學(xué)性的必然要求。《馬克思主義基本原理概論》是馬克思主義三個組成部分的有機整體。《馬克思主義基本原理概論》在教學(xué)內(nèi)容上就必須做到，既從馬克思主義三個組成部分著眼，又不局限于三個組成部分，而是努力體現(xiàn)和突出馬克思主義的整體性。[2]

其次，課程的整體性還是遵循理論自身發(fā)展足跡的要求。“馬克思主義基本原理”是馬克思主義各個發(fā)展階段所取得的理論成果的有機統(tǒng)一。馬克思主義基本原理不僅僅是馬克思、恩格斯所創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和學(xué)說的體系，也包括后人對它的發(fā)展，即發(fā)展了的馬克思主義。列寧根據(jù)俄國實際創(chuàng)造的理論以及中國化的馬克思主義都是“馬克思主義基本原理”的組成部分。只有以發(fā)展的眼光，從整體性的角度來把握馬克思主義，才能體現(xiàn)馬克思主義理論的科學(xué)性與價值性。因此，《馬克思主義基本原理概論》在教學(xué)內(nèi)容上就必須貫通經(jīng)典馬克思主義與發(fā)展中的馬克思主義，體現(xiàn)和遵循馬克思主義理論自身發(fā)展的足跡，通過教學(xué)內(nèi)容的整體性來體現(xiàn)理論的真理性與時代性的統(tǒng)一。

二、課程整合背景下《馬克思主義基本原理概論》整體性的內(nèi)在訴求描述

在課程整合背景下，《馬克思主義基本原理概論》的整體性特質(zhì)必然會給實際的教學(xué)活動提出種種訴求，只有深入研究這些內(nèi)在訴求，才能保證《馬克思主義基本原理概論》教學(xué)的實效性。

首先，要化解《馬克思主義基本原理概論》教學(xué)內(nèi)容的整體性與理論學(xué)習(xí)“少而精、要管用”之間的矛盾。如前所述，馬克思主義基本原理不僅涵蓋了馬克思主義的三個主要組成部分，而且還包括了馬克思主義各個發(fā)展階段的理論成果，是一個完整的理論體系。教學(xué)活動必須體現(xiàn)馬克思主義的整體性特質(zhì)，才能實現(xiàn)“讓大學(xué)生從整體上把握馬克思主義”的教學(xué)目標(biāo)。這就注定實際的教學(xué)活動中不可避免地會遭遇到教學(xué)內(nèi)容含量大與教學(xué)時間十分有限之間的矛盾。具體而言，一方面要保證理論體系的完整性而不能任意裁減教學(xué)內(nèi)容，因為只有保證理論的完整性才能確保理論的徹底性，理論只有徹底才能說服人。另一方面，教學(xué)時間非常有限，對所有教學(xué)內(nèi)容面面俱到進行講解則會導(dǎo)致膚淺和缺乏吸引力。對大學(xué)生來講，學(xué)理論要“少而精、要管用”。要化解上述矛盾，就要在教學(xué)中明確主題，突出主線。要緊緊圍繞什么是馬克思主義、為什么要始終堅持馬克思主義、怎樣堅持和發(fā)展馬克思主義這一主題，以闡述馬克思主義世界觀和方法論為重點，以人類社會發(fā)展的基本規(guī)律為主線，來合理安排各章節(jié)的教學(xué)內(nèi)容，做到詳略得當(dāng)，重點突出。教師要從實際教學(xué)活動出發(fā)，以馬克思主義理論體系為支撐，以教材邏輯體系為依托，構(gòu)建《馬克思主義基本原理概論》的教學(xué)體系，從而在有限的教學(xué)時間里再現(xiàn)完整的馬克思主義的理論體系。

其次，要化解《馬克思主義基本原理概論》教學(xué)內(nèi)容的整合性與教師知識結(jié)構(gòu)專業(yè)化之間的矛盾。課程整合背景下《馬克思主義基本原理概論》的教學(xué)內(nèi)容是哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義幾方面的有機整體，它要求教師有廣博的知識底蘊和深厚的馬克思主義理論功底，只有這樣才能從整體上科學(xué)地駕馭課程的教學(xué)體系，從而有效地完成教學(xué)任務(wù)。但以前的馬克思主義學(xué)科結(jié)構(gòu)基本上是按照哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義這樣三個部分來劃分的，我們教師的知識結(jié)構(gòu)也大致是與此相對應(yīng)的，而且在實際工作中也是按照三門課各自進行教學(xué)與研究的。于是，課程整體性特質(zhì)要求教師知識結(jié)構(gòu)的廣博性與實際教師隊伍知識結(jié)構(gòu)專業(yè)化之間就形成了一對矛盾。化解這一矛盾的關(guān)鍵在教師，只有教師通過不斷提高自身的馬克思主義理論素養(yǎng)，加強對馬克思主義經(jīng)典著作的研讀，注重對馬克思主義理論的研究，才能突破教師自身知識結(jié)構(gòu)專業(yè)化的瓶頸，提高教師對馬克思主義理論的駕馭、分析、詮釋和運用的能力，以馬克思主義理論體系的整體性來統(tǒng)領(lǐng)課程教學(xué)體系的整體性。

再次，要化解《馬克思主義基本原理概論》教學(xué)內(nèi)容理論化與大學(xué)生接受意趣感性化之間的矛盾。在“05方案”設(shè)置的四門必修課中，《馬克思主義基本原理概論》是理論性最強的一門課，教材內(nèi)容豐富，邏輯性強，基本原理多等特點使得該課程不可避免地帶有抽象性和理論性的面貌。而教學(xué)活動的受眾——青年學(xué)生在接受意趣上顯然是帶有感性化的特點的，尤其是在網(wǎng)絡(luò)文化的熏陶下成長起來的大學(xué)生，對信息的接受取向更傾向于直觀和形象，浸染于“快餐文化”的他們對理論往往缺乏深入理解的耐心和興趣。事實上，這一教學(xué)內(nèi)容理論化與大學(xué)生接受意趣感性化之間的矛盾是思想政治理論課教學(xué)中普遍存在的現(xiàn)象。部分大學(xué)生甚至表現(xiàn)出對思想政治理論課“天然的拒斥”，在遠還沒有深入學(xué)習(xí)之前就已經(jīng)對理論有了先入為主的排斥了。這是長期困擾思想政治理論課教學(xué)的難題。因此，如何化解這一矛盾應(yīng)該是保證《馬克思主義基本原理概論》課程教學(xué)實效性的重要前提。這就要求教師在教學(xué)過程中善于在教材語言、教學(xué)語言和學(xué)生語言之間尋求平衡點。著眼于理論表述的規(guī)范性和科學(xué)性的教材語言自然是帶有抽象性的理論品格，與大學(xué)生的接受意趣存在著一定的距離。教師在教學(xué)過程中，要善于用生動形象的教學(xué)語言對抽象的理論作出詮釋。可以采用多媒體手段為載體，或是從活生生的現(xiàn)實生活入手，以典型案例為載體，實現(xiàn)經(jīng)典理論的現(xiàn)代文化解讀。教師還要善于了解大學(xué)生的生活和思想實際，熟悉大學(xué)生的話語系統(tǒng)，善于縮小教學(xué)語言與學(xué)生語言之間的距離，讓理論以更接近大學(xué)生接受意趣的面貌出現(xiàn)在課堂上。

三、課程整合背景下《馬克思主義基本原理概論》教學(xué)實效性的傳播學(xué)分析

課程整合背景下《馬克思主義基本原理概論》的整體性特質(zhì)及其內(nèi)在訴求表明，當(dāng)前探究如何有效地開展該課程的教學(xué)是一個極具現(xiàn)實意義的課題。本文試圖借用傳播學(xué)理論為工具來解析在課程整合背景下如何有效開展《馬克思主義基本原理概論》的教學(xué)活動。這一工具的合理性是因為，《馬克思主義基本原理概論》的教學(xué)過程實質(zhì)上就是一個信息傳播過程。其目的是要將以馬克思主義基本原理為內(nèi)容的信息有效地傳遞給信息接受者——大學(xué)生。傳播學(xué)研究表明，制約傳播效果的因素是多種多樣的，其中傳播者、傳播技巧和受眾是最主要的三個方面。所以，也就是說，要提高《馬克思主義基本原理概論》的教學(xué)實效性，就必須從優(yōu)化隊伍、改進方法和研究受眾三方面著手。

首先是要優(yōu)化隊伍。在信息傳播過程中，傳播者作為傳播過程的控制者發(fā)揮著主動作用。教師在教學(xué)過程中實際是充當(dāng)了信息傳播者的角色，因此，探究教學(xué)實效性首先就必須從優(yōu)化教師隊伍開始。傳播學(xué)研究表明，“傳播者本身的某些特點會對傳播效果產(chǎn)生重要的影響”[3] （P201）受眾“首先要根據(jù)傳播者本身的可信性對信息的真?zhèn)魏蛢r值作出判斷”[4]（P201），然后決定對信息的接受與否。對于馬克思主義基本原理的教學(xué)來講，教師的“可信性”對教學(xué)實效性的影響尤其重要。因為，與所有的思想政治理論課一樣，《馬克思主義基本原理概論》教學(xué)的“接受機制”中存在著“信賴教育者”與“認同教育內(nèi)容”之間的互為強化現(xiàn)象，也就是人們常說的“愛其人而后信其道”的現(xiàn)象。那么如何增強教師的“可信性”呢？“可信性包含兩個要素，第一是傳播者的信譽，包括是否誠實、客觀、公正等品格條件；第二是專業(yè)權(quán)威性，即傳播者對特定問題是否具有發(fā)言權(quán)和發(fā)言資格。這兩者構(gòu)成了可信性的基礎(chǔ)。”[5]（P201）對《馬克思主義基本原理概論》教師而言，“信譽”實際就是教師自己對馬克思主義的信仰。只有教師以身作則，堅定對馬克思主義的信念，展現(xiàn)自身對馬克思主義理論信仰的人格魅力，才能取得良好的“信譽”。“專業(yè)權(quán)威性”則是指教師需要有較高的馬克思主義理論研究水平。教師要提高自己的“可信性”，要讓學(xué)生心悅誠服，就要有扎實的馬克思主義理論底蘊，在師生之間能形成足夠的信息差和知識差。課程整合背景下的《馬克思主義基本原理概論》課，對教師的理論水平和知識結(jié)構(gòu)都將是一個嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。需要教師全面提升自身的理論魅力和知識魅力，樹立自身的“專業(yè)權(quán)威”。唯其如此，才能在教學(xué)過程中實現(xiàn)“信賴教育者與認同教育內(nèi)容”之間的“暈輪效應(yīng)”。

其次是要善于改進方法。教學(xué)方法也是一種傳播技巧。“傳播技巧指的是在說服性傳播活動中為有效地達到預(yù)期目的而采用的策略方法”[6]（P203）。課程整合背景下的《馬克思主義基本原理概論》課具有內(nèi)容多而課時少、理論性強、知識點多等特點，要提高教學(xué)實效性，方法的探究就顯得尤為重要。方法是多方面的。有處理教學(xué)內(nèi)容的方法，如專題教學(xué)與系統(tǒng)講授相結(jié)合的方法。它可以有效地解決內(nèi)容多而課時少的困難。系統(tǒng)講授可以保證理論的系統(tǒng)性和完整性，專題教學(xué)則可以把重點、難點、熱點問題講清講透，保證理論教學(xué)的針對性和實效性；還有組織教學(xué)形式的方法，如多環(huán)節(jié)互動教學(xué)的方法。它可以有效地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，通過設(shè)計熱點討論、案例研讀、課堂辯論等具體互動環(huán)節(jié)，讓學(xué)生真正參與到對真理的探索過程中來，并制造能觸動學(xué)生思維神經(jīng)和情感血脈的“思想風(fēng)暴”，從而達到好的教學(xué)效果；此外還有“訴諸理性”與“訴諸感情”相結(jié)合的講授方法。傳播學(xué)認為，“在開展說服性傳播活動之際，以什么方式打動對象也是影響傳播效果的重要因素。”[7]（P206）“訴諸理性”和“訴諸感情”是人們常用的兩種方法。前者通過擺事實、講道理，運用理性或邏輯的力量來達到說服的目的，后者則是通過營造某種氣氛或使用感情色彩強烈的言辭來感染對方。《馬克思主義基本原理概論》是一門理論課，“訴諸理性”可以體現(xiàn)理論的邏輯性和科學(xué)性，“訴諸情感”則有助于增強感染力與震撼力，若教師的講授既有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚摲治龊驼撟C，又有飽滿的政治熱情和高超的教學(xué)藝術(shù)，那么他所傳授的理論也一定能深入人心而卓有成效。

再次是要深入研究受眾。從傳播學(xué)的角度看，傳播成立的前提之一，是傳受雙方必須要有共通的意義空間。信息的傳播要以符號為中介，信息傳播過程包括傳播者對信息的符號化過程與接受者對符號的解讀過程。共通的意義空間，意味著傳受雙方必須對符號意義擁有共通的理解，否則信息傳播就會因傳而不通或?qū)е抡`解而失敗。用上述傳播學(xué)原理觀照思想政治理論課教學(xué)，我們會發(fā)現(xiàn)，構(gòu)建共通的意義空間是保證課程教學(xué)實效性的重要條件。沒有共通的意義空間，教師的教學(xué)活動就會成為“自說自話”或“自我欣賞”，就算精彩絕倫也毫無效果。那么如何在《馬克思主義基本原理概論》教學(xué)中構(gòu)建共通的意義空間呢？對信息傳播受眾——學(xué)生的了解是問題的關(guān)鍵。因為在教學(xué)活動開展之前，“學(xué)生就已經(jīng)有了各不相同的‘意識框架’和‘人格圖式’……學(xué)生的‘意識框架’和‘人格圖式’對教師的講授起到‘過濾作用’。”[8]就教學(xué)有效性而言，“教師的講授僅僅是教學(xué)的一部分，更為重要的部分則是學(xué)生在原有的‘意識框架’和‘人格圖式’的作用下接受得如何。”[9]在《馬克思主義基本原理概論》教學(xué)中，只有通過研究學(xué)生的觀念、道德、智慧、意志、需求、心理等狀況，把握他們的“意識框架”和“人格圖式”，選擇盡可能與他們的“意識框架”和“人格圖式”相接近的語言、文字、圖片、聲音、表情、動作等符號來詮釋馬克思主義基本原理，從而構(gòu)建師生共通的意義空間，才能實現(xiàn)《馬克思主義基本原理概論》教學(xué)的有效性。

參考文獻：

[1]教育部社會科學(xué)司組編．普通高校思想政治理論課文獻選編（1949-2006）[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2007.

[2]本刊特約評論員.〈馬克思主義基本原理概論〉教材編寫的有關(guān)問題——訪教材編寫組首席專家廠召集人逄錦聚教授[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2006（8）.

[3][4][5][6][7]郭慶光著.傳播學(xué)教程[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，1999.

[8][9]陳秉公.創(chuàng)造“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的教學(xué)魅力[J].思想理論教育（上半月綜合），2007（4）.