小學(xué)階段是學(xué)生思想道德和價(jià)值觀念啟蒙的重要時(shí)期,更是引導(dǎo)學(xué)生鑄牢中華民族共同體意識(shí)的關(guān)鍵時(shí)期。但是,傳統(tǒng)思政教育內(nèi)容相對局限,教育手段過于單一,無法有效激發(fā)學(xué)生對中華民族多元一體格局的深刻理解。“大思政課”視域?yàn)橥黄拼死Ь抽_辟了新路徑,其可將豐富多元的社會(huì)素材引入課堂,拓寬學(xué)生知識(shí)視野,為培育學(xué)生批判性思維與綜合素養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
一、“大思政課”視域下小學(xué)班主任鑄牢中華民族共同體意識(shí)的意義
(一)強(qiáng)化學(xué)生文化認(rèn)知能力
立足“大思政課”視域,在小學(xué)階段開展鑄牢中華民族共同體意識(shí)的行動(dòng),能為學(xué)生開辟出全新的認(rèn)識(shí)多元民族文化的渠道與窗口。在實(shí)際教育過程中,班主任可引導(dǎo)學(xué)生深入探究各民族的獨(dú)特歷史、傳統(tǒng)習(xí)俗以及藝術(shù)形式。例如,維吾爾族精巧奪目的艾德萊絲綢制作工藝、蒙古族的那達(dá)慕大會(huì)等,這些都是極具民族特色的文化與節(jié)日。教師帶領(lǐng)學(xué)生深入探究和了解這些民族特色文化,有利于學(xué)生深刻感知不同民族文化的魅力,體驗(yàn)其背后所蘊(yùn)含的民族精神與價(jià)值觀念。此外,在多元化的民族文化交流活動(dòng)中,學(xué)生能參與到不同民族文化互動(dòng)中,深度體驗(yàn)文化的差異性與共性,從而學(xué)會(huì)尊重和包容多元文化。
(二)拓展學(xué)生思維創(chuàng)新能力
在小學(xué)階段開展鑄牢中華民族共同體意識(shí)的行動(dòng),有利于引導(dǎo)學(xué)生立足于宏觀視角,多維度、多層面地思考問題,有效打破學(xué)生單一民族的局限思維。在“大思政課”視域下,學(xué)生若能充分了解中華各民族在歷史發(fā)展進(jìn)程中的交流與融合,進(jìn)而共同創(chuàng)造出璀璨的中華文明,思維會(huì)得到極大的拓展。例如,學(xué)生在學(xué)習(xí)和探究古代絲綢之路對于各個(gè)民族經(jīng)濟(jì)文化交流所造成的影響時(shí),立足于地理、歷史、經(jīng)濟(jì)與文化等多維度展開綜合考量,可了解推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的主要因素。在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生會(huì)自主調(diào)用跨學(xué)科知識(shí),多層面、多維度地對問題進(jìn)行深入思考,有效激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維,為促進(jìn)學(xué)生綜合發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
(三)提升學(xué)生實(shí)踐協(xié)作能力
基于“大思政課”視域,在小學(xué)階段積極開展鑄牢中華民族共同體意識(shí)的行動(dòng),班主任需結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平與差異化需求來開展相關(guān)主題實(shí)踐活動(dòng),如民族文化主題的辯論賽、民族地區(qū)文化交流活動(dòng)、校園民族文化節(jié)等多樣化實(shí)踐活動(dòng)。這既能為學(xué)生提供豐富的實(shí)踐協(xié)作機(jī)會(huì),又能讓學(xué)生在實(shí)踐過程中,不斷強(qiáng)化自身的組織協(xié)調(diào)能力,有助于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。此外,在小組合作實(shí)踐過程中,學(xué)生通過相互交流與探討,能逐漸學(xué)會(huì)傾聽他人意見,掌握溝通技巧,有助于培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)調(diào)適應(yīng)能力[1]。
二、“大思政課”視域下小學(xué)班主任鑄牢中華民族共同體意識(shí)的實(shí)踐路徑
(一)融合課程教學(xué),夯實(shí)意識(shí)根基
融合課程教學(xué)作為教育改革背景下的創(chuàng)新教育模式,最顯著的特征就是將不同學(xué)科知識(shí)有機(jī)結(jié)合。在“大思政課”視域下,其能為小學(xué)階段學(xué)生鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供有效途徑[2]。融合課程教學(xué)模式能有效突破傳統(tǒng)教學(xué)局限,既有助于拓寬學(xué)生認(rèn)知邊界,又能借助多學(xué)科知識(shí)的相互驗(yàn)證,加深學(xué)生對各民族文化的理解。
例如,在一次以“多彩民族服飾”為主題的融合課程教學(xué)活動(dòng)中,筆者先立足于語文學(xué)科,借助互聯(lián)網(wǎng)和資料文獻(xiàn),搜集、整理與民族服飾相關(guān)的內(nèi)容。學(xué)生在閱讀這些內(nèi)容時(shí),能深刻了解和感受民族服飾背后的文化內(nèi)涵。通過閱讀,學(xué)生既能有效提升語言理解能力,又能加深對民族文化的理解。隨后,筆者立足于美術(shù)學(xué)科,帶領(lǐng)學(xué)生深入研究和自主創(chuàng)作極具民族特色的服飾。筆者先用多媒體設(shè)備將民族服飾的圖片展示給學(xué)生,特別是一些極具民族特色的圖案,然后通過圖文結(jié)合的形式,向?qū)W生詳細(xì)講解每個(gè)圖案的寓意。在實(shí)踐創(chuàng)作過程中,筆者讓學(xué)生以小組為單位,共同動(dòng)手繪制一件民族服飾。在小組合作過程中,每個(gè)學(xué)生充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢,通過相互交流與討論,在思維碰撞過程中加深對不同民族服飾色彩與款式特色的了解,進(jìn)而更深入、更深刻地感受中華民族的多元文化,深切領(lǐng)悟各民族文化的魅力,潛移默化地提升了對中華民族文化的認(rèn)同感和歸屬感。
(二)開展實(shí)踐活動(dòng),深化民族認(rèn)知
傳統(tǒng)的理論灌輸方式不利于學(xué)生深刻理解民族文化的內(nèi)涵。基于“大思政課”視域,在小學(xué)階段積極開展實(shí)踐活動(dòng),有利于深化學(xué)生對民族文化的認(rèn)知。實(shí)踐活動(dòng)的最大優(yōu)勢,就是能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)親身體驗(yàn)的環(huán)境,打破書本局限,促使他們在實(shí)踐過程中觸摸民族文化肌理。
以“民族文化節(jié)”主題實(shí)踐活動(dòng)為例。在活動(dòng)籌備階段,為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,筆者先適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生:“同學(xué)們,大家知道我們國家是一個(gè)多民族國家嗎?”很多學(xué)生大聲回答:“知道!”甚至還有學(xué)生列舉出一些少數(shù)民族的名稱。在學(xué)生興趣高漲時(shí),筆者繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生:“我們的國家是一個(gè)多民族大家庭,每個(gè)民族都有自己的獨(dú)特之處。請同學(xué)們以小組為單位盡量深入挖掘各民族的寶藏文化吧!”隨后,學(xué)生分工合作收集資料,從各民族的服飾特色,到各民族的傳統(tǒng)節(jié)日,再到各民族的特色美食,他們完全沉浸在各民族豐富的文化中[3]。在文化節(jié)當(dāng)天,不同小組學(xué)生身穿自己小組探究的民族服飾,熱情地向其他學(xué)生介紹民族文化,并將提前準(zhǔn)備的民族特色美食與民族傳統(tǒng)手工藝品分發(fā)給其他學(xué)生。這樣的實(shí)踐活動(dòng)給學(xué)生提供了良好的交流氛圍,能讓學(xué)生深入感受民族特色文化的魅力。與此同時(shí),也讓學(xué)生對中華民族的認(rèn)識(shí)不再局限于書本,而是更立體、更深入地認(rèn)識(shí)各民族,在學(xué)生的心中埋下民族團(tuán)結(jié)的種子。
(三)建設(shè)校園文化,營造團(tuán)結(jié)氛圍
立足于“大思政課”視域,營造濃厚的校園文化氛圍,有利于學(xué)生在小學(xué)階段鑄牢中華民族共同體意識(shí)。校園是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主陣地,校園文化具有隱性課程的特征,能起到潛移默化的熏陶作用。打造體現(xiàn)各民族和諧共生的校園環(huán)境,能讓學(xué)生自然而然地接受民族團(tuán)結(jié)的教育與熏陶,提升學(xué)生對中華民族多元一體格局的認(rèn)知。
例如,筆者所在學(xué)校通過打造“民族風(fēng)情角”,為學(xué)生在小學(xué)階段鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供有力保障。在帶領(lǐng)學(xué)生參觀“民族風(fēng)情角”之前,筆者先適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生:“同學(xué)們,我們國家有56個(gè)民族,每個(gè)民族都有自己獨(dú)有的魅力。那大家了解各個(gè)民族嗎?”在學(xué)生陷入沉思時(shí),筆者繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生:“同學(xué)們,今天班主任要帶大家一起去了解和探究這個(gè)大家庭的秘密!”隨后,筆者將學(xué)生帶領(lǐng)到學(xué)校精心打造的“民族風(fēng)情角”。當(dāng)學(xué)生直觀地看到等比例縮小、極具民族特色的56個(gè)傳統(tǒng)建筑微縮模型時(shí),他們的視覺感官得到一定的滿足,同時(shí),也激發(fā)了他們深入了解民族文化的興趣。此后,筆者引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察每個(gè)民族建筑的模型,并借助模型旁邊的文字內(nèi)容,展開生動(dòng)且詳細(xì)的介紹,使學(xué)生能詳細(xì)了解每個(gè)民族的居住習(xí)慣與文化特色。學(xué)校還可打造民族藝術(shù)長廊,將極具民族特色的工藝品擺放在學(xué)校走廊,舉辦別開生面的“民族藝術(shù)展”。通過為學(xué)生營造極具趣味的校園文化氛圍,能深化學(xué)生對中華民族多元一體格局的認(rèn)識(shí),在學(xué)生心中埋下民族團(tuán)結(jié)的種子。
(四)協(xié)同家校社力,凝聚教育合力
“大思政課”理念的提出,打破了傳統(tǒng)思政教學(xué)的時(shí)空局限性,為小學(xué)階段鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供了更多途徑和渠道。通過充分發(fā)揮家庭、學(xué)校與社會(huì)在小學(xué)階段思政教育的獨(dú)特優(yōu)勢,形成教育合力,在不同層面和維度上給予學(xué)生沉浸式教育體驗(yàn),可為學(xué)生在小學(xué)階段鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供有力保障[4]。
例如,立足于“大思政課”視域,筆者精心策劃了以“多彩民族風(fēng),共筑團(tuán)結(jié)情”為主題的系列活動(dòng)。活動(dòng)開始前,筆者先在班級(jí)晨會(huì)上向?qū)W生拋出導(dǎo)入性問題:“同學(xué)們,大家都知道我們國家是一個(gè)多民族的大家庭,那大家能說出一個(gè)你最了解的民族嗎?”筆者的這一問,立即點(diǎn)燃了學(xué)生對民族文化的探索熱情。隨后,筆者為學(xué)生布置家庭任務(wù),要求學(xué)生與家長共同制作一件民族服飾,并詳細(xì)查閱這一民族的相關(guān)文化。在筆者邀請家長走進(jìn)校園時(shí),家長可身穿與學(xué)生共同制作的民族服飾,并在課堂上向其他學(xué)生進(jìn)行民族知識(shí)科普。通過這樣的方式,能充分發(fā)揮家庭在學(xué)生思政教育中的第一課堂作用,并在學(xué)生家庭中營造出對民族文化的探索氛圍。最后,筆者組織學(xué)生前往當(dāng)?shù)孛褡逦幕囆g(shù)中心進(jìn)行參觀,在專業(yè)的講解人員的介紹下,學(xué)生在各個(gè)展廳中仔細(xì)觀察各民族的工藝品,完全沉浸在民族融合發(fā)展的氛圍當(dāng)中。通過協(xié)同家校社教育合力,開展多元化的鑄牢中華民族共同體意識(shí)的活動(dòng),能促使學(xué)生在豐富的活動(dòng)中深入了解各民族獨(dú)特文化,也能讓學(xué)生切身感悟到中華民族是一個(gè)和諧的大家庭,將民族共同體意識(shí)深植于學(xué)生的腦海當(dāng)中。
(五)提升師資素養(yǎng),強(qiáng)化教育能力
班主任作為“大思政課”理念的執(zhí)行者,其綜合素養(yǎng)和教育能力很大程度上決定了小學(xué)階段鑄牢中華民族共同體意識(shí)的工作情況。基于此,班主任應(yīng)不斷提升自身素養(yǎng),深入學(xué)習(xí)中華民族共同體意識(shí)的理念內(nèi)涵,積極掌握多元文化教學(xué)手段,充分了解不同民族的文化內(nèi)涵,以強(qiáng)化自身教育能力。
例如,在一次思政課堂上,筆者先向?qū)W生提出啟發(fā)性問題:“同學(xué)們,你們了解身邊的同學(xué)嗎?你知道身邊的同學(xué)有可能來自不同民族嗎?”此時(shí)學(xué)生紛紛打量其他同學(xué),然后筆者繼續(xù)引導(dǎo):“大家知道不同民族的小朋友存在哪些獨(dú)特之處嗎?”這一問題點(diǎn)燃了學(xué)生的好奇心。隨后,筆者開始向?qū)W生詳細(xì)講解我國各民族的特色文化。當(dāng)班主任講到維吾爾族時(shí),利用多媒體設(shè)備,從維吾爾族的傳統(tǒng)建筑講起,那些極具異域風(fēng)情的建筑,充分展現(xiàn)了維吾爾族人民對于美好生活的期盼與向往;當(dāng)筆者講到壯族時(shí),通過多媒體設(shè)備向?qū)W生展示壯族的手工藝品,并將自己在文獻(xiàn)中獲取的知識(shí)講解給學(xué)生[5]。筆者之所以能夠在教學(xué)活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生更全面地認(rèn)識(shí)各民族特色文化,主要是因?yàn)楣P者自身具備極強(qiáng)的專業(yè)素養(yǎng)和教育能力,能為學(xué)生設(shè)計(jì)更高效的教學(xué)活動(dòng),從而讓學(xué)生深切感受我國各民族文化,在潛移默化中鑄牢中華民族共同體意識(shí),提升民族認(rèn)同感。
三、總結(jié)
綜上所述,基于“大思政課”視域,班主任在小學(xué)階段開展鑄牢中華民族共同體意識(shí)行動(dòng),不僅有助于培育學(xué)生的民族認(rèn)同感與國家歸屬感,還可以塑造學(xué)生的良好價(jià)值觀念。在實(shí)際思政教育過程中,班主任通過科學(xué)整合學(xué)校、家庭、社會(huì)等多元化資源,有效實(shí)現(xiàn)多學(xué)科聯(lián)動(dòng)課程融合,能促使學(xué)生在豐富的教學(xué)內(nèi)容中,切身感受中華民族文化魅力。為了充分發(fā)揮“大思政課”理念在小學(xué)階段的思政教育作用,班主任應(yīng)不斷完善和優(yōu)化行動(dòng)策略,助力我國民族團(tuán)結(jié)事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展。
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