閩西紅色文化誕生于革命斗爭的烽火中,既是黨和人民共同奮斗的歷史見證,又是培養青少年精神品格的重要教育資源。當前高中歷史教材包含大量革命歷史內容,但僅依靠課本講解容易導致學生的理解障礙,通過結合直觀教學資源,教師可以打破時空壁壘,幫助學生建立歷史事件與現實生活的聯系。高中階段的學生正處于成長的關鍵時期,通過親身感受紅色文化,他們不僅能夠加深對歷史發展規律的認識,還能實現革命傳統的代際傳遞,這正是歷史學科核心素養培養的重要實踐方向[1]。
一、閩西紅色資源在高中歷史教學中的應用價值
(一)豐富近現代史課程素材
紅色文化資源有著豐富的歷史和時代內涵。但現行歷史教材受篇幅限制難以詳細展開歷史細節,教師若能利用閩西革命歷史博物館、松毛嶺戰地遺址等地方資源,可有效拓寬學生的認知視野。例如,圍繞長征歷史,結合《絕命后衛師》等影視作品展示閩西戰士英勇戰斗的畫面,既能提升課堂吸引力,又能幫助學生串聯起歷史脈絡,降低學生對復雜史實的理解難度。
(二)筑牢愛國主義教育基礎
作為原中央蘇區核心區域,閩西保存著瞿秋白就義處、古田會議舊址等上百處革命遺跡,這些真實的歷史見證為愛國主義教育提供了生動素材。教師可通過解析“才溪鄉調查”等具體案例,引導學生體會求真務實的工作態度;借助紅軍長征中的真實故事,解讀革命先烈的家國擔當,使歷史課堂成為培育社會主義核心價值觀的有效平臺。
(三)推動教學改革
部分歷史課堂仍存在機械講解教材的現象,導致學生陷入被動學習狀態。面對新課程改革的要求,閩西紅色資源的開發為教學創新提供了契機:利用信息技術重現“中央紅色交通線”,指導學生編排《紅色小歌仙》情景劇目,開展“重走長征路”研學實踐等多元形式,不僅打破了傳統課堂局限,更能切實提升學生分析史料和批判性思考的能力。這種體驗式教學模式,為落實歷史學科核心素養培育目標提供了可行方案[2]。
二、高中歷史教學中閩西紅色資源的運用問題
(一)紅色資源邊緣化
由于面臨升學壓力,且受到應試教育思維的影響,部分教師在日常教學時主要圍繞理論知識展開,紅色資源在歷史課堂中的應用占比較低。這種教學傾向使學生僅能接觸到零散的革命知識,缺乏系統性學習路徑,客觀上削弱了學生探究紅色歷史的內在動力,影響了學生綜合素質的發展。
(二)教師資源整合意識薄弱
當前歷史學科教師普遍面臨課時緊張與教學任務繁重的問題,部分教師在實際授課中容易產生認知偏差,將紅色資源定位為教學輔助內容,在課堂中多采用知識點概述的方式,未能形成系統化講解機制。還有的教師在教學實踐中將紅色資源歸類為課外自學范疇,未能在常規教學中有效滲透紅色文化教育,阻礙了紅色文化資源與歷史課程體系的深度融合。
(三)教育資源保障缺位
部分經濟欠發達地區受客觀條件限制,對紅色資源進行開發與教學轉化面臨現實阻力。還有部分高中教育經費緊張,教師薪資待遇偏低,這制約了教師專業能力的提升與教學創新。教師長期沿用單一教學模式,會導致課堂吸引力逐步減弱,間接造成學生對歷史學科興趣流失的現象。
三、閩西紅色資源在高中歷史教學中的運用策略
(一)挖掘閩西紅色資源與教材內容的關聯
在基礎教育課程改革不斷深化的背景下,教師需立足歷史教材核心內容,對教學資源進行創造性整合。福建特別是閩西地區作為革命老區,其紅色文化資源與統編教材中“新民主主義革命”專題存在緊密聯系,教師可系統梳理該時期閩西的重要革命事件與人物事跡。例如五四運動的區域響應、工農武裝斗爭的開展、中央蘇區的創建,以及抗日戰爭和解放戰爭中的游擊斗爭等。通過將這些史實與教材中的革命主線相結合,找準契合點進行延伸拓展,既能增強歷史敘述的在地性,也能使紅色資源的教學功能得到充分體現。相關研究顯示,這種模式能顯著提升學生的歷史理解力與價值認同感[3]。
以“從局部抗戰到全國抗戰”一課的教學為例。在講解“日軍的侵華暴行”章節內容時,教師可補充永安抗戰史料,相關素材包括:中共黨員周佐嚴、李達仁主持的《建設導報》,該報自1943年創刊后持續揭露日軍暴行、宣傳抗日主張;1938至1945年福建戰時省會永安匯聚了大批愛國志士,形成了以國共合作為基礎的抗日民族統一戰線,其歷史遺存至今仍是鮮活的教育素材。基于教材中列舉的南京大屠殺、細菌戰等典型案例,補充地方史料,能使學生直觀地感受到戰爭的慘烈、體會生命的消逝,從而激發學生對侵略戰爭的深刻反思。這種依托本土紅色資源的教學方式,能將抽象的歷史概念轉化為可感知的家鄉記憶,使“勿忘國恥、珍愛和平”的價值觀教育自然融入課堂。教師通過系統梳理教材相關知識點,精選具有教學適配性的地方紅色資源,能有效拉近學生與歷史的時空距離,促進課程目標的實現。
(二)開展滲透革命精神的情境教學
情境教學通過具象化、情感化的歷史場景,能夠幫助學生深入體會歷史人物的精神世界,這與培育家國情懷的核心素養目標相契合。
以“紅軍長征”的教學為例。高中學生雖然對長征基本史實有一定了解,但對其蘊含的精神價值缺乏深刻認知。根據課程標準中“認識紅軍長征的意義”的要求,教師需突破傳統敘事模式,將革命精神滲透作為教學重點,長征不僅是戰略轉移的軍事行動,更是鑄就民族精神的重要歷程。其歷史意義既體現為革命力量的保存,更在于緊密團結、自強不息的精神內核。在教學中,教師多側重長征路線、重要會議等知識性內容,較少通過具身體驗引導學生理解長征精神。對此,可借助閩西紅色資源構建沉浸式情境,觸發學生的情感共鳴。比如,圍繞紅軍醫學專家涂通今的事跡,教師可設計多維度教學情境:首先通過人物生平描述,配合展示其戰地手術器械、行軍日記等實物照片,生動呈現長征途中的醫療困境。隨后引導學生代入角色思考“在缺醫少藥、敵軍圍追的極端環境下,醫療工作者如何踐行救死扶傷的信念?”通過模擬戰地救護場景,使學生感受到革命者在生死考驗中的專業操守與信仰堅守。這種情境建構打破時空隔閡,將歷史人物的精神特質轉化為可感知、可對話的教學資源,學生在分析涂通今“邊行軍邊研習”的細節時,既能了解長征途中的生存智慧,又能體會革命者將自身前途命運同國家民族前途命運緊緊聯系在一起的價值取向,從而實現知識傳授與精神培育的有機融合[4]。
(三)開展紅色歌曲傳唱活動
紅色歌曲傳唱是以革命歷史歌曲為載體,傳承紅色精神的文化實踐活動,這類活動通過音樂形式再現革命年代的英雄事跡,在寓教于樂中強化革命傳統教育。紅色歌曲在創作上具有顯著特點:歌詞多用凝練語言與修辭手法,既有“金錢主義要打破”的直白表達,也有“紅霞萬朵百重衣”的意象描寫;旋律設計兼顧傳唱性與藝術性,既有《八路軍進行曲》的鏗鏘節奏,也不乏《十送紅軍》的抒情曲調;內容深度結合革命歷史,有助于學生與歷史共情。
教學可分三步實施:第一,結合教材單元主題建立紅色歌曲資源庫。例如圍繞“革命根據地建設”內容,選取《送郎當兵歌》《殺敵歌》等反映擴紅運動的曲目。第二,指導學生開展創作背景研究。以《送郎當兵歌》為例,可結合1929年紅四軍入閩創建根據地的史實,分析客家婦女送夫參軍背后的經濟因素與思想動員。第三,參照各地各校“紅色文化進校園”活動經驗,設計比賽。可將地方紅色讀物作為獎品,并在賽后安排創作分享環節,引導學生解析山歌如何成為思想宣傳工具,教師最后需提煉歌曲中體現的群眾動員機制與革命話語建構方式[5]。
(四)參觀革命遺址
閩西的重要歷史事件和機構舊址、烈士紀念設施以及革命烈士故居等,為歷史教學提供了鮮活素材,這些物質類紅色資源憑借自身的直觀性與真實性優勢,能夠有效突破傳統課堂局限,實現紅色文化啟智潤心的滲透。在實際教學中,教師需依據課程目標篩選資源。
例如,“工農武裝割據開辟革命新道路”的教學目標強調引導學生感悟革命探索的艱辛歷程。對此,參觀古田會議紀念館便是理想選擇。古田會議紀念館通過五個主題展廳系統呈現會議歷史,陳列著珍貴的革命文物,教師可重點引導學生觀察并結合展館講解,了解艱苦的革命環境和軍民魚水情的集體記憶。通過實物觀察與情境還原,學生能夠直觀感受政治建軍綱領誕生的歷史背景,理解古田會議在建黨建軍史上的里程碑意義。這種實地教學將靜態史料轉化為動態體驗,既能深化學生對教材內容的理解,又能通過具象化場景激發學生歷史共情,切實提升學生歷史學科核心素養[6]
(五)開展史料研習教學
歷史教育的核心價值在于培養學生獨立思考能力,使其在史實辨析中增強批判性思維。各類歷史資料作為教材的延伸,為突破傳統教學中“標準答案”的思維定式提供了可能。史料研習教學模式要求師生共同完成史料的系統性收集與多元視角分析,通過質疑、比對與互證等思維過程深化歷史認知。以閩西紅色資源為載體開展教學時,教師可圍繞特定主題整理文字檔案、歷史圖片等多元材料,引導學生通過地方檔案館、革命紀念館等渠道進行拓展性史料搜集。課堂教學可借助多媒體技術呈現動態歷史場景,通過自主閱讀、問題清單梳理、分組研討等環節,促使學生在史料互證中發現認知沖突,教師適時選取典型問題組織深度探討,最終促使學生形成基于實證的歷史解釋。
以“敵后戰場的抗戰”的教學為例。針對學生提出的“游擊戰術的概念比較抽象,難以掌握”問題,教師可選取福建長樂游擊隊的瑯尾港伏擊戰這一典型戰例,引導學生深入探究。首先播放當地傳唱的紅色民謠,指導學生從“月夜奇襲”“巧破敵寇”等歌詞元素切入,明確事件的時間、地點、背景。隨后結合史料展開戰局分析,通過動態軍事地圖呈現伏擊點的選擇過程,借助簡易沙盤模擬敵我布陣態勢,配合地方志中“殲滅日軍中佐”“我方無人員損失”等原始記錄,具象化展現游擊戰“出奇制勝、以弱克強”的戰術精髓。最后設置討論環節,引導學生將此次戰斗與臺兒莊戰役等常規陣地戰作對比,探究地理環境、群眾基礎、指揮體系等因素對作戰方式的影響,從而促使學生深入理解敵后戰場在持久抗戰中的獨特貢獻。
結語
綜上所述,高中歷史教師應當積極順應教育改革趨勢,不斷改進教學方法,通過靈活運用多種教學方式提高學生課堂積極性,推動教學質量整體提升。紅色資源既保存著珍貴的歷史記憶,又在思想引導、價值培育等層面對青少年成長發揮著不可替代的教育作用。因此,教師應重視在教學中合理運用紅色資源,挖掘地域歷史文化傳統,助力學生全面發展。
[參考文獻]
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