感恩是大學(xué)生必不可少的道德素質(zhì)之一
感恩是一種不求回報的自覺和奉獻(xiàn)。鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩。蜜蜂采花而去,嗡嗡的一番表白,這是感恩;葵花向著太陽,永遠(yuǎn)注視著天空,這是感恩。對有精神作支柱、文化為底蘊(yùn)的萬物之靈來說,知好知歹,有恩當(dāng)報何其重要。當(dāng)感恩成為一種自覺,當(dāng)感恩成為一種健康的心態(tài),我們的身心和靈魂便有一種超拔。
感恩是一種對自然、社會、他人的尊重,是對自然規(guī)律、社會規(guī)律和生命價值的敬畏與崇拜。學(xué)會感恩,就會懂得尊重他人,重新看待身邊的每個人,尊重每一份平凡的勞動。在現(xiàn)代社會這個分工越來越細(xì)的巨大鏈條上,每一個人都有自己的職責(zé)、自己的價值,每個人有意無意間都在為別人付出。當(dāng)我們感謝他人的嘉言善行時,第一個反映常常是今后自己應(yīng)該怎樣做,怎樣為別人做得更好。
大學(xué)生對父母的養(yǎng)育應(yīng)懷有感恩之心。我們每個人從呱呱落地的那一天起,就無時無刻不在享受著父母的愛。生育我們的母親,用甘甜的乳汁一天天將我們養(yǎng)大,養(yǎng)育我們的父親用寬厚的肩膀?qū)⑽覀兏吒叩赝衅穑屛覀兛匆娡饷娴氖澜纾笎廴缟剑笎鬯坪!T谖覀兊某砷L過程中,給予我們愛最多的便是父母。因此,我們首先要感恩父母。對父母的養(yǎng)育,我們應(yīng)心存無盡的感恩與報答之情。如果連父母的養(yǎng)育之恩也漠然置之,又如何能感受到來自他人的關(guān)愛、來自社會的體恤、來自祖國的培養(yǎng)和來自自然的恩賜。
大學(xué)生對師長的教誨應(yīng)有感恩之意。當(dāng)今社會,尊重教師已成為尊重知識、尊重人才、尊重科學(xué)的重要表現(xiàn),反映著全社會的精神文明水平。然而,在大學(xué)校園里,課間不擦黑板、上課不遵守課堂紀(jì)律已不是個別現(xiàn)象;有些同學(xué)見了老師擦肩而過不打招呼,如同陌路人;對老師的輔導(dǎo)答疑,連句“謝謝老師”都不會說的學(xué)生并不鮮見;更有甚者還給老師起外號。教師是人類文化的傳播者,在人類文化的繼承發(fā)展中起著橋梁紐帶作用。在學(xué)生的成長中,無不凝結(jié)著教師的辛勤勞動。今天的大學(xué)生更應(yīng)該像毛澤東當(dāng)年尊重、感激徐特立那樣,來尊重、感激自己的老師,要學(xué)會尊重老師的人格、尊重老師的勞動及尊重老師的創(chuàng)造。
大學(xué)生對社會的救助應(yīng)存有感恩之情。一位哲人說過,世界上最大的悲劇或不幸,就是一個人大言不慚地說沒有人給我任何東西。每個人只有懂得感恩,才能懂得尊重他人,發(fā)現(xiàn)自我價值。感恩是人性善的反映,是文明社會最基本的道德準(zhǔn)則。中華民族是一個具有感恩優(yōu)良傳統(tǒng)的國家,大學(xué)生更應(yīng)懂得“飲水思源,知恩圖報”,“滴水之恩,涌泉相報”這些經(jīng)典詩句的真正涵義。每個大學(xué)生都應(yīng)擁有一顆感恩的心,學(xué)會感恩,學(xué)會做人,努力塑造完美人生,努力把孝心留給父母,把關(guān)心留給他人,把愛心獻(xiàn)給社會,把忠心留給祖國,把信心留給自己。
不難想象,一個人如果連自己的父母都不關(guān)心、對教導(dǎo)自己的老師都不在意、對自己的恩人都不感激,何談今后關(guān)心民生、貢獻(xiàn)社會?因此,在大學(xué)校園中加強(qiáng)感恩教育刻不容緩!
二、大學(xué)生感恩思想淡薄的原因
1.中國式家庭教育模式。現(xiàn)在很多家長有這樣的思維模式:只要兒女好,再苦再累都值得。君不見很多家長為孩子學(xué)習(xí)不惜花大價錢請家教、上輔導(dǎo)班,而自己則省吃儉用,起早貪黑而華發(fā)早生;花大量的時間陪孩子一起來學(xué)習(xí),風(fēng)雨無阻的接孩子,送孩子甚至等孩子,有時寧可自己苦一點,都要讓孩子上一個好學(xué)校,有一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境。在望子成龍、盼女成鳳的強(qiáng)烈愿望需要去博弈現(xiàn)實的背景下,父母對孩子的關(guān)愛更多地停留在物質(zhì)層面和無私奉獻(xiàn)上,使本來應(yīng)為雙向互動的父母與兒女之間的情感,成為僅是父母對兒女無私奉愛的“單邊行動”。父母的過度溺愛,使不少孩子對來自長輩的愛麻木了;父母的溺愛使他們成了不懂感謝、不愿感激、不會感動、只注重自己利益的“冷漠一代”。
2.學(xué)校教育模式。多年來,我們的教育更多地是在關(guān)注升學(xué)率和就業(yè)率,教學(xué)成績成了學(xué)校的唯一追求,甚至主宰著學(xué)校的生存和發(fā)展。在這一價值取向的影響下,育人變得更加微不足道,感恩教育很難實質(zhì)性地進(jìn)入中學(xué)教育教學(xué)范圍。學(xué)生在考入大學(xué)后,又將重心放在專業(yè)技能的掌握和自我價值實現(xiàn)前的自我培養(yǎng)上,關(guān)心最多的是就業(yè)問題。大學(xué)豐富了學(xué)生的業(yè)余生活,但一些高校過于注重教育的功利性,而忽略了教育的育人功能,以至于學(xué)生自私自利、缺乏修養(yǎng)、情感冷漠。
3.社會的影響。現(xiàn)在社會上各種不良影響的增加,社會風(fēng)氣的敗壞,奉獻(xiàn)社會的人得不到應(yīng)有的尊重和報答。社會上的種種現(xiàn)象如:論資排輩、分配不公,多種道德觀念干擾,缺乏統(tǒng)一的基本道德原則和主要的道德規(guī)范,人的思想觀念模糊、意志薄弱、缺乏奮斗目標(biāo)、不學(xué)無術(shù)、巧取豪奪、上騙下壓等等,給涉世之初的大學(xué)生帶來了不少負(fù)面效應(yīng)。而大學(xué)生面臨的上學(xué)學(xué)費高、就業(yè)壓力大、崗位難覓、待遇不公平等問題,不僅給就業(yè)的學(xué)生帶來心理盲區(qū),也令在校大學(xué)生感到迷茫和困惑。
三、感恩教育的思路
感恩教育是一個系統(tǒng)工程,學(xué)校、家庭、社會是學(xué)生感恩教育最重要的三個環(huán)節(jié),只有實現(xiàn)家庭教育、學(xué)校教育、社會教育三者有機(jī)結(jié)合,做到“三位一體”,互相銜接、相互貫通、相互滲透、相互補(bǔ)充才能形成合力。
我們做父母應(yīng)教育子女不能只會接受愛,更應(yīng)懂得愛的反饋和回報。從小培養(yǎng)孩子有一顆“感恩”的心,這是家庭教育的必備內(nèi)容。它不僅是一種禮儀,更是一種健康的心態(tài),也是一種社會進(jìn)步、現(xiàn)代文明的體現(xiàn)。而學(xué)校教育方面,既然中學(xué)感恩教育沒有落到實處,高校德育理應(yīng)補(bǔ)上感恩教育這一課。高等教育必須以學(xué)生的“成人”為出發(fā)點,讓學(xué)生“成才先成人”,努力培養(yǎng)“有德又有才”的接班人,這是高校德育的重點所在,也是感恩教育必須加強(qiáng)的重要原因。
在社會上應(yīng)掀起一股感恩教育的熱潮,倡導(dǎo)、弘揚(yáng)感恩文化,共同營造知恩報恩的好風(fēng)氣,從而使人們在感恩的氛圍中共同走向和諧。只有人人懷有感恩之心,處處心生感激之情,人與人之間的距離才會拉近,世界也因此才會多一分陽光、少一點冷漠,我們對年輕一代的教育才會更加有效。
一名合格的大學(xué)生,無疑要具備一定的綜合素質(zhì),這其中既包括基本的專業(yè)知識和技能,更需要具備一顆感恩的心及完善的人格。擁有一顆感恩的心,我們才會懂得回報父母的養(yǎng)育之恩;擁有一顆感恩的心,我們才會懂得珍惜老師的啟蒙、教育之恩;感恩,讓我們以知足的心去體察和珍惜身邊的人、事、物;感恩,讓我們在漸漸平淡麻木的日子里,發(fā)現(xiàn)生活本是如此豐厚而富有;感恩,讓我們領(lǐng)悟和品味命運(yùn)的饋贈與生命的激情。擁有一顆感恩的心,我們才會體會國家、社會與他人的資助之恩。只有這樣,將來才有能力擔(dān)當(dāng)構(gòu)建社會主義和諧社會和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。