新媒體時代青年網絡“動物文學”話語的鏡像素描、生成機理及引導策略

中圖分類號：G12 文獻標志碼：A 文章編號：1002-7408（2025）05-0116-07

青年是時代發展進程中青春特質的集中承載者。要做好黨的青年工作，必須找準著力點和方向標，滿足青年群體的多元需求。習近平總書記強調：“青年是社會中最有生氣、最有闖勁、最少保守思想的群體，蘊含著改造客觀世界、推動社會進步的無窮力量。\"[]同時，青年正處于價值觀形成、自我認知構建的關鍵節點，其對海量網絡信息的甄別與篩選能力尚待提升，極易被外界多元思潮所影響。作為新媒體語境中的新興文化表征，青年網絡“動物文學\"話語一出現，便在網絡空間掀起熱潮，成為青年群體探討的話題熱點。這一話語在一定程度上折射出青年群體在現實壓力下對自身境遇的別樣詮釋與情感紓解，其根源與社會競爭加劇、精神需求多元等諸多要素相關。如何引導青年構建積極健康的網絡話語體系與心理調適機制，已然成為當前研究的重要課題。因此，深入剖析青年網絡“動物文學”話語的鏡像表征，挖掘其內在生成機理，并探尋引導策略，對于助力青年塑造正確的價值觀、推動新時代黨的青年工作高質量發展具有重要的理論價值和實踐意義。

一、新媒體時代青年網絡“動物文學”話語的出場語境

在新媒體蓬勃發展的時代背景下，網絡話語成為青年群體自我表達、參與社會互動的重要方式。網絡語言猶如一面多棱鏡，全方位折射出社會文化的動態演變與青年群體獨特的心理訴求，其不僅是信息傳播的載體，更是青年群體在虛擬空間展現身份認同、抒發情感體驗、表達價值觀念的重要工具，堪稱洞察當代青年社會生態的關鍵“視窗”。近年來，青年網絡“動物文學\"話語異軍突起，在網絡社交平臺引發熱議，廣泛流行于青年的日常交流、情感抒發與文化消費場景之中，形成了別具一格的網絡文化景觀。2024年5月，一篇《“動物文學”走紅：青年人用自嘲緩解生活焦慮》的報道引起廣泛關注，其將當前青年群體在網絡空間中使用“動物\"來喻人喻己的現象展現得淋漓盡致。部分青年通過分享自己在學習、工作、情感等方面的經歷，以動物形象自比，用“鼠鼠”訴說努力掙扎卻難以突破困境的無奈；以“嗎嘍”調侃在快節奏工作中疲憊奔波的狀態；借“卡皮巴拉\"表達對平和、淡然生活的向往。面對這一新興的網絡文化現象，新華社半月談、中國青年報、文匯報文藝評論等主流媒體迅速作出回應，從社會文化、青年心理等角度深入剖析。綜合各方觀點，筆者認為，“動物文學”話語是指在社會壓力語境中，青年群體借由動物類名詞描繪自身生活境遇的言辭，以娛樂化形式袒露內心世界，促使個體情感表達引發廣泛集體共鳴。這一網絡話語的流行，正深刻地重塑著當代青年的表達范式、情感結構與文化認同，對其展開深度剖析，能夠為洞察當下青年群體的精神世界、社會心態以及網絡文化生態演變提供極具時代價值的研究素材與重要依據。

二、新媒體時代青年網絡“動物文學”話語的鏡像素描

與傳統網絡流行語的直白表意和短暫熱度不同，“動物文學”話語內涵更為深邃。多種動物形象、多元網絡平臺、多變表達形式、獨特價值觀念、豐富情感體驗等相互交融，構建出各具特色的話語圖景。從情感的抒發到群體的凝聚，再到創意的呈現，“動物文學\"話語全方位映射出當代青年的精神面貌與文化訴求，在虛擬世界中勾勒出獨屬于青年一代的網絡文化景觀。

（一）“情感寄托”下的形象化表達

新媒體所帶來的信息爆炸與文化多元格局，令青年暢享表達機遇與創意拓展可能。同時，學業負擔、社交挑戰、情感波折、職業憧憬等諸多因素也使部分青年深陷現實困境與情感、心理、社交等的“迷亂感”之中。因社交愿景的錯位、理想互動與現實交往的差距，青年迫切需要獨特而有效的方式來抒發內心情感、表達自我認知。于是“動物文學”話語應運而生，其以動物類名詞為情感的載體，生動形象地指代自身的生活境遇，運用娛樂化的表述策略深入剖析自己的內心世界。一方面，部分青年借助俏皮的動物形象進行自我調侃，佯裝出“超脫凡塵”“遺世獨立”的姿態，實則是對“理想遙遠”“任務過重\"等困局的情感傾吐，隱藏著青年在激烈競爭壓力下對自身境遇深刻而隱晦的認知與表達。另一方面，部分青年憑借“動物文學”的話語編織私密的心靈空間，每一個動物形象的背后，都蘊含著青年對理想生活的熾熱向往與不懈追求。盡管他們在表面上以動物自比，呈現出一種看似消極的自我認知，但在內心深處卻始終燃燒著一股默默堅持與頑強奮斗的火焰。他們以動物的某些獨特品質為榜樣，激勵自己在困境中堅守初心、砥礪前行。從本質上講，“動物文學”話語與傳統文學中的“以物喻志\"理念有著異曲同工之妙，既是在新媒體技術高度發達的時代語境下所誕生的一種創新性話語表達范式，又是青年群體直面挑戰時自主擇取的委婉表意策略，也是青年為追求情感潤澤、心靈安撫而施行的調適之舉。

（二）“群體認同”下的符號化傳播

傳播學理論認為“傳播內容可以被認為是符號化的信息，也可以被理解為‘文本'\"[2]。隨著新媒體技術的迅速發展，符號化信息在網絡社群語境下借由群體互動的力量得到廣泛運用。“每個群體都有標志性的獨屬于自身的符號體系。\"[3]\"符號組合可以表達更加豐富多樣的情緒和情感，起到塑造自身形象以及獲得群體認同感的作用。\"[4]因而，個體在表達自我時同步關注群體，并基于群體認知展開自我詮釋，由其行為特征展現出形式各異的“符號化傳播”。青年在網絡上以群體認知為導向基準，對自我形象的塑造、自我情感的抒發、自我角色的定位等多以群體認同作為參照坐標。這既是青年作為網絡原住民文化適應性的體現，又是其作為群體成員社交融入的彰顯。青年依托網絡社群，構建起一套豐富多元且極具感染力的符號體系，其背后所蘊含的意義在群體中將會引起更多青年的共鳴，將分散的個體狀態凝聚成群體共有的情感認知，在群體認同的框架下不斷傳播、演化，成為青年識別彼此是否具有相似生活態度與價值取向的重要標識。青年借助這些符號將個體在學習、工作、生活中的感受轉化為群體共同的敘事，在相互傾訴與回應中構建起基于共同生活體驗的群體認同，形成一個個具有鮮明特色的文化社群。青年深度參與“動物文學\"相關的話題創作與二次傳播，在對“動物文學\"符號的創新運用與群體共識的遵循中，產生強烈的群體歸屬感，繪制出具有群體特色的文化景觀。總之，青年借助“動物文學\"話語的流行趨勢，通過富有創意的改編與再創作，來確立自己在群體中的獨特地位與角色。上述行為既是青年在群體認同需求驅動下，對自我價值與群體身份的雙重探索與建構，也是在群體文化語境中尋求自我與群體和諧共生的有效路徑。由此“動物文學”話語依托“符號化傳播”在青年群體中迅速流行，成為獨特的文化傳播現象。

（三）“創意驅動”下的圖像化構建

新媒體環境既是\"多話語主體的環境\"[5]，又是多媒體與超文本并存的大眾傳播環境，以短視頻、表情包、動漫等為代表的圖像性媒介蓬勃發展，不斷拓展信息傳播與文化交流的邊界。青年群體憑借對新興事物的高度敏感與無限創意，促使網絡文化表達與傳承模式突破既有框架的變革，從而在網絡空間開辟出一片獨特的自我表達領地。“每一個圖像蘊含的豐富文化思想都控制圖像的生成。\"[6]“動物文學”作為一種網絡話語，承載著特定環境下的文化觀念，青年一代的積極參與和推動將這種思潮具象化，進而轉化為圖像這種可視的藝術形式。青年們借助對“動物文學\"話語的理解和詮釋，將抽象的文化理念融入圖像創作中，使圖像成為一種跨越時空、傳遞特定文化價值和精神面貌的媒介。一方面，網絡話語形態的變革為創意表達提供了豐富資源與肥沃土壤，使其成為青年彰顯個性、抒發情感的便捷利器，為話語實踐提供了一定基礎。在虛擬社交語境里，青年借助圖像化元素所具有的直觀性、形象性與感染力，將各種動物形象制作成表情包、微動漫、連環畫等，并巧妙融入自身的生活感悟與情緒體驗，從而構建起別具一格的“動物文學\"話語體系。同時，他們與其他用戶建立某種富有活力的網絡社交關系，既滿足自我表達需求，又完成自我形象塑造。另一方面，網絡話語形態的倍增形成了“話語爆炸\"的網絡景觀，可能會掩蓋青年本想展現出的獨特性、與眾不同的標識性。青年以極高的熱情、主動的姿態全力投入圖像化話語的精心構建之中，成為圖像化產品生產的主體，充分展現出創新求變、獨具匠心的活躍狀態，并希望通過這種方式全方位彰顯自我風格，這折射出青年對“動物文學\"話語的獨特理解與表達。與此同時，在進行積極創意的過程中，青年也時刻保持著對他人創意靈感的敏銳感知與積極借鑒，反映了他們內心深處想要突出個人特色、努力擺脫傳統表達束縛的強烈渴望，同時又善于在網絡文化的交流互鑒中汲取他人長處的復雜心態，淋漓盡致地體現了青年在創意驅動下彰顯個性的強烈渴望與希望深度融入網絡潮流的動態平衡。

三、新媒體時代青年網絡“動物文學”話語的生成機理

“動物文學\"作為新興網絡話語，表征著青年群體的心理境況，是當代青年彰顯個性、抒發胸臆、排解壓力的重要外顯。青年網絡“動物文學\"話語的流行，是社會誘因、個體心境、時代烙印等多重因素交互影響下的結果。具體來講，其生成機理體現在社交圈層促動、文化潮流推動、情感灌注牽動三個方面。

（一）社交圈層促動：網絡空間群體歸屬“圈層化”的身份尋求

網絡終端模式、虛擬群體類型、交流語言風格、興趣偏好取向逐漸集聚化、精準化，形成了“封閉、排他、同質的網絡圈層\"[7]，這成為青年群體認知形成的重要空間。網絡空間群體歸屬“圈層化\"形塑了各圈層間獨特的文化特征和交流方式，使得圈層內部成員間的互動更加頻繁和深入。社會圈層的變動與價值觀念的多元碰撞，促使青年尋求一種更為靈動且富有感染力的表達。具有相同愛好的青年群體聚集形成獨特圈層，“動物文學\"便在其中生根發芽。第一，網絡社交圈層的迅速形成，尤其是各類小眾、特定興趣社群的蓬勃興起，使得青年依據興趣、情感、經歷等因素匯成不同的社交圈層，重塑了青年的社交版圖與互動生態。這些社交圈層有著專屬的話語體系與文化符號，內部成員亦有著較高的互動頻率與相似的話語模式。在社會壓力與快節奏生活的背景下，動物名詞在特定圈層內成為青年自嘲與相互慰藉的標識，進而演變為圈層內部交流的一種特殊標識，以獲取初步的身份認知與群體歸屬感，從而加速了特定社交圈層的形成。第二，圈層內部的交流與互動進一步強化了青年對圈層身份的依賴與追求。青年借助動物名詞自嘲或調侃生活狀態，通過夸張、幽默、詼諧的表述方式，將動物的情態、外貌、特殊動作以表情包、熱梗等形式不斷演繹，將日常的煩惱、壓力轉化為一種可供圈層成員共同分享與娛樂的素材，在圈層內引發了強烈的情感共鳴與文化共振。這種交流與互動不僅滿足了青年釋放壓力、宣泄情感的需求，更使其在頻繁的互動中逐漸強化對圈層身份的認同，甚至將圈層身份視為自我身份的核心組成部分，進而在一定程度上影響其在現實社交與網絡空間的行為模式與價值判斷。第三，圈層間的差異與固化促使青年更加關注圈層身份的鞏固與彰顯，圈層獨特的文化標識得以不斷凸顯。隨著“動物文學”話語在圈層狂歡中的傳播與演繹，其逐漸成為一種圈層認同的重要符號。當某個青年使用特定的動物名詞來表達自身狀態時，其他圈層成員能夠迅速理解并給予回應，這種默契的互動強化了個體對所屬圈層的歸屬感與認同感。但不同網絡社交圈層因興趣、價值觀等差異而形成各自獨特的話語體系，這些體系之間有時難以實現無縫對接與相互理解。部分青年為了維護所在圈層的獨特性，會不遺余力地推廣圈層內部的動物文學話語，這促使更多青年積極采用“動物文學\"話語，以融入特定的社交圈層并獲得情感上的支持與群體的接納。

（二）文化潮流推動：流行文化中審美偏好“抽象化”的趨勢追隨

新媒體時代，青年除具備群體共有的創新活力特質外，其成長進程也鐫刻著多元文化交融的痕跡，成為反映社會文化流行趨勢與青年精神世界特征的獨特標識。青年作為引領文化風尚的群體，追逐潮流文化和彰顯個性特色是其顯著特征。因此，積極探尋與融入文化潮流演變的路徑，以構建群體文化認同，成為網絡“動物文學”話語生成的動力。同時，青年對“動物文學\"話語的廣泛運用，與當下流行文化中“抽象化審美\"的文化潮流在脈絡上遙相呼應，是青年群體尋求情感宣泄、群體歸屬與自我調侃的文化映射。第一，青年網絡“動物文學\"話語的興起與“抽象化審美”的文化潮流相契合。“抽象化審美”文化潮流是當代青年融合后現代文化的創新手法，借隱喻式話語傳達對生活的調侃，青年網絡“動物文學\"話語主體在處理人與流行文化關系時，呈現出詼諧主義的價值面貌。“動物文學\"以獨特的動物類名詞為載體，汲取網絡亞文化中幽默詼諧、簡潔直白、富有創意的表達特色，將個體在社會壓力下的細微情感與生活狀態，通過動物形象的隱喻轉化為一種可傳播、可引發共鳴的話語形式。話語在青年視野、思維、社交中廣泛滲透，延續著青年群體以自創詞匯來標識群體身份、表達群體情感的傳統，與網絡熱梗聯動催生的表達抽象化、社交標簽化、情感符號化，使其在青年亞文化的土壤中迅速生根發芽，成為青年“抽象化審美”文化潮流中的新興力量，在新媒體語境下不斷得以發展。第二，青年網絡\"動物文學\"話語是對流行文化中審美偏好“抽象化”趨勢的回應與創新。“抽象化審美”的文化呼應以“萌而有思”“潮而有蘊”的姿態，在形象塑造中傳遞情感態度、舒緩心理壓力。在當下多元文化交融碰撞的背景下，青年群體對于文化的審美逐漸傾向于突破傳統的具象表達，追求更為抽象、富有想象力與解讀空間的形式。與此種象征表意類似，青年網絡“動物文學\"的話語實踐也帶有象征的隱喻主義色彩，以一種看似簡單卻內涵豐富的方式，將復雜的個人生活境遇與內心世界抽象化，使情感表達不再局限于直白的敘述，而是通過動物形象的象征意義引發多元解讀與深度思考，激發了青年群體在文化創造與傳播中的創新活力，推動了流行文化審美邊界的拓展與重塑。

（三）情感灌注牽動：內卷浪潮中自我隱喻“具 象化”的心理宣泄

符號互動理論指出，“人類是通過符號或符號體系來傳遞信息的\"[8]。青年以現實環境為基礎，開辟新型的情感抒發路徑，并使其成為快節奏生活中的心靈“避風港”。“動物文學”話語憑借其生動鮮活的形象塑造、幽默詼諧的語言風格、貼近生活的情境創設，為青年提供了釋放壓力、寄托情感的出口。第一，內卷壓力形成情感淤塞，成為自我隱喻的起始原點。當代社會發展節奏呈指數級加速，高強度的生存壓力使得部分青年內心的負面情感持續累積，卻又難以在現實情境中獲得有效的排解途徑。社會評價體系的單一化與功利化，進一步加劇了青年的焦慮與迷茫，成為情感淤積的重要催化因素，也為“動物文學\"話語的生成提供了情感土壤，促使其成為青年情感外溢的突破口。第二，文化意象融入具象映射，形成自我隱喻的代征名詞。青年群體的文化特質使其善于運用象征、隱喻等思維方式來解讀和表達自身處境，他們精準捕捉到動物形象所蘊含的豐富文化意象與性格特征，自主塑造與傳播獨特符號，巧妙地將其與自我認知相融合，構建起獨特的自我隱喻體系。隱喻并非簡單的形象類比，而是深層次心理訴求的折射，通過賦予動物形象以人類的情感、行為與社會角色，為個體情感的抒發提供了新穎而隱蔽的方式，使其能夠在一定程度上規避現實壓力帶來的直接沖擊。第三，話語擴散產生集體共振，實現自我隱喻的心理宣泄。個體的“動物文學\"話語一經新媒體平臺傳播，便迅速引發廣泛的情感共鳴。同時，在網絡算法的智能匹配與個性化推薦中篩選出契合話語群體順暢交流的伙伴，并構建虛擬社交聯系。在同一時代背景下，青年群體面臨著相似的生存挑戰與心理困境，如果其在他人的“動物文學”創作中看到了自我境遇的映射，找到了情感的共通之處，相關話語便會呈指數級擴散，形成強大的集體話語力量。

四、新媒體時代青年網絡“動物文學”話語的引導策略

新媒體時代青年網絡“動物文學\"話語具有個性化、小眾化、新穎化等特征，彰顯出青年群體對主流文化規范、社會期望等問題的思考與訴求，應給予重視并合理引導。因此，需從價值引領、主體素養、社會政策、平臺建設等層面著力，助力青年在網絡場域中構建積極向上的話語體系，實現自身的自由全面發展。

（一）厚植主流價值，引領青年網絡話語的價值航標

青年網絡“動物文學“話語作為網絡文化創新發展的活力源泉，既展現出青年群體獨特的表達訴求，也可能因缺乏有效引導而偏離主流價值軌道，成為引發價值觀念沖突的潛在因素。“我們有中國人的獨特精神世界，有百姓日用而不覺的價值觀。\"[9]因此，要將主流價值以多元且富有創意的方式融入網絡話語中，發揮其文化育人與價值塑造的功能，讓主流價值觀念在青年網絡話語空間中深深扎根。一要構建“積極表達”價值引導體系，糾正“消極化”的話語傾向。“動物文學”話語在網絡空間中的傳播，無論是作為一種幽默的自嘲還是真實的社交行為，都蘊含了非主流文化的元素。因此，要構建“積極表達\"價值引導體系，借助大數據技術的深度挖掘和智能分析功能，針對“動物文學\"話語反映的青年心理、社會現象等，創作貼合時代熱點、聚焦青年關注點的話題內容，鼓勵青年將個人的話語選擇與社會發展的總體目標相結合，形成正面的自我認同和社會責任感。及時、有效地回應青年在網絡“動物文學”話語中所表達的困惑、訴求，化解潛在矛盾，引導青年在網絡話語表達中密切觀照主流價值，促進青年在網絡世界與現實社會中進行積極的價值傳遞。二要健全“正向交流”行為引導機制，遏制“情緒化”的表達行為。主流話語需要巧妙地融入青年網絡“動物文學”話語的交流空間，創建分層化的話語溝通平臺，積極創新并使用貼近青年興趣的“動物文學\"表達方式，在互動中推動主流話語對“動物文學”話語的內容引導。運用社會主義核心價值觀助力青年增強自信，促進青年自我價值的重構。“沒有馬克思列寧主義的思想力量，要創造具有深刻意義的社會主義文藝作品，是不可能的。\"[10]要借助網絡平臺，以主流價值觀為引領，推出一批在“動物文學\"話語創作中展現獨特創意、深厚文化內涵、社會責任意識的虛擬形象典型，幫助新時代青年樹立引領者角色意識，激發青年用富有創意與內涵的作品表達對生活的熱愛、對社會的思考，讓青年網絡“動物文學”話語成為傳播正能量、展現青年風采的文化載體。

（二）提高主體素養，賦能青年網絡話語的理性認知

由資本邏輯掌控的“算法推薦\"損害了網絡話語的多元生態[]，因此應警惕\"算法推薦\"可能帶來的“信息繭房”效應。要提升青年的媒介與數字素養、激發青年的自我認知，培養青年對多元信息的批判性思維和辨識性能力，讓其明晰自身的社會責任與價值，成長為理性、文明的傳播者，在時代浪潮中堅守自我、篤定前行。一要引導青年明晰算法邏輯與導向，重塑“理性認知\"的思維模式。算法推薦機制在一定程度上加劇了網絡話語圈層的區隔化與封閉性，因此需要青年提高“數字素養和技能\"[12]，以理性認知打破這一壁壘。引導青年深入了解算法在信息篩選、推送背后的權力運行機制，了解算法如何通過數據挖掘和分析并將特定類型的信息推送給特定群體，從而造成信息壟斷。一方面鼓勵青年追溯算法推薦的信息來源和傳播路徑，打破信息被少數平臺和算法操控的局面，主動獲取多元、多平臺、多引擎信息，拓寬自身的話語視野，識別出算法背后的信息篩選邏輯。另一方面，提升青年對網絡話語的辨析意識和能力，鼓勵其質疑算法推薦的各種觀點和熱門話題，不盲目跟從。同時引導青年尊重不同圈層的聲音，增強人文精神，鼓勵青年在網絡交流中主動分享自己的觀點和經驗，促進網絡話語圈層間話語權平衡的實現。二要挖掘青年內在潛能與獨特優勢，理性認知現實。搭建科學合理的自我探索平臺，引導青年深度反思并積極實踐，不僅有助于青年形成“理性認知”，更是推動青年強化自我認同、激發主體自覺的關鍵路徑[13]青年在多元平臺的探索過程就是其不斷豐富自我認知、挖掘潛能的過程。要積極構建線上線下的青年自我分享平臺，鼓勵其大膽嘗試、勇于表達，理性篩選和吸納有益內容，深入挖掘自身的興趣、優勢，明確自身在不同發展階段的成長方向并為之奮斗[14]。同時，還要積極推進青年發展型街區建設[15]，滿足青年生活、娛樂和精神需求，打造美食街區、創意集市、休閑景觀等，借建筑和公共設施展現地方文化特色，增強青年對現實空間的歸屬感與認同感。

（三）完善社會政策，推動青年網絡話語的良性發展

媒介環境學理論認為，“多重媒介持續塑造著人類接觸的社會環境\"[16]。媒介話語是社會環境的體現和映射，青年網絡話語的產生和變化也是社會發展進程的具體體現和反映，“動物文學\"話語的興起與發展正是新媒體時代青年身心素質變遷的生動寫照。因此，要積極營造有利于青年健康成長的社會環境，健全青年身心健康服務體系，著力完善青年就業公共服務體系，切實為滿足青年的深層次需求提供堅實保障。一要完善青年身心健康服務體系，疏導青年情感需求。社會各界要高度重視青年的身體狀況與心理動態，主動剖析青年網絡話語背后潛藏的內在訴求。要整合多方資源打造身心健康教育矩陣，借助互聯網平臺的開放性與便捷性，聯合高校、醫院、專業心理機構，開發一系列針對青年身心健康的特色課程，向青年提供健康教育與健康服務，引導青年正確認識自我、了解自我，增強其參與健康教育的積極性與主動性。一方面，通過大數據監測分析青年網絡話語相關話題的討論熱度、情感傾向、消極詞頻等，提前預判其可能存在的心理問題，進行預防性干預。另一方面，積極組織社區醫師、心理咨詢師開展線下問診咨詢、團體心理輔導等活動，建立完善的青年健康電子檔案系統，及時解決青年的心理困擾。二要完善就業公共服務體系，助力青年走出迷茫。促進青年高質量就業創業有賴于多方協同發力構建全方位的支持體系。一方面，要強化政策扶持力度，設立專項青年創業基金，為具有創意的青年創業項目提供啟動資金與低息貸款，降低創業門檻與成本，激勵企業積極拓展青年就業崗位。另一方面，加大就業創業平臺建設，搭建線上線下融合的綜合性服務平臺，整合就業信息、創業指導、技能培訓等資源，使青年與崗位、項目及時實現高效對接。與此同時，高校作為人才培養的主陣地，要緊密結合社會需求與行業發展趨勢，動態調整學科專業設置，優化課程體系，加強實踐教學環節，培養具備扎實專業知識、創新能力與實踐技能的高素質青年人才，將青年職業生涯規劃教育融入人才培養全過程，引導其樹立正確的就業觀與職業觀，幫助其明確職業目標與發展方向。

（四）凈化平臺空間，構建青年網絡話語的健康生態

當前算法推薦在社交媒體平臺占據主導地位，“決不能讓互聯網成為傳播有害信息、造謠生事的平臺\"[17]。引導青年網絡話語正向發展，需要通過對算法邏輯的優化、對社交媒體平臺的規范、對法律規章的健全，從傳播機制上持續輸出契合主流價值觀的優質網絡文化內容，營造積極向上的網絡文化氛圍。一要推動技術“破繭”，優化智能算法推薦的邏輯運行。場域理論認為，“每個場域都具有特定的規則、參與者和權力結構\"[18]，而在新媒體時代青年網絡話語所處場域中，算法的邏輯與權力扮演著關鍵角色。因此，作為連接青年群體與海量信息的關鍵紐帶，算法推薦機制只有不斷優化升級，才能更好引導青年網絡話語朝積極健康的方向發展。平臺應將積極向上的文化價值觀念融入平臺算法推薦，通過精準的參數設置和模型優化，對不同類型、風格和價值觀的青年網絡話語內容賦予適當權重，優先推薦蘊含正能量、符合主流價值觀的網絡文化內容，引導青年了解和傳播優質的話語形態。同時，要在推薦內容輸出環節建立嚴格的審查機制，從文化價值、道德規范、社會影響等多維度對信息內容進行評估，營造健康、積極的網絡環境。二要健全相關法律法規，完善網絡空間的規制約束機制。為引導青年網絡話語健康發展，亟須構建全面且有效的法律體系，明確網絡行為的規范、責任和義務。要結合青年網絡話語的傳播特點、表現形式，制定清晰、有針對性的法律條文，明確內容準入門檻、傳播限制以及違規懲處標準，建立全面、實用的法律監管框架，以法律的權威性保障網絡空間的健康發展。同時，要進一步完善網絡平臺備案審查制度，監管部門要通過該制度掌握平臺運營模式、用戶群體特征、內容傳播機制，加強對平臺內容的日常審查，明確平臺在內容管理方面的主體責任，杜絕平臺為追求流量而忽視內容質量的現象。

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【責任編輯：何妮】