古人對戰(zhàn)亂與災(zāi)禍的婉辭

中華民族自古有“溫良恭儉讓”的傳統(tǒng)。戰(zhàn)亂、災(zāi)禍帶來死亡和破壞，善良的人們厭惡它、懼怕它、詛咒它。加之古人的愚昧和迷信，認(rèn)為語言與所代表的事物有某種必然聯(lián)系，把表示戰(zhàn)亂、災(zāi)禍的詞語看成是戰(zhàn)亂、災(zāi)禍本身。人們在心理上產(chǎn)生恐懼感、憂郁感，并設(shè)法在語言活動(dòng)中避兇就吉，用相關(guān)詞語指代。古人對戰(zhàn)亂與災(zāi)禍的婉辭主要有：

烽火 烽煙 烽燧 烽鼓 烽堠 “烽”是古時(shí)邊防報(bào)警用的信號，夜里點(diǎn)的火叫“烽”，白天放的煙稱“燧”。“堠”，烽火臺。“鼓”，戰(zhàn)鼓。均婉指戰(zhàn)爭、戰(zhàn)亂。杜甫《春望》詩：“烽火連三月，家書抵萬金”。唐·席豫《送張說巡邊》：“春冬見巖雪，朝夕候烽煙”。杜甫《傷春》：“春色生烽燧，幽人泣薛蘿”。南朝梁·沈約《齊故安陸昭王碑》：“晉、宋迄今，有切民患；烽鼓相望，歲時(shí)不息”。清·高其倬《中秋風(fēng)雨后看月》：“三吳烽堠靜，弦管自年年”。

狼煙 煙埃 煙塵 煙烽 煙火 用狼糞燃燒，其煙直而聚，古代用以報(bào)警，均是戰(zhàn)爭、戰(zhàn)亂的婉辭。李商隱《寄太原盧司空三十韻》：“雞塞誰生事，狼煙不暫停”。岑參《北庭北樓呈幕中諸公》詩：“上將新破胡，西郊絕煙埃”。高適《燕歌行》：“漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊”。前蜀·杜光庭《賀稚川進(jìn)白鶴表》：“蕩疆場之煙烽，永歸北極”。金·元好問《雜著》詩：“昨日東周今日秦，咸陽煙火洛陽塵”。

兵戈 干戈 兵馬 刀兵 兵戎“兵戈”“干戈”“刀兵”“兵戎”泛指兵器，“兵馬”，指士兵、軍馬。均婉指戰(zhàn)爭。《三國演義》第九六回：“今四方分爭，兵戈方始，若復(fù)廢法，何以討賊耶？”王安石《何處難忘酒》詩：“賦斂中原困，干戈四海愁”。……