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群文閱讀勤動(dòng)手,師生對(duì)話(huà)教學(xué)

2017-03-25 07:16:22林峻竹
新課程·小學(xué) 2017年2期
關(guān)鍵詞:群文閱讀小學(xué)語(yǔ)文

林峻竹

摘 要:群文閱讀教學(xué)是一種新型的閱讀教學(xué)模式,它既能幫助學(xué)生提高閱讀的數(shù)量和質(zhì)量,又能全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。探究群文閱讀教學(xué)的素材開(kāi)發(fā)以及如何在教學(xué)中運(yùn)用群文閱讀策略,對(duì)提高學(xué)生的綜合分析能力和閱讀概括能力會(huì)有很大的推動(dòng)作用。

關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;群文閱讀;勤動(dòng)手;思想碰撞

批注閱讀教學(xué)讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口,多種感官一起訓(xùn)練,激發(fā)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,引發(fā)學(xué)生積極思考探索。教師讓學(xué)生想到什么就寫(xiě)什么,愛(ài)怎么批注就怎么批注。這樣,學(xué)生才能有感而發(fā),有疑而注,有悟而寫(xiě),從而滿(mǎn)足了學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展,張揚(yáng)了他們的個(gè)性。

文字是有生命力的,有色彩、有味道、有聲音。批注的時(shí)候,學(xué)生就在用心聆聽(tīng)文字內(nèi)心的聲音。教師還應(yīng)給學(xué)生充足的時(shí)間去閱讀、去思考、去辨析、去交流。讓學(xué)生在讀中感悟,在辨中明,在說(shuō)中獲。

以《唯一的聽(tīng)眾》教學(xué)為例,讓學(xué)生仔細(xì)閱讀,認(rèn)真思考,動(dòng)筆批注。(20分鐘)

師:大家交流批注的感受。

生:這位老人很有愛(ài)心,很善良!

師:不錯(cuò)!

生:我覺(jué)得從老人身上,我學(xué)會(huì)了對(duì)待他人的不足,我們要理解、要包容、要有耐心。

生:從小伙子的身上,我懂得做事一定要有恒心、要有毅力、要堅(jiān)持!

生:從那深深的潭水,我感受到了老人對(duì)小伙子的欣賞和期望。

師:同學(xué)們說(shuō)得太棒了!感悟很深!說(shuō)得很精彩!

作為老師,我們應(yīng)這樣:

1.引導(dǎo)學(xué)生帶問(wèn)閱讀

教師根據(jù)課文的重、難點(diǎn)設(shè)置問(wèn)題,讓學(xué)生帶問(wèn)閱讀。在讀中疑惑,在疑惑中思考。

2.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)批注

賞析語(yǔ)言特色,如修辭生動(dòng)、動(dòng)詞準(zhǔn)確、修飾語(yǔ)精當(dāng)、哲理深刻……

評(píng)點(diǎn)人物,生發(fā)聯(lián)想,剖析寫(xiě)法,批判文本,質(zhì)疑問(wèn)難。“批注”時(shí)應(yīng)注意用語(yǔ)簡(jiǎn)潔、精練,語(yǔ)言通順,不能太繁瑣,用自己的話(huà)準(zhǔn)確概括,做到言簡(jiǎn)意賅。在原書(shū)地方寫(xiě)你的真實(shí)感受,寫(xiě)不下可用其他紙張,有什么寫(xiě)什么,不拘一格。如果該書(shū)你準(zhǔn)備閱讀多次,注意每次用不同的筆寫(xiě)。在注重勤動(dòng)手的同時(shí),執(zhí)教者也應(yīng)注重師與生之間的對(duì)話(huà)。對(duì)話(huà)是一門(mén)藝術(shù),有趣的對(duì)話(huà)可以讓整堂課散發(fā)出光彩,也能彰顯智慧。

狹義的對(duì)話(huà)被理解為與單個(gè)的獨(dú)白相對(duì)應(yīng)的一種語(yǔ)言形態(tài),屬于純粹的語(yǔ)言學(xué)現(xiàn)象。閱讀教學(xué)研究中的“對(duì)話(huà)”界定為立足“文本”的閱讀教學(xué)研究和立足“生本”的閱讀教學(xué)研究。立足“文本”的閱讀教學(xué)主要研究?jī)煞N“對(duì)話(huà)”:教師和文本的對(duì)話(huà)、學(xué)生和文本的對(duì)話(huà);立足“生本”的閱讀教學(xué)主要研究三種“對(duì)話(huà)”:教師與學(xué)生對(duì)話(huà)、學(xué)生與學(xué)生對(duì)話(huà)、學(xué)生的自我對(duì)話(huà)。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在有關(guān)閱讀教學(xué)建議中指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話(huà)過(guò)程”。因此,對(duì)話(huà)也就是閱讀教學(xué)的一種新形態(tài)。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》還提出:“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該在師生平等對(duì)話(huà)的過(guò)程中進(jìn)行”,師生對(duì)話(huà)是一個(gè)永無(wú)止境的動(dòng)態(tài)過(guò)程,師生對(duì)話(huà)是以文本為中介進(jìn)行的平等的精神交流。只有對(duì)話(huà),才是真正的指引;只有對(duì)話(huà),才能走進(jìn)彼此的心田;只有對(duì)話(huà),思想才能進(jìn)行交流;只有對(duì)話(huà),才能互相啟迪,達(dá)到共鳴。既然是對(duì)話(huà),那么就應(yīng)該平等、自主。如果沒(méi)有平等和自主,真正的對(duì)話(huà)就不能進(jìn)行。對(duì)話(huà)就是師生敞開(kāi)心扉,無(wú)所顧忌,自由表達(dá)出自己的觀點(diǎn)。這樣也才能體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重和認(rèn)可,以及對(duì)學(xué)生的欣賞,讓彼此的思想在對(duì)話(huà)中碰撞出火花,讓我們的情感在對(duì)話(huà)中得到升華,從而達(dá)到共鳴。

大家可別小看對(duì)話(huà),在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂中它是一種教學(xué)方法和手段,也是一種藝術(shù)——推動(dòng)課堂教學(xué)的內(nèi)在動(dòng)力。不管是老師還是學(xué)生,在閱讀完了一篇文本之后都會(huì)有自己的理解、感悟和評(píng)價(jià)。通過(guò)相互對(duì)話(huà),能夠提高閱讀水平。當(dāng)然在交流對(duì)話(huà)的過(guò)程中,我們要適當(dāng)引導(dǎo),也應(yīng)給予學(xué)生鼓勵(lì)性評(píng)價(jià),根據(jù)學(xué)生的理解能力,再提出能使學(xué)生進(jìn)一步思考的問(wèn)題。我們要給學(xué)生一個(gè)展示表達(dá)的機(jī)會(huì)和舞臺(tái),讓學(xué)生的認(rèn)識(shí)更深,讓學(xué)生的心靈得到啟迪,讓學(xué)生的思想和情感達(dá)到共鳴。

例如,人教版六年級(jí)上冊(cè)《鹿和狼的故事》,我請(qǐng)同學(xué)們讀完之后交流自己的閱讀感受。

生:“森林中的綠色植被在一天天減少,大地露出的枯黃在一天天擴(kuò)大……過(guò)多的鹿會(huì)成為毀滅森林的罪魁禍?zhǔn)住!弊x了這段,我覺(jué)得在這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)是存在食物鏈的,不管是人還是動(dòng)物,我們都不能去改變它,只能遵循這個(gè)循環(huán),如果我們變動(dòng)了這種關(guān)系,就會(huì)讓平衡的生態(tài)變得不平衡,后果是相當(dāng)嚴(yán)重的。

師:非常棒!你的理解太深刻了!很好!讀了這篇課文,我也有很深的感觸。我們?nèi)祟?lèi)總覺(jué)得“大灰狼”就是一個(gè)可惡的形象,而對(duì)于鹿的印象總是美麗、善良。所以我們就一心想要消滅狼,保護(hù)鹿。正因?yàn)槲覀冞@種習(xí)慣的看法,片面的認(rèn)識(shí)才會(huì)導(dǎo)致生態(tài)失去平衡。

生:所以我們?nèi)藷o(wú)論做什么事情都應(yīng)該打破常規(guī)的看法,在做一個(gè)決定之前,我們應(yīng)當(dāng)遵循真理,實(shí)地考察。

師:非常好!懂得舉一反三。很不錯(cuò)!是的,我們無(wú)論做什么事情都應(yīng)該打破常規(guī)的看法,這也讓我們深知,用句《論語(yǔ)》中的句子來(lái)總結(jié)就是——三思而后行。

我們都是一樣的,都擁有自己的思維,獨(dú)立的個(gè)性,不同的內(nèi)心世界,在對(duì)話(huà)過(guò)程中,我們老師不應(yīng)該剝奪學(xué)生暢所欲言的權(quán)利,師生對(duì)話(huà)應(yīng)平等、自由。對(duì)話(huà)應(yīng)該是發(fā)自?xún)?nèi)心的聲音。在對(duì)話(huà)中,老師不能成為“判官”,用自己的“權(quán)威”去否定孩子的所想,我們更不能充當(dāng)“殺手”,扼殺學(xué)生索要表達(dá)的見(jiàn)解。老師應(yīng)該是對(duì)話(huà)中的引導(dǎo)者,對(duì)話(huà)環(huán)境的創(chuàng)造者,對(duì)話(huà)中的主持人,學(xué)生交流表達(dá)的傾聽(tīng)者,支持者與欣賞者。我們應(yīng)該深化彼此的理解,把這些見(jiàn)解轉(zhuǎn)化為自己的思想、認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀等,從而達(dá)到共鳴。

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