摘要:中華優秀傳統文化是習近平文化思想的文化底蘊和精神基因,將中華優秀傳統文化融入思政課堂教學是實現立德樹人的基本要求,也是弘揚中華優秀傳統文化的必然要求。思想道德與法治課程作為高校思想政治教育的主渠道之一。而中國精神作為思想道德與法治課程的核心內容,與中華優秀傳統文化有契合之處。以“中國精神”為例,從為何要融入、何以能夠融入和如何有效融入三個維度分析中華優秀傳統文化融入《思想道德與法治》課程中的中國精神教學研究對于豐富中國精神的教學內容,進一步弘揚中國精神堅定文化自信具有重要的現實意義。
關鍵詞:中華優秀傳統文化; 中國精神; “思想道德與法治”課
中圖分類號:G4 文獻標識碼:A doi:10.19311/j.cnki.1672-3198.2025.09.073
0 引言
中華優秀傳統文化是中華民族獨特的精神標識,其蘊含豐富的育人元素。要從中華優秀傳統文化中汲取豐厚滋養和智慧[1]。那么如何發揮中華優秀傳統文化的作用,讓學生感受博大精神的文化力量,堅定文化自信呢?思政課堂教學就是一個有效的途徑。深入分析中華優秀傳統文化融入各門思政課的切入點是高校思政課教師的使命任務。文章以思想道德與法治課中的核心內容“中國精神”為切入點,分析中華優秀傳統文化與中國精神的內在契合點。從融入的必要性、緊扣教學目標、創新教學方法等方面探討中華優秀傳統文化融入中國精神的教學途徑。不僅豐富本部分的教學內容,同時也有利于發揮中華優秀傳統文化以文化人、以文育人、以文聚人的作用。
1 為何要融入:中華優秀傳統文化融入中國精神教學的必要性
中華優秀傳統文化博大精神,具有豐富的思政教育元素。將中華優秀傳統文化融入具有中國精神的教學具有非常重要的意義。首先,有利于豐富思政課教學內容,提高教學質量:習近平總書記指出:“中華優秀傳統文化是中華文明的智慧結晶和精華所在,是中華民族的根和魂,是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基[2]。中華優秀傳統文化中的仁愛思想、天下為公、革故鼎新、路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索等理念能夠為“思想道德與法治”課中中國精神的教學提供非常豐富的素材,有利于進一步拓展本部分教學內容的深度和廣度,提升課堂教學質量。
其次,有利于堅定文化自信。高校思政課的對象是大學生群體,這個群體的價值觀以及思想程度不夠成熟,但同時大學生又是緊跟時代潮流的活躍群體,容易受到錯誤的意識形態誤導,而中華優秀傳統文化中有著非常豐富的育人元素,例如崇德修身、儒家中仁愛思想,孔子認為“愛人”是處理人與人之間關系的重要基礎,如果每個人在與他人交往的過程中都能做到相互關愛、相互幫助,這有助于促進社會文化的和諧發展。在進行思政課教學的過程中,把這些文化元素融入進來不僅可以幫助學生領悟中華優秀傳統文化的魅力,增強文化自信,同時還可以引導學生堅持正確的價值理念,維護主流意識形態。
最后,有利于大學生弘揚中國精神。中國精神涉及愛國主義、改革創新等內容,是我們國家發展的前進精神動力,而中華優秀傳統文化與愛國主義及改革創新的教學內容是相通的,在融入教學的過程中,引導其認識到大學生是推動國家發展的主力軍,推動民族復興需要強大的精神力量。而中國精神就是我們前進的力量源泉,認識到中國精神的重要性。作為新時代的大學生有責任和義務弘揚中國精神。
2 何以能夠融入:中國精神與中華優秀傳統文化的內在契合
中國精神是思想道德與法治課程中第三章的內容。本章以中國精神為主線重點突出弘揚新時代的愛國主義、改革創新這兩個核心精神。本章共分三節:第一中國精神是興國強國之魂:講清楚中華民族崇山精神的傳統、中國精神的豐富內涵以及建黨精神。第二節“做新時代的忠誠愛國者”從四個方面闡釋大力弘揚新時代愛國主義的要求,重點是明確做忠誠的愛國者的具體行為要求。第三節“讓改革創新成為青春遠航的動力”主要講述了改革創新何以成為時代精神的核心,以及改革創新的重大意義。重點是明確做改革創新生力軍的具體行為要求。
在第一節崇尚精神是中華民族的優秀傳統和中國精神的豐富內涵時,在授課的過程中充分挖掘中華優秀傳統文化中崇尚精神的傳統,例如對精神生活的追求可以將《論語》中的“不義而富且貴,于我如浮云”的理念融入其中。在講述對理想的不懈追求的精神傳統時可以將儒家的“仁愛”思想、墨家的“兼相愛交相利”的思想融入其中。品格養成的重視的內容可以將儒家的思想融入其中,儒家“仁愛”思想主張的品德修養方法是“存心養性”,這句話的意思是要求我們要保留赤子之心,修養善良之性。它在我們個人思想道德修養不斷提升的道路上扮演著非常重要的角色,它能夠更好地幫助我們把個人內在的修養表現出來。關于中國精神的內涵的教學,首先需要跟學生講清楚中國精神包括以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神,是凝心聚力的興國之魂、強國之魄[3]。中華民族生存和發展的實踐需要孕育了中國精神,說明清楚四種偉大精神是民族精神在新時代的體現,四種偉大精神是中國精神豐富內涵的體現。這四種偉大精神的內容都可以從中華優秀傳統文化里面去挖掘案例。例如在講述偉大團結精神時,可以將我國古代著名的思想家荀子在《荀子·議兵》中的“民齊者強,民不齊者弱”[4]。以及墨子提出的“兼相愛、交相利”。孟子的“仁者無敵”“得道多助”“天時不如地利,地利不如人和”等關于團結的優秀文化理念融入其中。關于偉大奮斗精神可以結合老莊、孔孟等思想巨匠,他們提出的社會理想以及中華民族發明創造的偉大科技成果、文藝作品和偉大工程,都是我們文化自信的基礎。引導學生認識到“文化自信是一個國家、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量”[5]。當講解偉大斗爭精神的時候,我們可以融合中國的優良傳統文明,例如古老的中國故事:大禹治理洪水、愚公移山、精衛填海、女媧補天等等,這些都體現了中華民族的精神力量。同時也可以融入共產黨帶領人們在反抗、建立與改革過程中所產生的革命文化,這樣可以讓學生們更好地理解并掌握這種偉大斗爭精神,并且深入了解中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展的重要性。中華民族是一個敢于追夢,執著圓夢的民族,在講述偉大夢想精神可以結合《禮記·禮運》中關于“大同”和“小康”的設想以及嫦娥奔月等案例融入其中。
第二節“做新時代的忠誠愛國者”。這部分內容重點挖掘中華優秀傳統文化中關于愛國的文化資源將其融入其中。愛國主義作為民族精神的核心,要把民族精神弘揚起來必須要抓住它的核心和重點。這個重點就是愛國主義。愛國主義弘揚起來了,民族精神也就弘揚起來了。那為什么愛國主義能夠成為民族精神的核心呢,是因為愛國主義是民族發展過程中最穩定的因素,在中華民族發展的不同歷史時期,我們都可以找到愛國主義的痕跡。例如,在古代時期,愛國一般跟忠君是緊密相連的。例如屈原的“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”是他心系蒼生、憂國憂民的真實寫照,又如岳飛的精忠報國,范仲淹的“先天下之憂而憂”的文章,都無不體現了中華優秀傳統文化中的愛國主義情懷。近代時期愛國主義主要體現為救亡圖存,而新時代的愛國主義主要體現為把中國特色社會主義建設好、實現中華民族偉大復興。通過融入使學生明白作為一名新時代的忠誠愛國者要對中華優秀傳統文化的繼承和發揚,其有效方式就是對其進行創造性轉化和創新性發展。講好中國故事、傳播好中國聲音其實就是愛國的體現。
第三節“讓改革創新成為青春遠航的動力”。這一節的內容的核心是改革創新。改革創新與中華優秀傳統文化也是相契合的。在中華民族發展史上早就提出周雖舊邦,其命維新的理念,開啟中華文明的實踐。歷史上發生的各種變革變法行動都彰顯出中華民族的變革創新精神。也正是中華民族一直以來秉持的這種求變革和創新的精神使中華民族歷經五千多年卻未出現過文明的中斷。例如《禮記·大學》曰“茍日新,日日新,又日新”,強調不斷革新的普遍性和規律性。《尚書·康誥》倡導“作新民”,激勵民眾創新。《管子·正世》主張“不慕古,不留今,與時變,與俗化”,批判因循守舊、抱殘守缺的思想。《周易》用“窮則變,變則通,通則久等思想都體現出中華優秀傳統文化的創新精神。
黨的十八大以來,習近平總書記多次強調中華優秀傳統文化博大精深,要提升國家的文化軟實力,就必須對傳統文化進行創造性轉化和創新性發展,即對文化領域的改革創新,只有這樣才能順應時代的發展潮流。因為文化的生命力在于創新。世界文明歷史揭示了一個規律:任何一種文明都要與時偕行,不斷吸納時代精華[6]。文化的長存和持續進步,不僅依賴于世代的傳承保護,而且需要根據時代的變遷而調整策略并創新。全球的歷史告訴我們一條普遍法則:所有文化的生存都必須適應時代的發展,不斷地吸收現代社會的精髓。當前的大學生是推動改革和創新的重要力量,應當承擔起促進文化創新、提升國家文化軟實力和中華文化影響力的責任,加強國際傳播能力,講述中國故事,推動中華文化走向世界,積極推動文化事業和文化產業繁榮興旺。
3 如何有效融入:中華優秀傳統文化融入中國精神教學的途徑探析
3.1 發揮“教師主導”與“學生主體”相結合
要將中華優秀傳統文化融入思想道德與法治課中的中國精神教學,離不開各主體的責任,其中在教學環節,教師的主導作用與學生的主體作用是實現有效融入的關鍵。一方面,教師的主導作用主要體現在任課教師需要深入挖掘中華優秀傳統文化。此外,教師還需要對教材中的中國精神的教學內容深度把握,搞清楚教學內容的目標、重難點、學情、教學方法。在此基礎上找準融入的契合點。最后,教師需要針對本次的融入教學做好相應的教學設計,才能更好地實現中華優秀傳統文化融入到中國精神的教學過程中。另一方面,要發揮學生的主體作用,結合課堂的探究活動,線上等方式調動學生的積極性,讓他們參與到課堂教學中來,同時在教學的過程中結合校園文化等與學生密切相關的案例素材把中華優秀傳統文化通過生動的方式進學生的頭腦。
3.2 緊扣教學目標,找準融入的契合點
將中華優秀傳統文化融入思想道德與法治課中的中國精神教學,并不是將二者進行簡單“拼盤”或“拼接”,而是要首先明確這一思想與中國精神之間的內在關系。找準中華優秀傳統文化融入的側重點,旨在實現與中國精神教學目標價值點上的共振。“什么是中國精神?我們應該怎樣去傳承和發揚中國精神呢?”這是《思想道德與法治》這本書中第三章所探討的主要議題。本部分的教學目標是通過本章內容的學習,使學生了解崇尚精神是我們的傳統。幫助學生掌握什么是中國精神以及中國精神的現實意義。引導大學生做新時代的忠誠愛國者和改革創新的生力軍。能夠在中國精神的感召下,深化個人與國家之間的情感鏈接,加深對國家的認同,激發家國情懷。要實現以上的教學目標,需要深入梳理中華優秀傳統文化與本章內容的契合點。通過挖掘中華優秀傳統文化中崇尚精神的資源使學生明白正是在崇尚精神的優良傳統下,中華民族獲得五千多年生生不息的強大精神力量,鑄就了偉大的中國精神,為中華民族戰勝風險挑戰、一路“闖關”走到今天,提供了強大精神力量。
3.3 創新教學方法,提升融入的實效性
習近平總書記指出:“講好思政課不僅有‘術’,也有‘學’,更有‘道’。”強調了教學方式對于提升思政課教學實效的重要價值[7]。將中華優秀傳統文化融入中國精神的教學,除了緊扣教學目標,找準融入的契合點之外,精選教學方式,以恰當的、科學的、合理的教學方法可以提升融入的實效性。在講述這部分內容時采用啟發式、案例教學法、自主探究、播放視頻材料和系統講授法相結合的方式組織教學。通過案例分析、頭腦風暴的方式,讓學生對中國精神進行總結歸納,形成情感共識,并對中國精神的內涵有一定的了解。組織學生分享課前收集錄制的中國精神優秀案例微視頻展示。結合中國抗疫、中國脫貧攻堅的成功實踐,中國古代文化如神話傳說、造紙術、火藥、印刷術、指南針等深刻影響人類文明進程的偉大科技成果,詩歌、唐詩宋詞等讓學生思考中國精神的科學內涵:即偉大創造精神、偉大奮斗精神、偉大團結精神、偉大夢想精神是如何體現的。教學過程中還要布置小組任務,合作探究,進行案例總結。除了以上的教學方法把中華優秀傳統文化融入課堂之外,還可以結合現代的科學技術手段,比如微信平臺、微博、抖音、小紅書以及思政課教學平臺等多方面途徑探索融入高校思政課的路徑。
4 結論與討論
文章以思想道德與法治課中的核心內容“中國精神”為切入點,分析中華優秀傳統文化融入“中國精神”教學的必要性,分析其融入的契合之處并從發揮“教師主導”與“學生主體”相結合、緊扣教學目標、創新教學方法等方面探討融入的教學途徑。一方面可以豐富課堂教學內容,另一方面有助于大學生增強文化自信。
此外,中華優秀傳統文化與《思想道德與法治》課中的理想信念教育、社會主義核心價值觀、社會主義道德、人生觀的內容都有內在的聯系。在未來可以深入研究。
參考文獻
[1]習近平.在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話[N].人民日報,2013-03-18(001).
[2]中共中央黨史和文獻研究院,編.習近平關于社會主義精神文明建設論述摘編[M].北京:中央文獻出版社,2022.
[3]習近平.在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話[N].人民日報,2013-03-18(001).
[4][清]王先謙撰,沈嘯寰.王星賢點校:荀子集解[M].北京:中華書局,2016.
[5]習近平在哲學社會科學座談會的講話[N].人民日報,2016年5月19日第1版.
[6]沈壯海,馬馳騁.“鑄就社會主義文化新輝煌”——學習習近平關于文化創新重要論述[J].黨的文獻,2022,(06):45-55.
[7]孟珍偉,吳倩.習近平文化思想融入高校思政課教學的四重邏輯[J].中南民族大學學報(人文社會科學版),2024,44(07):1.