中國共產黨自我革命精神三維探論

中圖分類號：D26 文獻標志碼：A 文章編號：1002-7408（2025）05-0047-06

成其身而天下成，治其身而天下治。一部中國共產黨史，就是一部黨加強和改進自身建設、保持和發展黨的先進性，不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的自我革命史。馬克思主義認為，無產階級要實現推翻資本主義、建設社會主義最終實現共產主義的偉大歷史使命，必須建立一個無產階級的革命型政黨，進行共產主義革命，革命性是無產階級政黨的本質屬性。共產主義革命的實質“就是同傳統的所有制關系實行最徹底的決裂；毫不奇怪，它在自己的發展進程中要同傳統的觀念實行最徹底的決裂\"[1]421。馬克思恩格斯用\"兩個徹底決裂”表達了共產主義革命的徹底性，同時指出了無產階級的雙重使命，即作為一個先進的階級，其必須在承擔推翻舊世界、建立新世界的歷史使命的同時不斷地改造自身的主觀世界，無產階級政黨既是革命主體，同時也是革命客體。在《德意志意識形態》中，這一觀點得到進一步發展，馬克思恩格斯指出：“革命之所以必需，不僅是因為沒有任何其他的辦法能夠推翻統治階級，而且還因為推翻統治階級的那個階級，只有在革命中才能拋掉自己身上的一切陳舊的骯臟的東西，才能勝任重建社會的工作。\"[1]I7強調了無產階級只有通過發揚自我革命精神才能克服自身的局限性，革除一切有礙政黨先進性與純潔性的桎梏。習近平總書記指出，要“發揚徹底的自我革命精神，永遠吹沖鋒號，把嚴的基調、嚴的措施、嚴的氛圍長期堅持下去，把黨的偉大自我革命進行到底”[2]。

一、中國共產黨自我革命精神的歷史之基

自知者英，自勝者雄。黨歷經百余年的風雨洗禮仍朝氣蓬勃，其根本不在于不犯錯誤，而在于從不諱疾忌醫，敢于直面錯誤，始終堅守并發展馬克思主義關于無產階級政黨堅持自我革命的政治品格，把自我革命精神貫穿始終，持之以恒地推進自我革命，不斷實現自身跨越。

（一）挫折后毅然奮起的自我修復與自我完善

新民主主義革命時期，由于對革命形勢以及執政黨建設規律的認識不足，黨內的“左\"傾、右傾等錯誤思想使得黨和革命事業遭到重創。以陳獨秀為代表的右傾機會主義，放棄了無產階級在革命中的領導權，使得黨的有生力量遭到很大削弱。在這個關鍵時期，黨鄭重指出：“我們黨公開承認并糾正錯誤，不含混不隱瞞…無產階級之先鋒隊能夠在自己錯誤經驗里學習出來，絕無畏懼地披露自己的錯誤并且有力量來堅決的糾正。\"[3]八七會議以后，黨一方面開始在組織上極力糾正機會主義的錯誤，徹底肅清機會主義的殘余，另一方面也在肅清一切變形的機會主義，通過自我革命確立了土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針。1928年，中共六大深刻總結了大革命以來的經驗教訓，對中國社會性質和革命性質以及革命形勢與黨的任務等基本問題作出了基本正確的回答，從而使中國革命逐漸回到正確軌道上來。但是，黨內存在的“左\"傾教條主義的思想同樣給黨和革命帶來了嚴重危害，第五次反“圍剿”的失敗使工農紅軍完全陷于被動，遵義會議集中全力糾正了當時軍事上和組織上的錯誤，既解決了最迫切最主要的問題，同時也維護了黨的團結，在知錯、認錯、糾錯的基礎上，在極端艱難的條件下保存并鍛煉了黨和紅軍的基干，中國革命局勢有了極大的轉變。延安整風時期，全黨上下形成了“批評和自我批評”的良好政治生態并成為一種常態在黨內長期加以延續，使黨在政治上、思想上、組織上達到了空前的團結和統一。

（二）奮斗中堅守初心的自我擔當與自我提高

新中國成立后，黨的身份由革命黨轉變為執政黨，主要任務由“建立新中國”轉變為“建設新中國”。為搬掉壓在中國人民頭上的經濟貧窮與文化落后這兩座大山，將我國“建設成為一個工業化的具有高度現代文化程度的偉大的國家\"[4]350，黨開啟了中國式現代化的早期探索。同時，毛澤東深刻認識到“官僚主義和命令主義在我們的黨和政府，不但在目前是一大問題，就是在一個很長的時期內還將是一個大問題\"[4]254。為了保證社會主義革命與建設的順利進行，科學應對國內外的風險與挑戰，黨進一步開展自我革命的斗爭實踐，延續與深化延安整風運動繼而開展整風整黨運動，著力解決黨內部分干部存在居功自傲的情緒、官僚主義的作風以及不思進取的素質滑坡等問題，逐步實現了由局部執政的革命黨向全面執政的革命黨的轉變，并將整風整黨運動與“三反\"相結合，通過深挖黨內腐敗的根源，有效克服和肅清資產階級思想對黨的侵蝕與危害，為黨的建設提供了堅實的組織基礎和制度保證。在“文化大革命\"這一特殊時期，黨的紀律建設雖遭到嚴重破壞，但是我們要看到“縱然是在錯誤路線居主導地位的時候，黨的健康力量、黨的活力、黨的優良傳統依然存在，并且總是不斷地進行反抗和斗爭，在斗爭中經受考驗并向前發展\"[5]。

（三）失誤后撥亂反正的自我反省與自我凈化

持續十年的“文化大革命”累積了許多嚴重的政治問題與社會問題，因此一些錯誤的觀念亟須肅清、社會主義革命與建設的歷史經驗亟待總結、一些重大事件和重要歷史人物迫切需要正確評價。黨堅持有錯必糾，強調“忽視錯誤、掩蓋錯誤是不允許的，這本身就是錯誤，而且將招致更多更大的錯誤\"[6]。黨的十一屆三中全會端正了黨的指導思想，解決了新中國成立以來許多歷史遺留問題和實際生活中出現的新問題。黨的十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，運用馬克思主義辯證唯物主義觀點，從政治高度審慎而全面地對新中國成立32年來的歷史作出基本評價，對黨內多年來存在的“左”傾錯誤和毛澤東晚年所犯的錯誤作了實事求是的分析，拉開了以勇于修正錯誤的偉大自我革命引領社會革命的大幕。伴隨著撥亂反正的歷史進程，逐步開啟了社會主義現代化建設新局面。在復雜局勢中，黨深刻把握黨的建設規律，逐步形成了思想、組織、作風、制度和反腐倡廉“五位一體\"的黨建格局，不斷賦予自我革命以新的內涵，開啟了從嚴治黨新征程。

（四）變局中開創新局的自我革新與自我超越

黨的十八大以來，在全面從嚴治黨的實踐和理論探索中，我們黨對于自我革命的規律性認識不斷深化，積累了豐富的自我革命實踐經驗。習近平指出，“勇于自我革命，是我們黨最鮮明的品格，也是我們黨最大的優勢\"[7]，并強調“我們只有勇于自我革命才能贏得歷史主動\"[8]。當前，世界百年未有之大變局加速演進，我黨作為大黨面臨許多獨有難題，黨內反腐敗斗爭形勢依然嚴峻復雜，以習近平同志為核心的黨中央，堅持不懈地貫徹落實中央八項規定精神，通過多次集中教育推動全黨以徹底的自我革命精神正視與解決黨內存在的突出問題與矛盾，糾正行為的偏差，堅決清除黨內害群之馬，懲治“蠅貪蟻腐”，嚴肅政治生活、打掃政治灰塵、凈化政治靈魂，全面從嚴治黨節奏不改、力度不減、尺度不松，推動百年大黨在自我革命的鍛造中淬煉成鋼，開創了偉大自我革命的新境界。2024年1月8日，在二十屆中央紀委三次會議上，通過不斷深化對黨的自我革命的規律性認識，習近平將“九個以”作為自我革命的實踐要求，標志著我們黨對馬克思主義政黨執政規律、共產黨執政規律的認識達到了新高度，昭示著全面從嚴治黨再啟新程。

二、中國共產黨自我革命精神的現實邏輯

精神之意義，在于應歷史之變、解時代之問。中國共產黨自我革命精神體現著黨堅守信念、百折不撓的精神面貌，展現著黨堅持真理、修正錯誤的革命品格，凝結著黨勇擔重任、謀求復興的使命自覺，昭示著黨永葆為民之心、當好人民公仆的價值立場，彰顯著黨勇于突破、銳意進取的歷史主動，是我們黨歷經坎坷卻能戰無不勝的精神法寶。

（一）有利于發揮黨對新質生產力的主體牽引作用，助力經濟高質量發展

馬克思恩格斯指出，無產階級在取得政權以后，就要承擔起經濟建設的任務，“把一切生產工具集中在國家即組織成為統治階級的無產階級手里，并且盡可能快地增加生產力的總量\"[1]421。當前，推動經濟高質量發展已成為全黨與全社會的共識。習近平指出：“發展新質生產力是推動高質量發展的內在要求和重要著力點。\"[9]釋放新質生產力、推進經濟高質量發展，需要黨勇于承擔起發展新質生產力的新使命，以黨的自我革命精神賦能經濟高質量發展，確保黨始終保持干事創業的精神狀態、永葆革命精神與革命意志。

“功成名就時做到居安思危、保持創業初期那種勵精圖治的精神狀態不容易。\"[10]新時代發揚徹底的自我革命精神，可為破除經濟發展障礙、釋放新質生產力提供精神指引。

一方面，通過提升黨應對經濟風險能力和水平、有效防范化解重大經濟風險來實現。改革由問題倒逼而產生，又在不斷解決問題中深化。經過長期努力，我國經濟總量已經穩居世界第二，但隨著市場經濟邁向深水區，資源環境承載力遇到瓶頸，經濟運行中的短期問題、周期性因素和長期結構性矛盾疊加，經濟發展方式亟須優化提升。要發揚自我革命精神，常觀大局、常思大局，深刻認識到這些困難與挑戰都是階段性的，在各種風險與挑戰面前保持黨解決難題的清醒與堅定，透過復雜現象把握本質，科學預見經濟發展走勢以及隱藏其中的風險挑戰，善于從紛繁復雜的矛盾中洞察經濟發展規律，以自我革命精神打造與錘煉自身，堅定破除阻礙經濟發展的“中阻梗”，向難處攻堅、往關鍵處挺進，匯聚起經濟建設的強大精神力量，全面促進經濟發展質量與效益的顯著提升，確保經濟工作沿著正確方向穩步前進，并順利完成既定目標任務。

另一方面，通過提升黨的執政能力，做好頂層設計、戰略謀劃與戰略布局來實現。當前，世界迎來新一輪的科技革命、數字革命、產業變革，抓住這一歷史機遇，在激烈的國際競爭中贏得發展主動權成為當務之急。中國共產黨自我革命精神蘊含著勇于突破、銳意進取的歷史主動精神，激勵著黨與時俱進提高科學執政水平，確保適應新時代要求、具備領導現代化建設能力，解決“本領恐慌”的問題；激勵著黨以飽滿的進取精神，深刻把握我國發展面臨的突出問題以及生產力發展規律，不斷破除阻礙經濟發展的體制機制障礙，進一步明確發展新質生產力的關鍵方向與建設重點，為新征程推動高質量發展作出科學謀劃與戰略布局，推動我國社會生產力實現新的躍升。

（二）有利于加強黨對意識形態工作的領導，聚力建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態

意識形態工作是黨的一項極端重要的工作。這是因為意識形態工作關系到黨以何種指導思想治國理政、治黨治軍，關系到黨以何種理想信念教育人民、凝心聚力，關系到黨以何種價值觀念塑造新人、培養人才。要“著力建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態\"[I]，充分發揮社會主義意識形態在引領社會、塑造人才、凝聚人心上的作用，為實現中華民族偉大復興提供積極的正能量。

馬克思認為：“如果從觀念上來考察，那么一定的意識形態的解體足以使整個時代覆滅。\"[12]黨作為我國的最高政治領導力量，只有牢牢掌握意識形態工作領導權，建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態，才能為實現中華民族偉大復興提供精神支撐。社會主義意識形態的凝聚力和引領力實質上就是馬克思主義對人們的吸引力與感召力，因此建設具有強大凝聚力和吸引力的社會主義意識形態可以從黨的自我革命精神中汲取信仰的力量。信仰是一種深沉而篤定的精神力量與靈魂意志。習近平強調：“無論過去、現在還是將來，對馬克思主義的信仰，對中國特色社會主義的信念，對實現中華民族偉大復興中國夢的信心，都是指引和支撐中國人民站起來、富起來、強起來的強大精神力量。\"[13]百余年來，黨戰勝了一個又一個困難，取得了一個又一個勝利，靠的就是理想信念的支撐?，F如今，全球化、信息化條件下西方意識形態挑戰馬克思主義信仰的主導性與權威性，加之經濟社會轉型帶來的思想觀念分化與多元在相當程度上沖擊了主流意識形態的導向力和引領力，一些黨員群眾動搖對馬克思主義的信仰和社會主義的信念，從而導致了信仰的迷茫及精神的迷失。黨在自我革命進程中，堅定不移地將馬克思主義作為黨的指導思想，始終堅守共產主義理想信念，夯實了團結奮斗的思想基礎，練就了面對艱難險阻不屈服、面對驚濤駭浪不畏懼的堅毅定力，展現了堅守信念、百折不撓的精神面貌，豐富了黨的自我革命精神的核心意涵。從黨的自我革命精神中汲取信仰的力量，意味著用其滋養黨性修養，激勵廣大黨員干部始終以永不懈怠的自我革命精神狀態同各種錯誤思想以及非馬克思主義社會思潮作斗爭，從而不斷凝聚起社會主義意識形態的理論共識、思想共識和行動共識。

（三）有利于深化黨對育人工作規律性認識，著力培養對黨和人民絕對忠誠、堪當時代重任的人才

育才造士，為國之本。“建設社會主義現代化強國，實現中華民族偉大復興，關鍵在黨，關鍵在人，歸根結底在于培養造就一代又一代可靠接班人。\"[14]黨的自我革命精神是培養對黨和人民絕對忠誠、堪當時代重任的棟梁之才的重要精神動力來源。

一方面，黨的自我革命精神中內含著勇擔重任、謀求復興的使命自覺，這是培養對黨和人民絕對忠誠、堪當時代重任的棟梁之才的前提所在。干事擔當、自覺承擔起歷史、時代與人民賦予的使命是黨員干部的責任、價值所在。作為一個典型的馬克思主義使命型政黨，黨在誕生之初就具有強烈的歷史主體意識與舍我其誰的責任擔當情懷，明確認識到自身所肩負的歷史使命，對歷史使命自覺認定、堅毅履行，以黨的自我革命引領社會革命，一步一步推動黨由弱小到強大、由幼稚到成熟、由勝利到新的勝利，體現了黨勇擔重任、謀求復興的使命自覺。廣大黨員干部可以從黨的自我革命精神中汲取前進的智慧，清晰認識自身所肩負的歷史使命與時代責任，以堅定的歷史自信、清醒的歷史自覺，把握歷史主動，增強歷史擔當，主動抓住大有可為的歷史機遇，挺起脊梁、踔厲奮發，主動擔負起實現中華民族偉大復興的時代重任。

另一方面，黨的自我革命精神蘊含著黨永葆為民之心、當好人民公仆的價值立場，這是培養對黨和人民絕對忠誠、堪當時代重任的棟梁之才的核心所在。習近平指出，目前黨群關系有了很大的改善，但是仍存在一些問題，“有的干部疏遠群眾、脫離群眾…有的不愿和群眾打交道…有的不會做群眾工作\"[15]。這些問題的存在，嚴重損害了黨的威信和形象，黨的自我革命精神中蘊含的永葆為民之心、當好人民公仆的價值立場，警示廣大黨員干部要常懷為民之心、常恤群眾之苦、常修為民之德、常思為民之策，知百姓情、行百姓事、解百姓憂、暖百姓心，始終成為人民最可信賴的依托。

三、中國共產黨自我革命精神的實踐圖景

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央以高度的政治自覺、堅定的自我革命精神，向黨內頑瘴痼疾開刀，堅持不懈把自我革命向縱深推進。在新的歷史條件下，如何在黨的自我革命中始終保持自我革命精神，以徹底的自我革命精神鍛造最堅強有力的馬克思主義執政黨，不斷提高和鞏固黨的執政地位，是我們必須面對和解決的重要課題。

（一）認知認同：深入對黨的自我革命精神的理論研究，促進“以精神啟人”

黨的十八大以來，黨的建設進入全面從嚴治黨的新階段。新時代黨的建設新理念、新戰略、新舉措以及新成就等都引起了國內外學者的高度關注，學界主要集中于全面闡釋黨的自我革命精神的生成邏輯、多維概括黨發揚自我革命精神歷史經驗以及探究新時代發揚自我革命精神的實踐路徑等方面，深化了人們對于黨的自我革命精神的理論認知?？偟膩碚f，學術界關于黨的自我革命精神的研究逐步向縱深發展，取得了重要進展，但仍存在進一步研究空間，還應從以下三個方面進行加強。

其一，深入對黨的自我革命精神科學內涵的研究。自我革命精神作為百余年奮斗歷程中黨勇于自我革新與超越的精髓所在，是其自我革命實踐的高度概括與升華，也是對之的抽象化提煉與普遍性闡述，內涵深刻而豐富。深入對黨的自我革命精神科學內涵的研究，要深入挖掘5000多年文明史賦予黨的自我革命精神的人文精神、道德價值與歷史智慧，深刻揭示黨的自我革命精神的獨有特質與獨特內涵，在此基礎上對黨的自我革命精神內涵加以補充、發展與完善，賦予其新的時代內涵。同時，要積極探索并創新其現代表達形式，激活其內在生命力。

其二，深入對黨的自我革命精神歷史邏輯的研究。知所從來，方明所往。要在宏闊的歷史坐標中深刻思考黨的自我革命精神，以更寬廣的視野、更長遠的眼光把握不同歷史時期黨發揚自我革命精神的歷史規律，搞清楚黨的斗爭精神源于何處、發展歷程，從對歷史的深入思考中汲取前進的智慧。要在總結歷史經驗、順應歷史邏輯、堅定歷史自信的基礎上，用創造新的歷史實現對黨的歷史最好的繼承。

其三，深入對黨的自我革命精神弘揚路徑的研究。馬克思指出：“批判的武器當然不能代替武器的批判，物質力量只能用物質力量來摧毀；但是理論一經掌握群眾，也會變成物質力量。\"[6]黨的自我革命精神是黨百余年來堅定不移推進自我革命歷程的見證，是寶貴的精神財富，要深入對黨的自我革命精神弘揚路徑的研究，賡續弘揚自我革命精神，不斷賦予其新的生命活力。

（二）情感認同：數字賦能黨的自我革命精神的傳播路徑，推動“以精神化人”

數字化是現代化的重要特征，以互聯網、大數據、人工智能、元宇宙等為核心的新技術，已經成為新質生產力發展的重要驅動。數字技術賦能是未來精神文化傳承的必然趨勢，不僅意味著技術的提升，更是方式的革新。

其一，推動數字賦能黨的自我革命精神傳播方式創新，運用最新數字科技全景式展演黨的自我革命精神。精神要傳承，被充分地感知與體驗是十分關鍵的環節。黨的自我革命精神作為一種象征性的意義表征，在數字技術的加持下，可通過以AR圖像模擬原始誕生場景，為其打造了一個環繞式、立體的\"異質時空”，從而在現實空間營造出精神誕生、發展的整體性的歷史情境，使得精神接觸與感知的具身情境得以重構，精神的展示超越傳統的物理空間范疇。這種互動性較強的數字探索，以更加直觀的方式增進人們對黨的自我革命精神的了解，將歷史故事內化為人們的情境體驗，進一步拉近了社會大眾與黨的自我革命精神之間的距離，讓黨的自我革命精神可視、可近、可親、可學。

其二，推動數字賦能黨的自我革命精神傳播受眾研究，通過大數據準確把握不同人群的不同需求，實現黨的自我革命精神對不同用戶的精準推送。相較于傳統的傳播方式，數字技術能夠一改“大水漫灌”式的宣傳，依托算法推薦分析受眾的認知特征與接受習慣，對受眾的審美方式、思維習慣進行差異化解構，從而建構與之相匹配的話語符號，進而實現黨的自我革命精神對受眾的精準識別、精準分析以及精準推送，有效滿足受眾群體的個性化需求。黨的自我革命精神對于不同的群體來說，理解程度、接受程度、適用程度都是不同的。對于黨員干部來說，黨的自我革命精神影響較大、關系最密，要選取對于廣大黨員干部有較大警示、教育意義的案例，使廣大黨員干部深刻認識黨的自我革命精神的精髓要義、實踐要求等。對于非黨員群體來說，黨的自我革命精神的宣傳要注重“以情動人”，展示黨面對驚濤駭浪時仍從容的政治定力，用小切口反映大時代，讓廣大人民群眾真正感受作為世界第一大黨，黨是如何永葆先進性與純潔性、是如何歷經百年滄桑而更加充滿活力的。

（三）價值認同：重塑黨的自我革命精神的話語敘事，實現“以精神服人”

習近平指出：“在解讀中國實踐、構建中國理論上，我們應該最有發言權，但實際上我國哲學社會科學在國際上的聲音還比較小，還處于有理說不出、說了傳不開的境地。\"[7]黨的自我革命精神這一話語概念，不僅是黨對馬克思主義政黨話語的創新，也是新時代黨的革命話語的創新表達。重塑黨的自我革命精神的話語敘事，也就是重構黨的自我革命精神的說理方式、不斷實現黨的自我革命精神話語的大眾化時代化、持續增強黨的自我革命精神感染力與感召力的過程。

其一，要用大眾話語來闡釋抽象的黨的自我革命精神內涵、實質，變晦澀難懂的政治話語為人民群眾聽得懂、能接受的大眾話語?！白龅綖槿嗣裾f話、讓人民說話、說人民的話。\"[18]黨的自我革命精神作為一般意義上的政治話語，指向性、規范性較強，易給人以刻板嚴肅的印象；大眾話語雖克服了政治話語的一些弊端，但較易流于庸俗、引發歧義，從而失去政治話語公信力。因此，要平衡“政治”與“大眾”、“說理”與“陳情”、“理論”與“生活”之間的內在邏輯關系，注意易懂不等于庸俗，易懂解決的是話語內容向下兼容的問題，可以加入生動可感的文字、圖片、視頻等，用最簡單的話語、畫面深入淺出地表達最深刻的道理，講透黨的自我革命精神。

其二，要講好黨的自我革命精神故事，通過深入挖掘黨的自我革命精神背后的故事資源，利用黨的故事的吸引力與感召力來實現受眾對黨的自我革命精神的理性認知以及感性認可?！爸v故事，是國際傳播的最佳方式。\"[9]黨的自我革命精神故事濃縮著黨的自我革命的偉大實踐，記錄著黨百余年來百折不撓的偉大歷程。要講好黨的自我革命精神故事，讓黨的故事觸達不同的群體、不同的文化以及不同的領域，向世界展示具有獨特現代氣質以及深厚歷史文化底蘊的無產階級大黨形象。

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【責任編輯：未央】