一、研究緣起:尋找勞動(dòng)教育的文化根脈
(一)政策引領(lǐng)勞動(dòng)教育新使命
《義務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》明確要求教師結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際和地方特色,開(kāi)發(fā)豐富多樣的勞動(dòng)項(xiàng)目[1]。(下文稱(chēng)“該校”)坐擁三大特色資源——現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園“萬(wàn)頃良田”、汽摩配產(chǎn)業(yè)集群、省級(jí)非遺斧劈石盆景制作工藝。如何將這些地域文化資源轉(zhuǎn)化為育人載體,讓勞動(dòng)教育既有鄉(xiāng)土味又具時(shí)代性,是該校在課程建設(shè)中面臨的重要課題。
(二)學(xué)校課程建設(shè)的現(xiàn)實(shí)叩問(wèn)
該校勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)存在三大問(wèn)題:一是勞動(dòng)教育缺乏系統(tǒng)規(guī)劃,農(nóng)業(yè)、工業(yè)、手工業(yè)勞動(dòng)資源未能有效融合;二是實(shí)踐場(chǎng)域功能單一,校內(nèi)場(chǎng)館與校外基地的聯(lián)動(dòng)效應(yīng)不足;三是育人目標(biāo)模糊,勞動(dòng)教育中學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的路徑不清晰。基于此,該校提出“勞動(dòng)三圈”場(chǎng)館課程構(gòu)想,旨在通過(guò)地域文化與勞動(dòng)教育的深度融合,建構(gòu)具有校本特色的勞動(dòng)教育體系。
(三)理論支撐本土化育人實(shí)踐
首先,陶行知的“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)校”理念[2],強(qiáng)調(diào)將真實(shí)的生產(chǎn)勞動(dòng)場(chǎng)域轉(zhuǎn)變?yōu)橛苏n堂,讓學(xué)生在“做中學(xué)”“學(xué)中做”,實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育與生活實(shí)踐的無(wú)縫對(duì)接。其次,核心素養(yǎng)培養(yǎng)以中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)為指引,聚焦實(shí)踐創(chuàng)新、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)汝P(guān)鍵素養(yǎng),強(qiáng)調(diào)通過(guò)勞動(dòng)項(xiàng)目的系統(tǒng)化設(shè)計(jì),培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題、合作探究、應(yīng)用技術(shù)的能力。最后,依據(jù)崔允濘教授提出的“學(xué)校本位課程開(kāi)發(fā)”理論[3],立足地域文化優(yōu)勢(shì),整合校內(nèi)外科教資源,建構(gòu)符合校情學(xué)情的勞動(dòng)教育課程體系,實(shí)現(xiàn)“國(guó)家課程校本化、校本課程特色化”。
二、“勞動(dòng)三圈”場(chǎng)館課程的內(nèi)涵闡釋
(一)概念界定:三大勞動(dòng)場(chǎng)域的立體建構(gòu)
“勞動(dòng)三圈”是指將常州市新北區(qū)的特色產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化為教育資源,形成三大相互關(guān)聯(lián)的勞動(dòng)教育場(chǎng)域。
一是稻米文化體驗(yàn)圈(農(nóng)業(yè)勞動(dòng)):以“一粒米的成長(zhǎng)”為主線,涵蓋水稻種植、稻田藝術(shù)創(chuàng)作、來(lái)食制作等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng),深化學(xué)生對(duì)生態(tài)農(nóng)業(yè)的認(rèn)知與熱愛(ài);讓學(xué)生在播種、除草、收割等農(nóng)事活動(dòng)中,感受農(nóng)耕智慧,體會(huì)糧食生產(chǎn)的不易與農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的價(jià)值。
二是汽摩配產(chǎn)業(yè)實(shí)踐圈(工業(yè)勞動(dòng)):以“一輛車(chē)的誕生”為脈絡(luò),以配件加工、車(chē)模設(shè)計(jì)、工業(yè)流程體驗(yàn)等工業(yè)制造勞動(dòng)為主,培養(yǎng)學(xué)生精益求精的工匠精神;讓學(xué)生參觀汽配企業(yè)生產(chǎn)線、零件拼裝與模型制作等,深入了解現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)的精密性與創(chuàng)新性,感受勞動(dòng)在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的核心作用。
三是斧劈石創(chuàng)意圈(傳統(tǒng)手工業(yè)勞動(dòng)):以“一盆景的創(chuàng)作”為載體,整合石材雕刻、盆景設(shè)計(jì)等傳統(tǒng)工藝勞動(dòng),提升學(xué)生的文化傳承與創(chuàng)新能力;讓學(xué)生在跟隨非遺傳承人學(xué)習(xí)斧劈石鑒別、雕刻及盆景造型的過(guò)程中,領(lǐng)略傳統(tǒng)技藝的獨(dú)特魅力,增強(qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)非遺文化的認(rèn)同與傳承責(zé)任感。
(二)課程定位:在“做中學(xué)”中培育“完整的人”
“勞動(dòng)三圈”場(chǎng)館課程以該校“至善、至真、至美”的“文敏少年”培養(yǎng)目標(biāo)為引領(lǐng),具有三重育人價(jià)值。
一是文化傳承價(jià)值。讓學(xué)生深度體驗(yàn)家鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)文化,在水稻種植中感受農(nóng)耕智慧,在汽摩配件制作中體會(huì)現(xiàn)代工業(yè)的創(chuàng)新精神,在斧劈石盆景的創(chuàng)作中領(lǐng)悟傳統(tǒng)技藝中蘊(yùn)含的工匠精神,從而深入感受“齊梁故里”的歷史底蘊(yùn),增強(qiáng)地域文化認(rèn)同感。
二是實(shí)踐育人價(jià)值。以真實(shí)勞動(dòng)任務(wù)為驅(qū)動(dòng),讓學(xué)生經(jīng)歷“認(rèn)知一模仿一創(chuàng)造”的完整過(guò)程,在農(nóng)業(yè)耕種中學(xué)會(huì)使用農(nóng)具、觀察農(nóng)作物的生長(zhǎng)周期,在工業(yè)操作中掌握零件加工與模型拼裝的技能,在手工藝品制作中習(xí)得石材切割與盆景造型技巧,做到手腦并用、知行合一,提升實(shí)踐能力。
三是素養(yǎng)發(fā)展價(jià)值。聚焦勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)能力、勞動(dòng)品質(zhì)三維目標(biāo),讓學(xué)生通過(guò)持續(xù)性實(shí)踐,樹(shù)立“勞動(dòng)光榮”的觀念,提升學(xué)生問(wèn)題解決、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、創(chuàng)意設(shè)計(jì)等關(guān)鍵能力,培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、精益求精、勇于創(chuàng)新的勞動(dòng)品質(zhì),為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
(三)邏輯框架:從資源到課程的轉(zhuǎn)化路徑
“勞動(dòng)三圈”場(chǎng)館課程的建構(gòu)遵循“文化解碼一課程設(shè)計(jì)一評(píng)價(jià)實(shí)施”的邏輯鏈。
一是文化解碼。探尋孟河鎮(zhèn)“生態(tài)立鎮(zhèn)、產(chǎn)業(yè)強(qiáng)鎮(zhèn)、文化興鎮(zhèn)、善治美鎮(zhèn)”的地域基因,挖掘稻來(lái)文化中蘊(yùn)含的勤勞基因、汽摩配產(chǎn)業(yè)中的創(chuàng)新基因、斧劈石盆景制作技藝中的匠心基因,確立課程的文化內(nèi)核,為課程設(shè)計(jì)提供豐富的精神滋養(yǎng)。
二是課程設(shè)計(jì)。依據(jù)不同場(chǎng)域的文化特質(zhì),開(kāi)發(fā)“基礎(chǔ)體驗(yàn)一進(jìn)階實(shí)踐一創(chuàng)新創(chuàng)造”三級(jí)課程,構(gòu)建“知識(shí)學(xué)習(xí)一技能訓(xùn)練一價(jià)值培育”的內(nèi)容體系,確保課程內(nèi)容既符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,又能充分體現(xiàn)地域文化特色。
三是評(píng)價(jià)實(shí)施。通過(guò)校內(nèi)場(chǎng)館與校外基地的聯(lián)動(dòng)、學(xué)科教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)的融合,以及過(guò)程性評(píng)價(jià)與表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的結(jié)合,實(shí)現(xiàn)教學(xué)評(píng)一體化,促進(jìn)學(xué)生勞動(dòng)觀念、能力、品質(zhì)的螺旋式發(fā)展,保證課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
三、“勞動(dòng)三圈”場(chǎng)館課程的實(shí)踐建構(gòu)
(一)課程目標(biāo)體系:錨定素養(yǎng)發(fā)展的三維坐標(biāo)
基于《義務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》與地域文化特質(zhì),“勞動(dòng)三圈”場(chǎng)館課程從勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)能力、勞動(dòng)品質(zhì)三個(gè)維度,對(duì)育人目標(biāo)進(jìn)行系統(tǒng)建構(gòu)。在勞動(dòng)觀念的培養(yǎng)上,農(nóng)業(yè)圈課程注重引導(dǎo)學(xué)生理解農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的生態(tài)價(jià)值,使學(xué)生樹(shù)立尊重勞動(dòng)、珍惜糧食的觀念;工業(yè)圈課程強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生認(rèn)同工業(yè)勞動(dòng)的精密性與創(chuàng)新性,體會(huì)“勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值”的內(nèi)涵;傳統(tǒng)手工業(yè)圈課程則致力于讓學(xué)生感受傳統(tǒng)技藝的文化魅力,增強(qiáng)學(xué)生“傳承非遺、創(chuàng)新傳統(tǒng)”的責(zé)任感。在勞動(dòng)能力的提升上,農(nóng)業(yè)圈課程聚焦學(xué)生對(duì)水稻種植、稻田藝術(shù)創(chuàng)作、米食制作等技能的掌握;工業(yè)圈課程著重培養(yǎng)學(xué)生的模型拼裝等技術(shù);傳統(tǒng)手工業(yè)圈課程則致力于讓學(xué)生習(xí)得斧劈石切割、盆景造型設(shè)計(jì)、文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)等技藝。在勞動(dòng)品質(zhì)的培育上,農(nóng)業(yè)圈課程注重通過(guò)田間管理、合作勞動(dòng)等內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生耐心細(xì)致的態(tài)度和團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí);工業(yè)圈課程強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生精益求精的勞動(dòng)習(xí)慣和勇于嘗試的創(chuàng)新精神;傳統(tǒng)手工業(yè)圈課程著力培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)注執(zhí)著的工匠精神和追求卓越的品格。
(二)課程內(nèi)容開(kāi)發(fā):構(gòu)建三圈聯(lián)動(dòng)的項(xiàng)目群
1.基礎(chǔ)性勞動(dòng)項(xiàng)目:叩開(kāi)勞動(dòng)認(rèn)知之門(mén)
農(nóng)業(yè)圈:開(kāi)設(shè)“二十四節(jié)氣與農(nóng)事”“水稻的一生”等通識(shí)課程,組織“插秧體驗(yàn)日”“稻田認(rèn)養(yǎng)計(jì)劃”“米食制作工坊”等活動(dòng)。學(xué)生可在播種、施肥、收割等實(shí)踐中,直觀理解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的周期性與科學(xué)性,掌握基本的農(nóng)事操作技能,初步認(rèn)知農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。
工業(yè)圈:開(kāi)發(fā)“汽摩配件的故事”“車(chē)模拼裝入門(mén)”等基礎(chǔ)課程,組織學(xué)生參觀本地汽配企業(yè)生產(chǎn)線,開(kāi)展“配件分類(lèi)大賽”“簡(jiǎn)易車(chē)模組裝”等活動(dòng)。學(xué)生可近距離觀察工業(yè)生產(chǎn)流程,進(jìn)行簡(jiǎn)單的操作,從而形成對(duì)工業(yè)勞動(dòng)的基本認(rèn)知,感受工業(yè)勞動(dòng)的規(guī)范性與技術(shù)性。
傳統(tǒng)手工業(yè)圈:設(shè)置“斧劈石的前世今生”“盆景造型基礎(chǔ)”等文化課程,邀請(qǐng)非遺傳承人開(kāi)設(shè)“石材打磨”“植物搭配藝術(shù)”等工作坊。學(xué)生可在了解斧劈石文化歷史的同時(shí),學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的傳統(tǒng)工藝技巧,感受傳統(tǒng)工藝的獨(dú)特魅力,為后續(xù)的深入學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
2.進(jìn)階性勞動(dòng)項(xiàng)目:提升實(shí)踐操作能力
農(nóng)業(yè)圈:開(kāi)設(shè)“稻田藝術(shù)創(chuàng)作”項(xiàng)目,讓學(xué)生分組設(shè)計(jì)包含齊梁文化符號(hào)、校園吉祥物等元素的稻田圖案,參與秧苗移栽、水位調(diào)控、生長(zhǎng)監(jiān)測(cè)等過(guò)程,呈現(xiàn)3D稻田藝術(shù)景觀。這一項(xiàng)目可讓學(xué)生在掌握農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技能的基礎(chǔ)上,體驗(yàn)藝術(shù)與農(nóng)業(yè)的融合,提升綜合實(shí)踐能力。
工業(yè)圈:開(kāi)展“創(chuàng)意車(chē)模設(shè)計(jì)挑戰(zhàn)賽”,要求學(xué)生自主設(shè)計(jì)車(chē)模圖紙,利用3D打印技術(shù)制作車(chē)身、車(chē)輪等配件,組裝后進(jìn)行動(dòng)力測(cè)試,編寫(xiě)車(chē)模設(shè)計(jì)說(shuō)明書(shū)。學(xué)生可在項(xiàng)目中經(jīng)歷從設(shè)計(jì)、制作到測(cè)試的工業(yè)生產(chǎn)流程,提升工業(yè)設(shè)計(jì)與實(shí)踐操作能力。
傳統(tǒng)手工業(yè)圈:設(shè)置“微型斧劈石盆景制作”項(xiàng)目,讓學(xué)生經(jīng)歷石材篩選(根據(jù)紋理、形狀分類(lèi))、底座設(shè)計(jì)(木材切割、雕花裝飾)、植物搭配(選擇適宜的苔蘚、小型苗木)、意境構(gòu)思(模擬山水景觀)等流程,完成一件兼具實(shí)用性與藝術(shù)性的盆景作品。通過(guò)完成該項(xiàng)目,學(xué)生可深入掌握傳統(tǒng)工藝技巧,提升藝術(shù)創(chuàng)作與實(shí)踐能力。
3.研究性勞動(dòng)項(xiàng)目:培育創(chuàng)新創(chuàng)造思維
設(shè)立勞動(dòng)小課題研究機(jī)制,鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際提出課題,如“如何提高水稻發(fā)芽率”“廢舊汽配件的創(chuàng)意轉(zhuǎn)化研究”“現(xiàn)代審美視角下斧劈石盆景的創(chuàng)新設(shè)計(jì)”等。采用項(xiàng)目式學(xué)習(xí)模式,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“問(wèn)題提出一方案設(shè)計(jì)一實(shí)踐驗(yàn)證一成果答辯”的研究路徑,形成調(diào)查報(bào)告、發(fā)明作品或創(chuàng)意方案。例如,學(xué)生團(tuán)隊(duì)針對(duì)稻田害蟲(chóng)防治問(wèn)題,嘗試用辣椒水、大蒜汁等天然試劑替代農(nóng)藥,通過(guò)對(duì)比實(shí)驗(yàn)撰寫(xiě)生態(tài)除蟲(chóng)法的效果研究報(bào)告,在實(shí)踐中培養(yǎng)科學(xué)探究與創(chuàng)新創(chuàng)造能力。
(三)實(shí)施路徑創(chuàng)新:打造立體多元的實(shí)踐場(chǎng)域
1.校內(nèi)場(chǎng)館:構(gòu)建沉浸式勞動(dòng)體驗(yàn)空間
稻米文化體驗(yàn)館:設(shè)置種子實(shí)驗(yàn)室、稻米加工坊、稻田藝術(shù)展廳,配備智能灌溉系統(tǒng)、VR種植模擬設(shè)備等。學(xué)生可在種子實(shí)驗(yàn)室觀察種子發(fā)芽的過(guò)程,在稻米加工坊體驗(yàn)脫殼、碾米、磨粉等工序,在稻田藝術(shù)展廳展示自己的稻田設(shè)計(jì)圖紙與微縮模型,全方位感受科技賦能農(nóng)業(yè)的魅力。
汽摩創(chuàng)新實(shí)踐館:劃分配件測(cè)繪區(qū)、模型拼裝區(qū)、數(shù)控加工區(qū),配備游標(biāo)卡尺、3D掃描儀、激光切割機(jī)、小型機(jī)床等設(shè)備。學(xué)生可在配件測(cè)繪區(qū)測(cè)量零件尺寸,在模型拼裝區(qū)組裝車(chē)模套件,在數(shù)控加工區(qū)制作個(gè)性化配件,經(jīng)歷從設(shè)計(jì)圖紙到制作實(shí)物模型的全過(guò)程實(shí)踐,提升工業(yè)勞動(dòng)技能。
斧劈石非遺工作坊:建設(shè)石材切割室、盆景養(yǎng)護(hù)區(qū)、非遺傳承館,配備專(zhuān)業(yè)切割工具,模擬不同氣候條件下的植物生長(zhǎng)環(huán)境以及展示歷代斧劈石盆景佳作。學(xué)生可在石材切割室學(xué)習(xí)石材加工技巧,在盆景養(yǎng)護(hù)區(qū)了解植物生長(zhǎng)規(guī)律,在非遺傳承館感受傳統(tǒng)技藝的歷史底蘊(yùn),通過(guò)\"觀察一模仿一創(chuàng)作\"的階梯式學(xué)習(xí),讓傳統(tǒng)技藝在現(xiàn)代課堂中煥發(fā)生機(jī)。
2.校外基地:搭建家校社協(xié)同的育人平臺(tái)
農(nóng)業(yè)實(shí)踐基地:開(kāi)展田間課堂,讓學(xué)生在農(nóng)民的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)插秧、除草、收割等農(nóng)事技能;帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)米廠,觀察大米加工流程,參與“稻谷脫殼一糙米篩選一精細(xì)碾磨一真空包裝”的產(chǎn)業(yè)鏈實(shí)踐,深入了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與加工的過(guò)程。
工業(yè)體驗(yàn)基地:實(shí)施“工人導(dǎo)師制”,讓學(xué)生分組走進(jìn)汽車(chē)配件生產(chǎn)線,擔(dān)任質(zhì)量檢測(cè)員、配件組裝工、包裝運(yùn)輸員,體驗(yàn)“零件加工一部件組裝一整車(chē)調(diào)試”的工業(yè)生產(chǎn)流程,并對(duì)話勞動(dòng)模范,感受現(xiàn)代工業(yè)勞動(dòng)的魅力與工匠精神。
非遺傳承基地:設(shè)立非遺傳承學(xué)習(xí)社團(tuán),讓學(xué)生跟隨非遺傳承人學(xué)習(xí)斧劈石的鑒別方法、雕刻技巧,以及盆景造型設(shè)計(jì),嘗試為非遺產(chǎn)品設(shè)計(jì)包裝、撰寫(xiě)宣傳文案,通過(guò)直播平臺(tái)推廣家鄉(xiāng)非遺文化,在實(shí)踐中傳承與創(chuàng)新傳統(tǒng)技藝。
3.教學(xué)范式:創(chuàng)建“三階六步”的課堂模式
基于“做中學(xué)”理念,設(shè)計(jì)“認(rèn)知一實(shí)踐一創(chuàng)新”的三階教學(xué)流程,細(xì)化為六個(gè)實(shí)施步驟。
一是情境導(dǎo)入:通過(guò)視頻短片、實(shí)物展示或?qū)嵉貐⒂^等方式,呈現(xiàn)真實(shí)的勞動(dòng)場(chǎng)景,激發(fā)學(xué)生參與勞動(dòng)項(xiàng)目的興趣,明確學(xué)習(xí)目標(biāo)與任務(wù)。
二是知識(shí)建構(gòu)。教師結(jié)合圖文資料、操作演示等,講解勞動(dòng)原理、工具使用方法及操作規(guī)范。學(xué)生通過(guò)觀察示范操作、閱讀手冊(cè)等方式,系統(tǒng)掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí),為實(shí)踐操作做好準(zhǔn)備。
三是模仿實(shí)踐。學(xué)生分組進(jìn)行基礎(chǔ)操作練習(xí),如水稻育秧、配件拼裝、石材切割等。教師巡回指導(dǎo),及時(shí)發(fā)現(xiàn)并糾正不規(guī)范動(dòng)作,幫助學(xué)生掌握基本的勞動(dòng)技能。
四是問(wèn)題探究。聚焦實(shí)踐中遇到的共性問(wèn)題,如秧苗倒伏、模型動(dòng)力不足、盆景造型呆板等,組織小組討論、實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)探索解決方案,培養(yǎng)問(wèn)題解決能力。
五是創(chuàng)意表達(dá)。鼓勵(lì)學(xué)生在掌握基礎(chǔ)技能的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的創(chuàng)意與想法進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì),如改良稻田灌溉系統(tǒng)、為車(chē)模添加智能模塊、嘗試現(xiàn)代風(fēng)格盆景制作等,形成個(gè)性化的勞動(dòng)成果,提升創(chuàng)新創(chuàng)造能力。
六是總結(jié)反思。學(xué)生展示自己的作品,分享勞動(dòng)過(guò)程中的收獲與困惑。教師結(jié)合評(píng)價(jià)量表進(jìn)行反饋,肯定學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),指出不足并提供改進(jìn)建議,引導(dǎo)學(xué)生制訂改進(jìn)計(jì)劃,為后續(xù)的學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn)。
總之,深化“文化 + 勞動(dòng)”的融合創(chuàng)新,可進(jìn)一步挖掘地域文化元素,豐富勞動(dòng)課程的文化內(nèi)涵,讓勞動(dòng)教育兼具文化厚度與實(shí)踐溫度,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)文化的深厚情感與傳承創(chuàng)新意識(shí)。此外,學(xué)校要注重探索科技賦能勞動(dòng)教育的新路徑,緊跟時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),引入人工智能等新技術(shù),讓現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)勞動(dòng)相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生的科技素養(yǎng)與創(chuàng)新能力,讓勞動(dòng)教育更具時(shí)代特色。
[參考文獻(xiàn)]
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