中華優秀傳統文化融入高職院校現代禮儀課程思政建設的實踐探究

摘" 要：中華五千年文明創造了燦爛輝煌的文化，形成了高尚的道德準則、完整的禮儀規范，是中華民族寶貴的精神財富。高等職業院校在從“思政課程”向“課程思政”的建設推進過程中，將中華優秀傳統文化融入課堂教學實踐是必經之路。禮儀文化是中華傳統文化的核心內容之一，文章從禮儀課程思政建設著眼點出發，探索中華優秀傳統文化融入高校禮儀教學實踐的路徑，即教學內容思政化、教學方法思政化、教學活動思政化、教學評價思政化。將中華優秀傳統文化融入現代禮儀課程有助于學生樹立文化自信和增強中華民族的國際競爭力，踐行“美美與共，和合共生”的時代新風，使課堂成為弘揚主旋律、傳播正能量的主陣地，進而提高大學生的人文綜合素養，提升育人成效。

關鍵詞：中華優秀傳統文化;禮儀文化;課程思政

中圖分類號：G41" " 文獻標識碼：A" " 文章編號：1673-7164（2025）09-0083-04

黨的十九大報告指出“文化是一個國家、一個民族的靈魂”“文化興，國運興”“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮昌盛，就沒有中華民族的偉大復興”。[1]習近平總書記提出要認真汲取中華優秀傳統文化的思想精髓和道德精髓，使中華優秀傳統文化成為涵養社會主義核心價值觀的重要源泉。[2]中華優秀傳統文化蘊含著豐富的精神財富和課程思政教育資源，是提高我國學生綜合文明素養的有力依托。高等職業院校在從“思政課程”向“課程思政”的建設推進過程中，重視優秀文化的傳承和價值引領，必須提煉傳統文化的精髓，探究其教學價值和踐行策略，讓中華優秀傳統文化的價值內涵在高校課程思政建設中發揮更大的功能和作用。

禮儀文化作為中華優秀傳統文化的重要組成部分，對當今社會乃至世界歷史發展具有廣泛、深遠的影響。文明如水，潤物無聲，在中國與世界各國的友誼與合作、推動世界多元文明交流互鑒的今天，如何在禮儀文化傳承中體現文化自信、彰顯新時代青年形象，是構筑中國精神、中國價值、中國力量的關鍵。在禮儀課堂教學過程中，中華優秀傳統文化的教育不僅可以培養學生優秀的道德品質，提高大學生的人文綜合素養，還可以樹立文化自信和增強中華民族的國際競爭力，進而提升育人成效。

一、高校禮儀課堂教學中的文化失語現狀

禮儀是文明民族的重要標志。“禮”在中華文明中發揮著關鍵性的作用，涵蓋了文化、政治、社會、生活的方方面面。[3]中國人之所以成為民族，因為“禮”為全中國人民樹立了社會關系準則。[4]在當今社會，禮儀作為一種個人形象和行為舉止的外在表現，通過禮節和禮貌向對方表達尊重和內心想法，以促進人際關系的和諧，在社會交往中發揮著重要的作用。

長期以來，高等職業教育注重實踐技能的培養，對職業素養和文化修養的提升指導不足，育人功效有待進一步發揮。傳統禮儀教學也多定位在禮儀規范的實務與操作規范，對學生的禮儀素質教育有所忽略，對中華優秀傳統文化的傳承與弘揚力度不足。禮儀文化失語現象的表現和原因主要體現在以下三個方面。

一為禮儀傳承的斷層。在社會經歷幾次大的變革后，優秀傳統禮儀隨著眾多的傳統文化一起衰落。中國傳統禮儀文化歷史悠久，內涵豐富，被許多西方國家競相學習和傳播，但在我國卻長期被忽視，導致現代仍有許多人對中國傳統禮儀存在較大偏見。

二為個人信仰的缺失。當前“00后”的高職學生更加注重自我的張揚，更加樂于接受新事物，在價值取向多元化、生存環境網絡化的過程中，也加劇個人主義的盛行、價值觀的扭曲、個人信仰的缺失，最終體現在社會公德的缺失。[5]個人道德和社會公德的缺失與思想政治引領所倡導的價值原則是相悖的，也嚴重偏離社會主義核心價值觀。

三為教育模式和教學方法的滯后。我國不論是基礎教育還是高等職業教育，長期以來多采取以班級為主的課堂教學模式，考核標準應試化、考核機制單一，教育只是簡單的知識灌輸而忽略了人本化的素質教育。同時，在家庭教育中，家長注重孩子的技能培訓而疏忽文明尚禮和對傳統文化的教育。

二、中華優秀傳統文化融入禮儀課堂的教學價值

將中華優秀傳統文化融入禮儀課堂教育教學甚至是高職專業課程全員參與，可以提高高職學生的綜合素養，提升育人成效，有助于學生長遠持續的發展。

（一）有助于大學生的全面發展和綜合素養的提升，樹立文化自信和增強中華民族的國際競爭力

近年來，由于人們對傳統文化的忽視，造成了我國當代青年和大學生對傳統文化缺乏一定的了解，缺失民族自豪感和榮譽感。與此同時，隨著國際交往和中西方文化交流的增加，越來越多的外國人開始了解中國，對中國傳統文化也由衷地贊嘆和喜愛。當代大學生作為中華民族之棟梁，肩負著傳承和發揚中華優秀傳統文化的歷史使命。從歷史發展角度觀之，當代大學生主流價值觀的引導和塑造定會成為未來文化教育和文化傳承的重要組成部分。因此，將中華優秀傳統文化融入高職教育是傳承和發展優秀傳統文化的題中之義和必然要求，能夠增強民族自豪感和榮譽感，更好地拓寬理論視野，真正實現課堂育人的主渠道功能，是高職院校“課程思政”建設的必經之路。

（二）有助于提升學生文化素養，改善學生的學習情境和學習習慣

孔子在《孝經·廣要道》中說“禮者，敬而已矣”，意思是中國傳統禮儀文化的核心與本質是尊重。[6]中國傳統儒家文化倡導慎言、謹行、謙恭、禮讓，倡導把禮尚往來、寬容博愛作為處理人際關系的基本準則，為人處世講究謙恭禮讓，尊敬他人。培養良好的禮儀習慣應遵循學禮、知禮、習禮、守禮的禮制，用得體的儀表形象、禮貌的行為舉止和恰當的語言表達，在日常生活中“習禮”，把“學”和“做”有機結合，學會自尊與尊他。將學生日常行為禮儀與學生日常表現、綜合測評將結合，依托教室、圖書館、宿舍、食堂等日常活動場所，將禮儀習慣日常化，實現禮儀學習常態化，從而修身養性，規范自身言行，塑造良好的個人形象，提升個人人格魅力。

（三）有助于培養學生優秀的道德品質

當前高職學生在民族自信心和文化自覺意識的渲染下，將會更好地拓寬理論視野，有助于樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。中國傳統禮儀把“仁義禮智信”作為衡量一個人最起碼的道德準則，學習和傳承中國傳統禮儀文化，通過將優秀傳統文化植入于心，有利于應對多元文化滲透給大學生帶來的負面效應，幫助高職學生樹立正確的價值理念，培養他們成為有愛心、懂禮貌、明事理、守正義、重誠信的人，這也正是當今高職學生應具備的優秀道德品質。通過師生的互動、課堂的活躍、心靈的溝通，深入學習中華優秀傳統文化，進而協調人際關系，樹立謙虛為美、敬人為上的價值觀。

三、高職院校禮儀課程思政建設融入優秀傳統文化的實施路徑

（一）教學內容思政

1. 提煉體現課程特點的思政元素

堅持知識傳授與價值引領相結合，錨定課程高度和方向，將文化自信、社會主義核心價值觀和中華優秀傳統文化等思政元素融入課程講授和實踐環節，最終提煉出新時代禮儀課程的育人目標。即：通過文明禮儀的形象塑造、合乎規范的行為舉止，培養“向善”的價值追求;通過莊重誠摯的儀式感表達感恩與尊重，培養職業規范與敬業精神;通過中華優秀傳統文化的弘揚與現代文明禮儀的融合與包容，體現合作共榮互尊互信;通過理解和感悟大國擔當和前進崛起的步伐，培養學生愛國主義情懷，最終幫助學生樹立文化自信，弘揚禮儀精神，培養學生注重愛國主義民族情懷，踐行“美美與共，和合共生”的時代新風。

2. 挖掘體現優秀傳統文化的思政素材，重構和梳理教學內容

提煉課程中蘊含的文化基因和價值范式，使課堂成為弘揚主旋律、傳播正能量的主陣地。以中華優秀傳統文化為主線，通過禮儀文化的古今融通，結合古詩詞吟誦、成語故事解讀、說文解字穿針引線，讓學生在課堂中進行文化之旅。例如，學生在學習服飾禮儀時感受“云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃”的美好情境，理解和感悟中國自古作為衣冠上國、錦繡中華在服飾方面的講究與造詣;在學習商務會面與交往禮儀單元時，引用宋代朱熹的詩句“思誠為修身之本 ，明善為思誠之本”，即“以真誠為準則是自我修養的關鍵，弄清楚哪些是好的言行舉止，又是堅持真誠的根本”。禮儀的傳承不僅是優秀價值追求的表現形式，更是代表中華民族謙恭與禮讓的文化內涵。在學習貿易伙伴國禮儀時，理解和感知“一花獨放不是春，百花齊放春滿園”，不論是中華文明，還是世界上存在的其他文明，都是人類文明創造的成果，進一步體會“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富”。

仰望一段輝煌的中華文明史，從中傳遞一種精神，激發學生的學習興趣及動力。在課堂中引經據典，適當應用古詩文，不僅是為了借鑒歷史，還是為了啟迪學生。講好中國故事，傳播中國好聲音; 合理運用中國優秀古詩文，潛移默化地加強愛國主義教育，可促進大學生明確其理想信念，全面提高大學生緣事析理、明辨是非的能力。

3. 網絡資源拓展，緊密圍繞時事

新時期線上禮儀課堂資源非常豐富。善于合理運用中國大學慕課等在線精品課程資源，將線上資源與時事熱點相互融合，將校內課堂與第二課堂實踐性教學有機結合，從而加強學生的自主學習能力和動手實踐能力。在課程持續改進的同時，開發在線開放課程，引導學生關注新中國成立70周年閱兵儀式儀仗隊、G20峰會大國風采展示、習近平總書記與夫人彭麗媛出訪外交形象、新絲綢之路經濟帶等視頻，引導學生開展翻轉課堂，對社會熱點問題進行討論，激發學生學習的興趣掌握專業知識同時，培養其家國情懷和大國意識。

（二）教學方法思政

在禮儀課堂教學中，借用古代大思想家老子道德經中的以道育術的中國管理智慧的精髓，以道、法、術、器的四維度教學方法把課程思政融入協同育人的教授課程過程當中。以道引領，以法來約，以術來融，以器為工具。

1. 三段式育人模式與小組任務探究式學習相結合

在禮儀課堂教學中，采用“課前—課中—課后”三段式協同育人課程思政總體框架，采取小組任務探究式學習，進而提升自主學習能力。例如在學習鞠躬禮儀這一模塊，課前教師通過在線教學平臺布置相關學習任務，小組探究學習了解不同國家的見面禮及我國鞠躬禮的歷史由來，并填寫任務單;課中，學生對探究任務進行匯報，了解同樣是鞠躬禮，在不同國家的呈現的形式也不同，民族文化各有特點，他們在增強對中國文化的認同感時，也更進一步理解世界各民族文明百花齊放，在與貿易伙伴國友好交往時學會合作共榮、互尊互信。課后，通過文明禮儀引導員等禮儀實踐和社會服務活動、勞動教育來內化于心、外化于行，提升職業技能與職業規范。

2. 翻轉課堂教學法與情感教學法相結合

例如在教師指導下，以小組為單位進行“中國優秀古典禮儀成語故事”的主題演講，讓學生把經典國學與同學分享，將“程門立雪”與尊師重道、“孟子休妻”與坐姿儀態、“虛左以待”與座次禮儀相結合進行融會貫通，做到明辨是非，讓學生懂得“做事先做人”的道理。通過小組點評和教師點評結合，既加深了學生的印象，也鍛煉了學生的表達能力。

3. 文化對比法與游戲教學法相結合

根據模塊教學內容，在課堂教學中采用文化對比的方法，深度挖掘中國文化與外國文化異同分析，不僅使學生深刻理解現代文明禮儀，更有利于學生做出一定的價值判斷，在跨文化交流中展現“合作共榮、互尊互信”的理念和原則。如關于座次禮儀中的以右為尊還是以左為尊，學生可以對比中西方歷史和文化差異做出判斷，最終得出禮儀規范不是一成不變的，要區分不同的領域和場合，在外事活動和商務場合中以右為尊，在中國政務場合采取以左為尊。這種文化的引入和知識點的對比，如果是簡單枯燥的教學，學生的積極性較低，在課堂活動的開展過程中，教師可結合當今學生的特點，采用連連看、找不同等游戲教學，借助游戲軟件開展教學活動。

（三）教學評價思政

教學評價視為本門課中“道法術器”中的法，讓學生知道一分耕耘，一分收獲。課程評價方式基于中國傳統文化價值取向的禮儀課堂教學評價，結合三段式課堂教學過程進行考核，線上線下的考核均反映了思政德育的評價。

在考核平臺上，通過課前的小組任務探究式學習中融入中國傳統文化的學習，并根據學生完成情況和現場匯報進行量化指標考核。課中，根據頭腦風暴、課堂活動參與度、課堂行為約束、小組探究匯報與情景模擬表現等進行本人、組長、教師等多維度評價。課后根據社會服務情況、文明禮儀引導等勞動實踐參與度進行評分。

在考核方式上，高職禮儀課堂教學評價內容多樣，可以模擬商務情景環節，開展商務禮儀情景劇的考核，同時增加禮儀文化與和諧、敬業、友善的價值觀的考核內容。例如以中國傳統文化為主題的演講比賽、中國傳統文化主題講座，以及各類校園文化慶典中禮儀服務與志愿活動。基于工作過程導向，強調對學生職業崗位技術應用能力的培養目標，結合企業商務環境真實場景進行情景演練，思政元素量化考核，學生自編自導自演編排商務禮儀情景劇，協同完成學習任務，小組點評與教師點評相結合，培養學生的主觀能動性、創新思維與團隊溝通協作能力。

在考核內容上，要注重考核與主題相關。如傳統會面禮儀中的鞠躬、作揖、握手等傳統禮儀規范和文化因素探討，注重考核傳統文化與西方文化對比研究，如何將中華優秀傳統文化與現代西方禮儀相融合。

四、結語

中華優秀傳統文化蘊含著豐富的社會主義核心價值觀的內涵和思政教育資源，在禮儀課程思政建設過程中，大力弘揚優秀的中國傳統思想與文化，賦予其新的文化內涵，將價值觀教育落小、落細、落實，有利于應對多元文化滲透給大學生帶來的負面效應，真正實現課堂育人的主渠道功能，從而實現幫助學生樹立文化自信，弘揚禮儀精神，培養學生注重愛國主義民族情懷，踐行“美美與共，和合共生”的時代新風。

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（責任編輯：陳華康）

基金項目：江蘇省教育廳2021年度高校哲學社會科學研究一般項目“‘道、法、術、器’視域下中華優秀傳統文化融入課程思政實踐探究”（項目編號：2021SJA0712）。

作者簡介：彭佳佳（1982—），女，碩士，南京信息職業技術學院副教授，研究方向為禮儀文化教育、商事企業管理、課程思政教育。