穿針引線設支架，一唱三嘆煉精神

浙江紹興以越地文化的悠久和豐厚聞名于世，這塊被歷史浸潤的醇美厚澤的土地，孕育了酒文化、橋文化、名士文化，也培育出了越劇、紹劇、蓮花落等豐富的戲曲種類。這些戲曲風格或典雅婉轉，或慷慨激昂，或幽默風趣，成為越地文化中的璀璨瑰寶。戲曲唱詞內涵豐富，底蘊深厚，具有極高的文學價值和情感張力。如果能將地方戲曲元素運用于語文教學之中，讓學生發現戲曲語言的音韻美、意境美、思想美，就能幫助他們建構獨特的閱讀經驗，提升核心素養，對于他們樹立文化自信具有重要的意義。

為了將地方傳統戲曲融入小學語文教學，豐富教學內容，拓展學習視野，讓學生逐步領悟地方優秀戲曲文化的精髓，筆者進行了以下實踐探索。

一、情感聚焦，運用戲曲巧妙設計文本教學支架

中國許多古典小說作品是由傳奇故事、雜劇演變而來的，這也是戲曲的常見題材。越劇版《紅樓夢》一直被奉為文學名著改編的經典之作，其中有許多唱段膾炙人口，如：“天上掉下個林妹妹，似一朵輕云剛出岫…眉稍眼角藏秀氣，聲音笑貌露溫柔。眼前分明是外來客，心底卻似舊時友。”

執教五（下）《紅樓春趣》時，筆者從學生耳熟能詳的越劇唱段《天上掉下個林妹妹》切入，拋出研究性學習主題：“都知道黛玉是一個冰雪聰明的人，她對寶玉的第一印象是怎樣的？\"學生從她的唱詞中找出一個詞一“溫柔”。“讀課文，說說你覺得寶玉是個怎么樣的人，畫一畫相關的語句，看看黛玉的第一印象準不準。\"學生帶著這樣的新鮮感走進課文，饒有趣味地找出了許多描寫寶玉善良、寬容的語句。學生發現，寶玉不僅對黛玉溫柔，對丫鬟也很溫柔。這種溫柔，不僅是待人接物的和善、有禮，還是寶玉這樣鐘鼎勛貴之家的公子在封建時代最難能可貴的平等待人之心。戲曲元素的運用開啟了學生深入解讀小說的新鮮視角，引導學生有了更為豐富、立體的閱讀發現。

“戲里寶玉第一眼見黛玉說她是天上掉下來的，真是像孩子一樣率真。在短短的課文里，曹雪芹寫了11個‘笑'字，字里行間洋溢著歡欣。少男少女輕靈的笑聲、空中搖曳的各式風箏、鶯燕爭暖的曼妙春光，這個畫面多么美好！”筆者話鋒一轉，“課文中說放風箏是放晦氣，那書中人物的命運又是怎樣的呢？”隨后，我們聽了越劇唱段《黛玉焚稿》，課堂氣氛一下凝重了，因為這是一個悲劇。悲劇是把美好的東西毀滅給人看，讓人思考。從喜到悲，這樣的課堂情緒需要借助戲曲這樣極具情感張力的藝術形式來渲染。用戲曲穿針引線，學生的閱讀情感被牽引，學生有了與書中人物的親近感，有了整本書的閱讀期待和底色鋪墊。這樣的教學創新有效激發了學生的探究熱情，搭建起《紅樓夢》小說文本和越地古典戲曲文化之間的橋梁，讓中華優秀傳統文化帶著情感價值有效地融人了語文課程。

二、人物聚焦，運用戲曲深入解讀古詩詞的精神內涵

戲曲是一門綜合藝術，講究“美”的外在表現、“力”的內在呈現；戲曲中對人物形象的二次創造和情感動作的夸張演繹方式，對促進學生審美能力的提高發揮著直觀而形象的作用。

教材中的古詩詞有限，學生對詩人形象容易產生單一化認知。戲曲文學可以幫助學生對文人風骨的了解從課內詩詞的單一走向歷史長河中的立體、豐滿。

六（下）《石灰吟》中“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”的錚錚鐵骨是影響了中華民族幾千年的精神力量。但對于小學生來講，因對詩人于謙太陌生，學生往往只是被動地接受詩句的灌輸，無法感受到精神上的涵養。紹劇中有一出經典曲目一《于謙》，講述的是于謙在國家危難之際挺身而出，卻遭人陷害含冤而死的故事。慷慨激昂的紹劇唱腔，恰好符合于謙一生剛正不阿、清廉為民的形象。筆者在教學中引入這一戲曲內容，學生在欣賞于謙破指血書《石灰吟》時，在演員剛毅果決、生動傳神的表演動作，動人心魄的紹劇唱腔中感受到了于謙舍生忘死、為國獻身的精神，也深深地為詩人的遭遇處境鳴不平。戲曲將詩句從文字化為形，化為聲，化為汨汨流淌的精神血脈融入學生的心田。

小學階段，紹興詩人陸游的詩作有五（上）《示兒》和五（下）《秋夜將曉出籬門迎涼有感》兩首，這兩首詩都深切地表達了詩人對家國天下的憂思，拳拳愛國之情蒼天可鑒。這樣的形象容易讓人敬仰，卻不容易讓人親近。在觀看了越劇《陸游》之后，學生說起陸游的話題多了：他愛茶，還是個“貓奴”；他劍術高超，曾經殺過虎；他有一個嚴格的母親他是我們有才情、有才能的紹興老鄉，他曾滿懷豪情，是南宋朝廷政治黑暗、風雨飄零、百姓顛沛流離才讓他成為寫下“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的悲憤的老父親。再讀《示兒》，學生就能體會到時代的巨石壓在一位壯志難酬的英杰身上的沉痛和無奈。

將戲曲融人古詩詞教學，是為了豐富原詩的意境，引導學生關注詩句背后的詩人，加深學生對詩人情志的感知和理解。在這個過程中，學生也可以深入了解中華戲曲文化的博大精深和獨特魅力，從而增強文化自信心和民族自豪感

三、意趣聚焦，運用戲曲培養學生廣闊的人文視野

方言是地域文化的重要載體，筆者鼓勵學生用普通話進行交流和表達，同時不忘方言的獨特韻味和價值。地方文化承載了一個地區的歷史、傳統和價值觀，而語文課程要培養學生文化積累、審美素養以及批判反思能力等。

紹興蓮花落是越地傳統曲藝，有深厚的群眾基礎。過去的歲月里，它曾是紹興人在田間地頭、河岸道邊隨口吟唱的曲調，唱詞通俗易懂、幽默風趣。在娛樂貧瘠的年代，它娓娓地向你講述家長里短、奇聞逸事。這是紹興人對待生活的情趣和意味，在現代，我們依然要傳承的是人們用語言、曲調記錄生活、演繹生活的創造精神

教學五（下）口語交際《我們都來講笑話》時，筆者將蓮花落《九斤姑娘》中九斤姑娘與石二老爺機智幽默的對話作為教學素材，呈現紹興傳統文化的獨特魅力。如猜桶名：啥是天亮桶？啥是日落西山黃昏桶？啥是有底無蓋桶？啥是一對恩恩愛愛夫妻桶？原來天亮要用洗臉盆，日落西山要用洗腳盆，有底無蓋是豆腐桶，夫妻桶是一對挑水桶。方言元素的合理融入，豐富了教學的內容和形式，使學生樂于親近家鄉的優秀傳統文化。筆者引導學生收集并整理蓮花落中用紹興方言說唱的諺語、歇后語等民間文學形式，讓學生感受戲曲中方言文化的魅力，既落實了核心素養，促進了學生的全面發展，也培養了學生的人文情懷。

在文化自信的背景下，讓戲曲文學走堂，讓學生體驗戲曲語言藝術獨特的韻味，能培養學生對語言音韻的敏感性，提升其人文素養。在教學中，讓戲曲與語文同行，讓閱讀與欣賞同行，讓厲長與個性化發展同行，筆者一直在探索。

（作者單位：浙江紹興市柯橋區柯巖中心小學）