藝術(shù)類(lèi)中職學(xué)校語(yǔ)文課程思政實(shí)施路徑

摘 要：中職語(yǔ)文教材有著豐富的充滿人文性、思想性和感染性的教學(xué)內(nèi)容，為課程思政提供了豐富的資源。中職語(yǔ)文教師應(yīng)結(jié)合藝術(shù)類(lèi)學(xué)生專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)與實(shí)際學(xué)習(xí)情況，深入挖掘語(yǔ)文教材中的思政元素，優(yōu)化語(yǔ)文課程思政教學(xué)，強(qiáng)化語(yǔ)文課程思政實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，完善語(yǔ)文課程思政評(píng)價(jià)體系，以期實(shí)現(xiàn)藝術(shù)類(lèi)中職語(yǔ)文教學(xué)與思政教育的有機(jī)融合，優(yōu)化藝術(shù)類(lèi)人才教學(xué)方式方法，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，培養(yǎng)出既有扎實(shí)文化基礎(chǔ)又具備良好思政素養(yǎng)的藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)人才。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)類(lèi)中職學(xué)校；中職語(yǔ)文；課程思政；實(shí)施路徑

中圖分類(lèi)號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：0450-9889（2025）05-0052-04

習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上明確指出，（思政課）要堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，要挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人。中職階段是培養(yǎng)學(xué)生人生觀和價(jià)值觀的關(guān)鍵階段，思想政治教育任務(wù)艱巨，任重而道遠(yuǎn)。現(xiàn)今的藝術(shù)類(lèi)中職學(xué)生大多具有藝術(shù)天賦和專(zhuān)業(yè)技能，但普遍表現(xiàn)出較強(qiáng)的功利心，不太重視思想品德課程。而中職語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含著豐富的人文性、思想性和感染性內(nèi)容，為思政教育提供了豐富的資源。為使藝術(shù)類(lèi)中職學(xué)生素養(yǎng)得到全面提升，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，中職語(yǔ)文教師應(yīng)積極將課程思政理念融入藝術(shù)類(lèi)中職語(yǔ)文課程教學(xué)中，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程教學(xué)應(yīng)有的優(yōu)勢(shì)和作用，幫助中職生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

一、藝術(shù)類(lèi)中職學(xué)校語(yǔ)文教師應(yīng)不斷提升課程思政能力

2020年教育部頒布的《中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《課程標(biāo)準(zhǔn)》）指出，中職語(yǔ)文的課程目標(biāo)是“自覺(jué)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)定文化自信，樹(shù)立正確的人生理想，涵養(yǎng)職業(yè)精神，為適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要提供支撐”。因此，語(yǔ)文教師應(yīng)積極落實(shí)課程思政理念，深入貫徹落實(shí)全國(guó)、全區(qū)教育大會(huì)精神［1］，根據(jù)藝術(shù)類(lèi)中職學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)和學(xué)習(xí)實(shí)際，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將課程思政貫穿整個(gè)語(yǔ)文課堂，通過(guò)巧妙的方式把家國(guó)情懷、文化自信、民族團(tuán)結(jié)等文化意識(shí)滲透到教育教學(xué)活動(dòng)的全過(guò)程，提高藝術(shù)類(lèi)中職學(xué)生文化基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，在提升其思想政治素養(yǎng)，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，為新時(shí)代培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞奈幕囆g(shù)人才［2］。

第一，語(yǔ)文教師應(yīng)樹(shù)立并堅(jiān)持正確的價(jià)值觀。語(yǔ)文教師需堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)，滿懷對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)，深入貫徹黨的教育方針，積極落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，自覺(jué)承擔(dān)起思政教育的重任與使命，努力發(fā)掘語(yǔ)文課程中蘊(yùn)含的思政資源，主動(dòng)將思政教育和語(yǔ)文教學(xué)相融合，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想政治素養(yǎng)［3］。第二，語(yǔ)文教師應(yīng)持續(xù)提升課程思政的教學(xué)能力。這要求教師緊跟時(shí)代步伐，不斷更新教育理念，深化對(duì)課程思政的理解，能夠根據(jù)藝術(shù)類(lèi)中職學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，合理地將語(yǔ)文課程中的思政元素與教學(xué)內(nèi)容相銜接、相融合，優(yōu)化藝術(shù)類(lèi)人才教學(xué)方式方法，如通過(guò)案例教學(xué)、情境教學(xué)、角色扮演等教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，使學(xué)生在參與中體驗(yàn)，積極運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)如多媒體、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)等豐富教學(xué)手段，拓寬教學(xué)視野，以更加生動(dòng)、直觀的方式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，有效提升語(yǔ)文課程思政的教學(xué)效果。語(yǔ)文教師可以通過(guò)參加培訓(xùn)、研討等方式提升思政教育能力，學(xué)校可以邀請(qǐng)具有豐富經(jīng)驗(yàn)的名師或?qū)＜胰胄Ｖv座或指導(dǎo)，為語(yǔ)文教師提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)。第三，語(yǔ)文教師應(yīng)緊密關(guān)注行業(yè)發(fā)展動(dòng)態(tài)與人才需求變化，遵循職業(yè)教育及技術(shù)技能人才成長(zhǎng)的內(nèi)在規(guī)律，積極與班級(jí)的專(zhuān)業(yè)教師加強(qiáng)溝通交流，共享教育資源。此外，語(yǔ)文教師還要定期參加企業(yè)實(shí)踐，了解所教班級(jí)的專(zhuān)業(yè)教學(xué)，了解所教專(zhuān)業(yè)與相關(guān)職業(yè)的關(guān)系，了解藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的工作過(guò)程或技術(shù)流程，掌握教學(xué)班級(jí)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)就業(yè)背景、發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢(shì)，從學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律出發(fā)制定教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生在已有的經(jīng)驗(yàn)和熟悉的情境中進(jìn)行學(xué)習(xí)，做到因材施教、知行合一。

二、藝術(shù)類(lèi)中職學(xué)校語(yǔ)文課程思政實(shí)施路徑

（一）結(jié)合藝術(shù)類(lèi)中職生特點(diǎn)深入挖掘語(yǔ)文教材中的思政元素

《課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)，學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，是學(xué)生通過(guò)學(xué)科學(xué)習(xí)與運(yùn)用而逐步形成的正確價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力。藝術(shù)類(lèi)中職語(yǔ)文課程思政即以中職語(yǔ)文課程為載體，挖掘課程中所蘊(yùn)含的思政元素，以課堂教學(xué)為主渠道，結(jié)合藝術(shù)類(lèi)中職生的特點(diǎn)，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)的同時(shí)，進(jìn)行包括政治認(rèn)同、人格修養(yǎng)、情操陶冶、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、工匠精神等在內(nèi)的思想政治教育和價(jià)值引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀與價(jià)值觀，在教學(xué)過(guò)程中潛移默化地落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)［4］。

中職語(yǔ)文統(tǒng)編教材文章是眾多專(zhuān)家和學(xué)者精心選擇的承載中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的文本，蘊(yùn)含豐富的思政教育元素，符合教育的方針與要求。語(yǔ)文教師需敏銳地洞察文章中的思政元素，抓準(zhǔn)教材每個(gè)單元的主題和立意，在教學(xué)中結(jié)合藝術(shù)類(lèi)中職專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際需求，通過(guò)深入講解課文中的思政元素，引導(dǎo)學(xué)生深刻地感受課文中的人物魅力、思想精華，使自身的思想情感得到升華，從而樹(shù)立正確的價(jià)值觀，堅(jiān)定文化自信，涵養(yǎng)職業(yè)精神，形成良好的思想道德品質(zhì)［5］。如中職語(yǔ)文統(tǒng)編教材共有12個(gè)專(zhuān)題17個(gè)單元，每個(gè)單元采用單元立意和語(yǔ)文要素雙線結(jié)構(gòu)編排：一方面，圍繞理想信念、文化自信、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神等確立單元立意;另一方面，確定單元語(yǔ)文學(xué)習(xí)要素，落實(shí)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的各項(xiàng)培養(yǎng)要求。教師應(yīng)結(jié)合藝術(shù)類(lèi)中職學(xué)生特點(diǎn)，在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容時(shí)，針對(duì)學(xué)情深入探尋并精心提煉思政元素，讓這些思政元素與學(xué)生比較熟悉的具體的人物、事件和案例緊密聯(lián)系，形成有效的對(duì)應(yīng)關(guān)系，以此提升教學(xué)效果，在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的同時(shí)，提升學(xué)生的思想道德水平。同時(shí)，語(yǔ)文教師還需不斷創(chuàng)新適合藝術(shù)類(lèi)中職學(xué)生的教學(xué)方式方法，結(jié)合舞蹈、戲曲、音樂(lè)、美術(shù)、播音主持等藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，以問(wèn)題為導(dǎo)向、以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體、以專(zhuān)題教學(xué)為形式，巧妙地將這些思政元素與課文內(nèi)容有機(jī)融合，解決文化課相對(duì)枯燥的問(wèn)題，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的同時(shí)自然而然地接受思政教育的熏陶，有效培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。

（二）優(yōu)化藝術(shù)類(lèi)中職學(xué)校語(yǔ)文課程思政課堂教學(xué)

根據(jù)霍華德·加德納的多元智能理論，個(gè)體身上相對(duì)獨(dú)立地存在著與特定認(rèn)知領(lǐng)域相關(guān)聯(lián)的八種智能，包括語(yǔ)言智能、空間智能、內(nèi)省智能、邏輯智能、音樂(lè)智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、人際關(guān)系智能以及自然智能。藝術(shù)類(lèi)中職生普遍存在行為習(xí)慣差、對(duì)文化課缺乏興趣等問(wèn)題，但是他們具有很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力，對(duì)音樂(lè)、節(jié)奏、動(dòng)作具有天生的敏感，對(duì)新鮮事物具有強(qiáng)烈的好奇心。在語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展思政教育要結(jié)合藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)中職生的特點(diǎn)，尊重學(xué)生的特點(diǎn)和能力，激發(fā)其感知力與審美鑒賞能力，使其在不知不覺(jué)中受到思政教育，從而達(dá)到教書(shū)育人的效果。

在課堂教學(xué)中，語(yǔ)文教師可以為藝術(shù)類(lèi)中職生創(chuàng)設(shè)與其生活、專(zhuān)業(yè)、職業(yè)相關(guān)的場(chǎng)景，將語(yǔ)文知識(shí)與具體的情境聯(lián)系起來(lái)，有效將政治教育、家國(guó)情懷、文化自信、民族團(tuán)結(jié)等思想意識(shí)滲透到語(yǔ)文教學(xué)全過(guò)程，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。藝術(shù)強(qiáng)調(diào)人文性，藝術(shù)鑒賞和藝術(shù)表演都需要深厚的文化底蘊(yùn)、較強(qiáng)的鑒賞能力和積極健康的思想意識(shí)，語(yǔ)文教師可以設(shè)計(jì)探討文學(xué)與藝術(shù)的關(guān)系、分析文學(xué)作品中的藝術(shù)形象、結(jié)合自身藝術(shù)專(zhuān)業(yè)說(shuō)學(xué)習(xí)感受等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生理解課文中的人物形象和人格魅力，涵養(yǎng)職業(yè)精神，培養(yǎng)綜合素養(yǎng)。例如，在聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)班級(jí)教學(xué)蘇軾的《水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）》一文時(shí)，教師可以整合歌手王菲及央視“經(jīng)典詠流傳”欄目中的演唱視頻，讓學(xué)生試著演唱，并探討文學(xué)與音樂(lè)創(chuàng)作的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們從經(jīng)典詩(shī)詞中汲取營(yíng)養(yǎng)，提高領(lǐng)悟能力和鑒賞品位，培養(yǎng)民族情感，增強(qiáng)文化自信心，豐富內(nèi)心世界。在播音與主持專(zhuān)業(yè)班級(jí)教學(xué)林覺(jué)民的《與妻書(shū)》一文時(shí)，可讓學(xué)生有感情地朗讀或排演話劇，深切感受革命前輩犧牲自己、“為天下謀永福”的光輝事跡和高尚情操。《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》一文是對(duì)中職學(xué)校學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育的優(yōu)秀素材，在舞蹈表演專(zhuān)業(yè)班級(jí)教學(xué)該文時(shí)，教師可以在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)通過(guò)展示學(xué)生參加舞蹈演出活動(dòng)的短視頻與照片，讓學(xué)生看到自己在認(rèn)真做事的時(shí)候，身上散發(fā)著專(zhuān)注、刻苦的光芒，激發(fā)學(xué)生對(duì)自己專(zhuān)業(yè)的成就感和學(xué)習(xí)興趣。隨后，教師可以通過(guò)語(yǔ)言描繪情境，描述當(dāng)下的一些職場(chǎng)問(wèn)題，讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容聯(lián)系問(wèn)題談自己的看法。在課后拓展環(huán)節(jié)，可讓學(xué)生結(jié)合自身專(zhuān)業(yè)實(shí)際寫(xiě)一篇感想或參與一場(chǎng)演出活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生積極思考人生的價(jià)值，提升職業(yè)素養(yǎng)。

（三）強(qiáng)化藝術(shù)類(lèi)中職學(xué)校語(yǔ)文課程思政實(shí)踐教學(xué)

藝術(shù)類(lèi)中職學(xué)校語(yǔ)文課程思政應(yīng)注重實(shí)踐教學(xué)。語(yǔ)文教師既是理論知識(shí)的傳授者，也是實(shí)踐教學(xué)的組織者。語(yǔ)文教師要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，具備一定的組織、協(xié)調(diào)及科學(xué)的管理能力，還要具備創(chuàng)新精神。豐富多樣的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)能夠幫助學(xué)生將課堂上所學(xué)的思政理論知識(shí)與實(shí)際生活相結(jié)合，讓學(xué)生有更豐富的情感體驗(yàn)，充分激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，引導(dǎo)他們思考什么是正確的價(jià)值觀與人生觀，懂得追求理想、愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)，做一個(gè)有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代青年［6］。

廣西藝術(shù)學(xué)校經(jīng)常組織豐富多樣的實(shí)踐活動(dòng)。一是學(xué)校根據(jù)每年自治區(qū)教育廳組織的資助征文活動(dòng)，開(kāi)展資助主題征文比賽，由語(yǔ)文教師指導(dǎo)本班學(xué)生寫(xiě)作，體現(xiàn)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生愛(ài)黨愛(ài)國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、不畏困難、積極進(jìn)取、奮發(fā)學(xué)習(xí)、勵(lì)志成才的精神面貌。如筆者所授班級(jí)學(xué)生提交了《心懷資助恩情 青春砥礪逐夢(mèng)》《資助伴我夢(mèng) 乘云展翅飛》《在黨恩下追舞蹈夢(mèng)想》等十多篇作品。在作品中，學(xué)生描述自己刻苦奮斗、追求藝術(shù)夢(mèng)想的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，表現(xiàn)了受資助學(xué)生愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的情感和奮斗意識(shí)。二是學(xué)校每年都開(kāi)展中華經(jīng)典誦讀比賽活動(dòng)，語(yǔ)文教師指導(dǎo)學(xué)生誦讀《滿江紅》《秋天的懷念》《祖國(guó)，你就是我要唱的那首歌》《英雄》等經(jīng)典篇目，并讓學(xué)生借助音樂(lè)、舞蹈、情景劇等形式表現(xiàn)誦讀內(nèi)容。朗誦與專(zhuān)業(yè)相結(jié)合的藝術(shù)表現(xiàn)形式，既提高了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和文學(xué)素養(yǎng)，弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)的熱情和信心。三是在學(xué)校開(kāi)展的“廣西特色傳統(tǒng)文化知多少”知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)中，語(yǔ)文教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)廣西非遺知識(shí)、傳統(tǒng)技藝文化、民族節(jié)日、民俗特色等，讓學(xué)生學(xué)習(xí)、了解廣西的文化知識(shí)。語(yǔ)文教師還組織學(xué)生到廣西民族博物館參加“中華民族一家親 同心共筑中國(guó)夢(mèng)”鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育活動(dòng)，讓學(xué)生傾聽(tīng)講解員的精彩講解，沉浸在濃厚的民族文化氛圍中，增強(qiáng)民族自尊心、自信心與自豪感。

（四）完善藝術(shù)類(lèi)中職學(xué)校語(yǔ)文課程思政評(píng)價(jià)體系

藝術(shù)類(lèi)中職學(xué)校的語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)體系應(yīng)體現(xiàn)思政教育的要求，將思政教育的成果納入評(píng)價(jià)體系中，以落實(shí)課程思政目標(biāo)。評(píng)價(jià)主體應(yīng)多元化，可以是學(xué)生自己、同伴、語(yǔ)文教師、班主任、思政教師、專(zhuān)業(yè)教師、家長(zhǎng)、藝術(shù)行業(yè)專(zhuān)家等；評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)多元化，不僅要關(guān)注學(xué)生的成績(jī)，更要重視其專(zhuān)業(yè)技能學(xué)習(xí)表現(xiàn)和健康思想的養(yǎng)成情況；應(yīng)重視過(guò)程性評(píng)價(jià)，如關(guān)注藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)中職生的思想、態(tài)度、學(xué)習(xí)興趣、人際交往等方面的變化和發(fā)展。還應(yīng)建立學(xué)生思想素養(yǎng)的跟蹤反饋機(jī)制，如在課堂教學(xué)中觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、情感價(jià)值觀等，在實(shí)踐教學(xué)中觀察學(xué)生行為的積極性、主動(dòng)性、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)龋谌粘Ｉ钪杏^察學(xué)生的思想態(tài)度、行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)興趣、人際交往等方面的發(fā)展變化，以更好地把握語(yǔ)文課程思政實(shí)施的情況，為改進(jìn)教學(xué)提供有力的依據(jù)，形成教學(xué)評(píng)價(jià)與教學(xué)實(shí)施的良性循環(huán)，落實(shí)語(yǔ)文課程思政目標(biāo)。

在評(píng)價(jià)過(guò)程中，作為新時(shí)代的教師，要學(xué)會(huì)用發(fā)展的眼光來(lái)看待學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)過(guò)程，把課程思政當(dāng)作一項(xiàng)系統(tǒng)工程，根據(jù)藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的心理特點(diǎn)、認(rèn)知水平實(shí)施發(fā)展性評(píng)價(jià)，善于發(fā)現(xiàn)每一名學(xué)生的發(fā)展?jié)撃埽P(guān)注學(xué)生的變化過(guò)程，多表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生。教師要注意強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位，根據(jù)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)背景與特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)能夠引發(fā)學(xué)生思考的情境，讓學(xué)生結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容、藝術(shù)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)暢談感興趣的話題，并引導(dǎo)學(xué)生思考在實(shí)際中應(yīng)如何落實(shí)。如播放視頻資料《大國(guó)工匠》，把學(xué)生帶到情境當(dāng)中，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)與自豪感，讓學(xué)生分享現(xiàn)實(shí)生活中有關(guān)工匠精神的故事、人物，并說(shuō)說(shuō)在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)技藝領(lǐng)域中哪些傳承人身上體現(xiàn)了工匠精神，自己應(yīng)如何在專(zhuān)業(yè)中向這些榜樣學(xué)習(xí)。每一名學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，擁有獨(dú)特的個(gè)性，而處于青春期的藝術(shù)類(lèi)中職學(xué)生個(gè)性更明顯，教師應(yīng)尊重每一名學(xué)生的人格，關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的藝術(shù)天賦，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體和專(zhuān)業(yè)差異，做到因材施教。

藝術(shù)類(lèi)中職學(xué)校的語(yǔ)文課程思政教學(xué)實(shí)施是一個(gè)具有理論研究?jī)r(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義的課題。將課程思政滲透到藝術(shù)類(lèi)中職學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)領(lǐng)域，深入挖掘語(yǔ)文課程中的思政元素和德育功能，有利于拓寬語(yǔ)文課程思政教育的研究視野，創(chuàng)新語(yǔ)文課程思政教育的研究思路，實(shí)現(xiàn)中職語(yǔ)文教學(xué)與思政教育同向同行、相得益彰，有利于藝術(shù)類(lèi)中職生在學(xué)習(xí)文化基礎(chǔ)知識(shí)、提高審美鑒賞能力的同時(shí)，提升思想政治素養(yǎng)，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。未來(lái)，中職語(yǔ)文教師應(yīng)繼續(xù)深入研究藝術(shù)類(lèi)中職學(xué)校語(yǔ)文課程思政實(shí)施的相關(guān)問(wèn)題，根據(jù)藝術(shù)類(lèi)中職生身心發(fā)展規(guī)律和新時(shí)代文化藝術(shù)人才需求，不斷優(yōu)化教學(xué)方式方法，進(jìn)一步幫助藝術(shù)類(lèi)中職生健康成長(zhǎng)。

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注：本文系2023年度廣西職業(yè)教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目“藝術(shù)類(lèi)中職學(xué)校語(yǔ)文課程思政實(shí)施路徑的研究與實(shí)踐”（GXZZJG2023B189）的階段研究成果。

（責(zé)編 周翠如）

作者簡(jiǎn)介：蘇鳳，1990年生，碩士研究生，講師，中級(jí)“雙師”，主要研究方向?yàn)橹新氄Z(yǔ)文教學(xué)、藝術(shù)職業(yè)教育。